El Boletín Islámico Asunto 7 Pág. 12 El Boletín Islámico Asunto 7 Pág. 13 Madinah. No era musulmana. Su madre le trajo como regalos pasas, mantequilla clarificada y qaraz (vainas de una especie de árbol). Al principio, Asmaa se negó a admitirla en su casa y a aceptar los regalos. Envió a alguien a Aishah para que le preguntara al Profeta (saws) sobre su actitud hacia su madre y él le respondió que ciertamente debía admitirla en su casa y aceptar los regalos. En esta ocasión, el Profeta (saws) recibió la siguiente revelación: "Dios no les prohíbe, con respecto a quienes no les combaten por (vuestra) fe ni les expulsan de sus casas, que tratéis amable y justamente con ellos: Porque Dios ama a los justos. Dios sólo les prohíbe que se dirijan a ellos (en busca de amistad y protección) con respecto a quienes los combaten por (su) Fe y los expulsan de sus casas, y apoyan (a otros) en su expulsión. Los que se vuelven hacia ellos (en estas circunstancias) son los que obran mal". (Corán Al- Mumtah- anah 60: 8-9) Para Asmaa, y para muchos otros musulmanes, la vida en Medina fue bastante difícil al principio. Su marido era bastante pobre y su única posesión importante al principio era un caballo que había comprado. Ella describió esos primeros días: "Yo le daba forraje al caballo, le daba agua y lo acicalaba. Molía grano y hacía masa, pero no sabía hornear bien. Las mujeres de Ansar solían cocinar para mí. Eran muy buenas mujeres. Solía llevar el grano sobre mi cabeza desde la parcela de az-Zubayr que el Profeta (saws) le había asignado para cultivar. Estaba a unos tres farsakh (unos ocho kilómetros) del centro de la ciudad. Un día iba por el camino llevando el grano en la cabeza cuando me encontré con el Profeta (saws) y un grupo de sahabas. Me llamó y detuvo su camello para que pudiera ir detrás de él. Me sentí avergonzada de viajar con el Profeta (saws) y también recordé los celos de Zubayr, que era el más celoso de los hombres. El Profeta (saws) se dio cuenta de que me avergonzaba y siguió cabalgando". Más tarde, Asmaa le contó a Zubayr exactamente lo que había sucedido y éste le dijo: "Por Dios, que tengas que cargar grano es mucho más penoso para mí que el hecho de que cabalgases con (el Profeta)." Asmaa era entonces una persona de gran sensibilidad y devoción. Ella y su marido trabajaron muy duro juntos hasta que su situación de pobreza cambió gradualmente. Sin embargo, a veces Zubayr la trataba con dureza. Una vez fue a quejarse a su padre. Su respuesta fue: "Hija mía, ten sabr (paciencia) porque si una mujer tiene un marido recto y éste muere y ella no se casa después de él, volverán a reunirse en el Paraíso." Con el tiempo, Zubayr se convirtió en uno de los hombres más ricos de los Sahaba, pero Asmaa no permitió que esto corrompiera sus principios. Su hijo, al-Mundhir, le envió una vez un elegante vestido de Irak hecho de un material fino y costoso. Asmaa ya estaba ciega. Palpó el material y dijo: "Es horrible. Devuélveselo". Al- Mundhir se enfadó y dijo: "Madre, no era transparente". "Puede que no sea transparente", replicó ella, "pero es demasiado ajustado y muestra los contornos del cuerpo". Al-Mundhir compró otro vestido que contó con su aprobación y lo aceptó. Si los anteriores incidentes y aspectos de la vida de Asmaa pueden olvidarse fácilmente, su encuentro final con su hijo, Abdullah, debe seguir siendo uno de los momentos más inolvidables de la historia musulmana primitiva. En ese encuentro demostró la agudeza de su inteligencia, su resolución y la fuerza de su fe. Abdullah era candidato al califato tras la muerte de Yazid ibn Mu'awiyah. El Hiyaz, Egipto, Irak, Jurasán y gran parte de Siria le eran favorables y le reconocían como califa. Los Ummayyads, sin embargo, continuaron disputándole