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Livre
de
fJrestc!1'ivatznn
de
fa
sunna
113
179.
Selon Ibn 'Abbas, Ie Prophete
(~)
a rencontre un groupe de cavaliers
a
RawtJa'. II leur dit:
«
Qui etes-vous
? })
lis repondirent :
«
Des musulmans. }) Puis ils demanderent :
«
Et toi,
qui es-tu
?
» -
«
Le Messager de Dieu, repondit Ie Prophete. )} Une femme lui presenta
alors un enfant et l'interrogea :
«
Est-ce que son pelerinage est valable
? })
Le Prophete
repondit :
«
Qui, et
til
en auras une recompense. )}
[Muslim]
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Ce qu'iI faut retenir :
• Celui qui aide
it
accomplir une bonne action aura Ia recompense de celui qui l'aura faite. C'est en suivant cette
logique que Ie pelerinage de
r
enfant est valide et que
I'
enfant en est recompense,
tOUt
comme Ie parent qui
l'
a pris
avec lui. Cependant, cela ne Ie dispense pas de son pelerinage obligatoire apres J'age de l'adolescence.
180.
Selon AbO MOsa al-Ash'ar!, Ie Prophete
(~)
a dit:
Le depositaire musulman honnete, qui execute les ordres rec;:us et donne la totalite
du bien
a
qui de droit de bon creur, fait ainsi partie de ceux qui ont fait
l'
aumone.
[BukhM et Muslim]
Chapitre 22
Le bon conseil
4.a.~
..a'1I
~\.t
Commentaire du traducteur :
An-najtba
est un terme qui englobe la volonte de faire Ie bien au
ma~ub,
c'est-a-dire
a
cdui
a
qui on prodigue Ie bon conseil. Ce terme admet done un sens beaucoup plus large que Ie
simple fait de donner son avis. En effet, l'etymologie de la racine
najaba
inclut Ia notion de
raccommoder, reformer,
retablir, coudre, recoudre' (ex:
ndIaba ath-thawb
signifie
«
coudre Ie
vetement
»).
Elle inclut egalement la notion de purifier (ex:
najaba al- 'asal
signifie
«
purifier Ie
miel
»).
Ainsi devrons-nous retenir que Ia
na#ba
(traduit de fa<;:on raccourcie par bon conseH)
que I'on prodigue au musulman doit etre
a
Ia fois sincere et exempte de tout mal, comme dIe
a pour fonction de reformer, retablir, vouloir Ie bien de cdui
a
qui on porte conseil. Ainsi, Ia
forme a-t-elle egalement son importance. Les savants recommandent Ie fait que Ie bon conseH
doit se faire en aparte ann qu'il ne se transforme pas en blame ou en une voionte de decrier
Ia reputation de
l'
autre. Enfin, Ie bon conseH est un droit dont jouit Ie musulman sur son