Edición número 3

El Boletín Islámico Asunto 3 Pag. 8 El Boletín Islámico Asunto 3 Pag. 9 P Visto desde la distancia, la profunda visión del Islam sobre la generalidad de las cosas, los motivos, los actos, sus explicaciones sobre el gobierno musulmán te sorprenderán, y si te fijas en sus detalles, descubrirás que es una guía incomparable para la vida social, basada en valores éticos sencillos y verdaderos. P: ¿Enfrentó alguna dificultad o vergüenza después de aceptar el Islam? R: La gente que tiene poca capacidad de pensar suele ser muy intolerante con el islam. A menudo se burlan de los musulmanes, a veces a sus espaldas. En cambio, nunca se meten con los irreligiosos y los incrédulos. De hecho, los respetan por su llamado "libre pensamiento", pero los musulmanes y el islam les irritan. A pesar de ello, no me encontré con ninguna dificultad importante digna de mención, salvo la molestia que causé a mis padres al abstenerme del vino y del cerdo. P: ¿Cree que el islam puede influir de algún modo en la civilización moderna? R: Hoy en día el mundo occidental vive en la oscuridad. No hay ni la más mínima luz de esperanza que muestre el camino para la liberación del alma y del yo. Cualquier persona que conozca el estado actual de las sociedades europeas puede ver esta inquietud universal y la preocupación que se oculta tras el falso resplandor del progreso y la excelencia material. Ahora la gente busca una salida a sus dificultades, pero no ve ninguna salida. Sólo les queda una opción: seguir avanzando hacia el infierno de la destrucción y el desastre. La hermosa armonía entre las exigencias del cuerpo y las necesidades del alma que presenta el Islam ejerce una fuerte atracción sobre el Occidente actual. El Islam puede mostrar a la civilización moderna el camino que conduce al verdadero éxito y a la salvación. P: En su opinión, ¿cuál es el método para propagar el Islam? R: Antes de preocuparnos por propagar el Islam, es necesario que en nuestra vida y necesidades alcancemos los estándares que el Islam exige de nosotros. Se piensa que si nos convertimos en misioneros del Islam entonces no necesitamos preocuparnos por nada más. Es necesario que conozcamos plenamente el Islam y sólo entonces nos convirtamos en sus misioneros para que podamos responder a todas las preguntas y objeciones. Hay que hacer hincapié en la importancia de vivir y predicar con el ejemplo. Es esencial que nos convirtamos en los seres humanos ejemplares que el Sagrado Corán quiere que seamos. LA REALIZACIÓN DE LAS ORACIONES DEL EID 1. Cada musulmán debe ir a la congregación de Eid en su mejor, aseado, ordenado y de alto espíritu. En la mezquita o el lugar de cierta oración verbal (Takbeer) se dice antes de que comience la oración real. 2. La hora de la oración del Eid es cualquier momento después de la salida del sol y antes del mediodía. La oración consta de dos unidades con el Imam recitando en cada una la Fatiha y otro pasaje del Corán. 3. El Imam declara su intención de dirigir la oración pronunciando el Takbeer (Dios es el Más Grande de todos). Luego repite la misma frase 3 veces, levantando las manos hasta las orejas y dejándolas caer a los lados al final de cada frase. 4. Al terminar el tercer Takbeer, coloque la mano derecha sobre la izquierda, debajo del ombligo, como en las demás oraciones. Los musulmanes hacen lo mismo. 5. Al final de la 1ª unidad, el Imam se levanta para el 2º Takbeer. Entonces añade 3 pronunciaciones. 6. Una vez finalizada la oración en 2 unidades, el Imam pronuncia un sermón de 2 partes con un breve receso entre ellas. 7. En el sermón, el Imam debe llamar la atención sobre el asunto del Zakat-ul-Fitr (la Caridad de la Ruptura del Ayuno). ZAKAT Un componente esencial del ayuno en el mes de Ramadán es el Zakat obligatorio al final del Ramadán. Debe pagarlo todo musulmán adulto que posea alimentos en exceso de sus necesidades y las de su familia durante 24 horas. Si la persona es proveedora de otros, el Zakat-ul-Fitr también se le debe en nombre de sus dependientes (es decir, esposa, hijos, sirvientes u otros familiares dependientes). Consiste en una Sa'a, una medida de unos 2,5 kg (5,5 libras) de arroz, trigo, dátiles o alimentos similares, o su equivalente. Para este año, unos 3,50 dólares es una estimación segura para quienes residen en EE.UU. Dadlo voluntariamente y sin dudarlo el día del Eid, o uno o dos días antes, para que los pobres también puedan disfrutar de las festividades del Eid junto con los demás. El Santo Profeta (saw) ha recomendado encarecidamente el Zakat- ul-Fitr para que pueda expiar las irregularidades cometidas durante el Ramadán, y pueda ayudar al sustento de los pobres y los indigentes. (Abu Daud) El Centro Islámico ha tomado medidas para recaudar el Zakat-ul-Fitr (así como el Zakat ordinario) antes del día de Eid, así como el día de Eid. Hud (saws) fue el Profeta enviado a los Bani 'Ad para su reformación. La