el califato y desplegando un ejército masivo bajo el mando de Al-Hajjaj. Se libraron batallas sin tregua entre ambos bandos, durante las cuales Abdullah ibn az-Zubayr demostró grandes actos de valor y heroísmo. Sin embargo, muchos de sus partidarios no pudieron soportar la continua tensión de la batalla y empezaron a abandonarle. Finalmente se refugió en la Mezquita Sagrada de La Meca. Fue entonces cuando se dirigió a su madre, ahora una anciana ciega, y le dijo: “"La paz sea contigo, Madre, y la misericordia y bendiciones de Dios." "Que la paz sea contigo, Abdullah", respondió ella. "¿Qué es lo que te trae por aquí a estas horas mientras las rocas de las catapultas de Hajjaj llueven sobre tus soldados en el Haram y sacuden las casas de La Meca?". "He venido a pedirte consejo", dijo él. "¿A pedirme consejo?", preguntó ella asombrada. "¿Sobre qué?" "La gente me ha abandonado por miedo a Hayyaj o por dejarse tentar por lo que ofrece. Incluso mis hijos y mi familia me han abandonado. Ahora sólo me acompaña un pequeño grupo de hombres y por muy fuertes y firmes que sean sólo podrán resistir una o dos horas más". Mensajeros de los Banu Umayyah (los Omeyas) están ahora negociando conmigo, ofreciéndome darme todas las posesiones mundanas que quiera, si depongo las armas y juro lealtad a Abdul Malik ibn Marwan. ¿Qué te parece?" Alzando la voz, ella respondió: "Es asunto tuyo, Abdullah, y tú te conoces mejor que nadie. Si, no obstante, crees que tienes razón y que defiendes la Verdad, persevera y sigue luchando como han demostrado perseverar tus compañeros que fueron asesinados bajo tu bandera. Si por el contrario deseas el mundo, qué miserable eres. Te habrías destruido a ti mismo y habrías destruido a tus hombres". "Pero hoy me matarán; de eso no hay duda". "Eso es mejor para ti que entregarte voluntariamente a Hayyaj y que algunos secuaces de Banu Umayyah jueguen con tu cabeza". "No temo a la muerte. Sólo temo que me mutilen". "No hay nada después de la muerte que el hombre deba temer. Desollar no causa ningún dolor a la oveja sacrificada". El rostro de Abdullah se iluminó al decir: "¡Qué bendita madre! ¡Benditas sean tus nobles cualidades! He venido a ti a esta hora para oír lo que he oído. Dios sabe que no he flaqueado ni desesperado. Él es testigo sobre mí de que no he defendido lo que tengo por amor a este mundo y a sus atractivos, sino sólo por ira por amor a Dios. Sus límites han sido transgredidos. Aquí estoy, yendo a lo que le agrada. Así que, si me matan, no os aflijáis por mí y encomendadme a Dios". "Lloraré por ti", dijo la anciana pero resuelta Asmaa, "sólo si te matan por una causa vana e injusta". "Ten la seguridad de que tu hijo no ha apoyado una causa injusta, ni ha cometido ningún acto detestable, ni ha cometido ninguna injusticia contra un musulmán o un Dhimmi y que no hay nada mejor a sus ojos que la complacencia de Dios, el Poderoso, el Grande. No digo esto para exonerarme. Dios sabe que sólo lo he dicho para que tu corazón sea firme". "Alabado sea Dios que te ha hecho actuar según lo que a Él le gusta y según lo que a mí me gusta. Acércate a mí, hijo mío, para que pueda oler y sentir tu cuerpo, pues éste podría ser el último encuentro contigo". Abdullah se arrodilló ante ella. Ella lo abrazó y le llenó la cabeza, la cara y el cuello de besos. Empezó a apretarle el cuerpo con las manos y, de repente, las retiró y preguntó: "¿Qué llevas puesto, Abdullah?". "Esta es mi placa de armadura." "Este, hijo mío, no es el vestido de alguien que desea el martirio. Quítatelo. Así tus movimientos serán más ligeros y rápidos. Ponte en su lugar el sirwal (una prenda interior larga) para que si te matan tu 'awrah no quede al descubierto." Abdullah se quitó la armadura y se puso el sirwal. Cuando