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7. RISA, en voz alta mientras que en esta oración.
8. Flujo de sangre o materia de cualquier parte del cuerpo.
MASAA-IL (REGLAS) REFERENTES AL WUDHU
1. Si la sangre o la materia no se mueve desde el lugar de la herida o llaga, El
Wudhu no se rompera. Wudhu sólo se romperá si la impureza sale de la herida
o llaga.
2. Si coágulos de sangre salen de la nariz mientras sopla, Wudhu no se romperá.
Wudhu sólo se romperá si la sangre está en el estado líquido.
3. Si una espinilla se ha de reventar en el ojo, entonces el Wudhu sólo se
romperá si el fluido (que sale de la espinilla) sale del ojo.
4. Si la sangre en la saliva es más que la saliva entonces el wudhu 'se romperá.
Por lo tanto si la saliva es de color rojizo debido a la sangre Wudhu se
romperá.
5. La sangre que aparece en un palillo de dientes no romperá el Wudhu si el
efecto de la sangre no se puede ver en la saliva.
6. El fluido procedente de un oído que duele romperá el Wudhu, incluso si no
hay dolor o espinilla en el oido.
7. El agua (pus) que brota de los ojos debido a dolor de los ojos, romperá la
Wudhu.
8. Si los hombres se quedan dormidos en la posición de (sajdah) postración, pero
no se caen, Wudhu No se rompe. Sin embargo, si las mujeres se quedan
dormidas en la posición de sajdah (postración), Wudhu se romperá.
9. Una duda no romperá Wudhu. Uno recuerda que se hizo Wudhu, pero no
puede recordar si el Wudhu se había roto. En tal caso de duda, el Wudhu será
considerado válido
.
10. Durante Wudhu Uno duda que cierta parte se lavó o no, En este caso, esa
parte en particular debe ser lavada. Sin embargo, si tales dudas se producen
después de la finalización de Wudhu, el Wudhu será completo. Caso omiso
debe tomarse de la duda.
11. Después de Wudhu si uno recuerda muy bien que cierta parte no se lavó o
Masah de el la cabeza no se hizo, entonces esa parte se debe lavar o sólo
Masah se debe hacer. No hay necesidad de repetir todo el Wudhu.
12. No está permitido tocar el Sagrado Qur’an y bandeja, plato, etc. en la que un
verso del Sagrado Qur’an está escrito o grabado, sin Wudhu.
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