genealogía de su linaje se une a la del Profeta Nuh (Noé) (saws) y sus hijos. El Profeta Hud (saws) pertenecía a los Bani 'Ad. Eran descendientes de Sam. CUALIDADES DESTACADAS DE LOS "ADITES: Los 'aditas abandonaron Babilonia tras una disputa con el pueblo de Cam. Se establecieron en la región del sur de Arabia, contigua a ' Umman, Yemen y Hadramaut. Allí construyeron palacios, erigieron templos y rindieron culto a deidades. Sus deidades principales eran Saqi'ah, Salimah, Raziqah y Hafizun. Los aditas eran altos y hábiles albañiles. El Todopoderoso los había bendecido con abundancia de riquezas, ganado e hijos. Los aditas habían alcanzado un grado considerable de civilización. Entre ellos floreció el famoso rey Shaddad. Construyó un magnífico palacio cerca de Adén, en Yemen del Sur. Se le conocía como el Jardín de Iram. Fue un rey poderoso y sus conquistas se extendieron a Siria, Irak y la frontera del subcontinente de Indo-Pakistán. Estos pueblos estaban orgullosos de sus logros y se consideraban invencibles. Se entregaban a los pecados y cometían actos de injusticia y violencia. En lugar de expresar una profunda gratitud al Todopoderoso por los favores que les había concedido, se convirtieron en transgresores y mostraron desobediencia al Todopoderoso. LA LLEGADA DEL PROFETA HUD (SAWS) El Profeta Hud (saws) apareció entre los 'aditas para guiarlos. Hizo todo lo posible para que los 'aditas volvieran a adorar al Todopoderoso. Les ordenó que abandonaran todas sus malas prácticas. Les aconsejó que se abstuvieran de cometer pecados, pero no prestaron atención a las enseñanzas y advertencias. El Sagrado Corán dice: "Y a los 'Ad, enviamos a su hermano Hud. Dijo: ¡Oh, pueblo mío! Sirvan al Todopoderoso, no tienen más Dios que Él. ¿No se alejarán entonces del mal y serán conscientes de su deber para con Él? Los jefes de los incrédulos de su pueblo dijeron: Ciertamente, los vemos en la insensatez y, en verdad, pensamos que son de los mentirosos. Él dijo: ¡Oh, pueblo mío! No hay locura en mí, sino que soy un Apóstol del Señor de los Mundos. Les transmito el mensaje de mi Señor y soy para ustedes un consejero sincero". (Corán 7:65) EL DILUVIO DESCIENDE El pueblo no le escuchó y desobedeció los Mandamientos del Todopoderoso. Por esta desobediencia, la ira del Todopoderoso se abatió sobre ellos. Una sequía de una gravedad inusitada y una tormenta violenta casi aniquilaron a la mayoría de los Bani Ad: El Sagrado Corán dice: "En cuanto a los Bani Ad, fueron destruidos por una violenta y rugiente tempestad que el Todopoderoso hizo prevalecer sobre ellos durante siete noches y ocho días ininterrumpidos, de modo que vosotros, los más poderosos, visteis a sus habitantes postrados como si fueran troncos huecos de palmera". (Corán 69:6-7) Esta tormenta tuvo un efecto tan devastador que toda la gente orgullosa y desobediente fue completamente destruida, pero el Profeta Hud (saws) y sus seguidores permanecieron sanos y salvos. El Sagrado Corán dice: "Así que le libramos (al Profeta Hud) y a los que estaban con él por Misericordia Nuestra y cortamos al último de los que trataban Nuestros Signos como mentiras y eran incrédulos." (Corán 7:72) Después, el remanente que sobrevivió se estableció en Yemen. La tumba del Profeta Hud (saws) se encuentra en Hadramaut. Los árabes la visitan en el mes de Rajab. AMMAAR (R.A.A.) Ammaar (R.A.A.) y sus padres también fueron sometidos a las más severas afiliaciones. Fueron atormentados en las abrasadoras arenas de La Meca. El Santo Profeta (S.AW.), al pasar junto a ellos, les ordenaba paciencia y les daba buenas nuevas sobre el paraíso. El padre de Ammar, Yasir (R.A.A.) murió tras prolongados sufrimientos a manos de los perseguidores y su madre Sumyya (R.A.A.) fue asesinada por una lanza de Abu Jahl. Sumyya (R.A.A.) se había negado a renunciar al Islam ante las terribles torturas de su vejez. La bendita dama fue la primera en sufrir martirio por la causa del Islam. La primera mezquita del Islam fue construida por Ammaar (R.A.A.). Cuando el Profeta (S.A.W.) emigró a Medina, Ammaar (R.A.A.) se ofreció a construir una estructura para él donde pudiera sentarse, descansar por la tarde y realizar su Salat bajo su techo. Construyó la Masyid en Kab'ah. Luchó contra los enemigos del Islam con gran celo y coraje. Durante una de las batallas Ammaar (R.A.A.) pidió agua pero le ofrecieron leche. La aceptó amablemente y dijo: "Muy pronto me reuniré con mis amigos; me reuniré con el Profeta (S.A.W.) y sus compañeros. El Santo Profeta (S.A.W.) me había dicho que la leche sería mi última bebida en esta vida mundana". Entonces luchó hasta que encontró su ansiado final. En el momento de su muerte, Ammaar (R.A.A.) tenía 94 años. Poder complacer al Todopoderoso, fue realmente el mayor logro de los Sahahah (Compañeros), y el único propósito de su vida. El profeta HUD (A.S.) Oraciones EID y ZAKAT

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