salió hacia el Haram para unirse a la lucha dijo: "Madre mía, no me prives de tu du'a (oración)". Levantando las manos al cielo, rezó: "Oh Señor, ten piedad de sus largas horas de vigilia y de sus gritos en la oscuridad de la noche mientras la gente dormía. "Oh Señor, ten piedad de su hambre y su sed en sus viajes desde Medina y La Meca mientras ayunaba. "Oh Señor, bendice su rectitud hacia su madre y su padre "Oh Señor, lo encomiendo a Tu causa y estoy complacido con lo que Tú decretes para él. Y concédeme por él la recompensa de los que son pacientes y perseveran". Al atardecer, Abdullah estaba muerto. Poco más de diez días después, su madre se unió a él. Tenía cien años. La edad no la había debilitado ni había embotado la agudeza de su mente. ZIGNEE (un plato delicioso y muy picante de Etiopía) Ingredientes: - 1 pollo (cortado en trozos para servir) - 1 cebolla grande (cortada en dados) - 3 cucharadas de pimiento rojo picante (chile en polvo) - 2 cucharadas de aceite - 4-5 tomates licuados (suficientes para cubrir el pollo en la olla) - 4 huevos duros (perforar los huevos con un cuchillo afilado parahacer un pequeño agujero) - Sal al gusto - Poca agua Preparación: 1. Freír muy bien las cebollas en aceite hasta que estén translúcidas. 2. Añadir chile rojo en polvo y un poco de agua, freír un poco más. 3. A continuación, añada el pollo y siga friendo hasta que elpollo se dore. 4. Añadir los tomates licuados y bajar el fuego a fuego lento. 5. Salar al gusto y seguir cocinando hasta que esté hecho. Cuando el pollo esté hecho, añade los huevos duros a la cazuelay deja que los huevos absorban la salsa de chile rojo. ¡Sirve y disfruta de un auténtico plato etíope! AL PUEBLO DE ‘AD Hud fue el Profeta enviado a los Bani 'Ad para su reforma. La genealogía de su linaje se une con el Profeta Nuh (la paz sea con él) y sus hijos. Nuh tuvo 3 hijos que se salvaron del diluvio: Sam, Ham y Yafith. Los hijos de Sam se dispersaron por la Península Arábiga. Sam tuvo un hijo llamado Iram. Y uno de los hijos de Iram era 'Ad. Así que le pusieron el nombre de su hijo a la ciudad: la ciudad se llamaba 'Ad. La ciudad de 'Ad era muy polvorienta y estaba situada cerca de Ahqaf, cerca de Hadramout en Yemen. ¿Quiénes eran estas gentes de 'Ad? Era el pueblo al que Dios envió al Profeta Hud. Vivían cerca de Hadramout, que ahora está en Yemen. Allí construyeron palacios, erigieron templos y adoraron a deidades y estrellas. "¿No ves cómo trató Tu Señor a los 'Ad (gentes), de la (ciudad de) Iram, con altas columnas, que no se produjeron en (toda) la tierra?". (Corán 89:6-8) Los nombres de sus deidades principales eran Saqi'ah, Salimah, Raziqah y Hafizun. Este culto a las estatuas se produjo después de que el pueblo de 'Ad creyera en un Dios único. "(Recuerden también) a los 'Ad y a los Thamud (gentes): claramente les aparecerán de (las huellas) de sus edificios (su destino) Satanás hizo que sus actos les atrajeran, y les apartó del Camino, aunque eran perspicaces." (Corán 29:38) El pueblo de 'Ad era alto de estatura y hábil albañil. Dios les había dado abundancia de riquezas, ganado, hijos y jardines. Habían alcanzado un grado considerable de civilización. Entre ellos floreció el famoso rey Shaddad. Construyó un magnífico palacio cerca de Adén. Era conocido como el Jardín de Iram. Fue un rey poderoso y sus conquistas se extendieron a Siria, Irak y la frontera del subcontinente de Indo-Pakistán. Estas personas estaban orgullosas de sus logros y se consideraban invencibles. Se entregaban a los pecados y cometían actos de injusticia y violencia. En lugar de expresar un profundo sentimiento de gratitud a Dios Todopoderoso por los favores que les había concedido, se convirtieron en transgresores y le mostraron desobediencia. Dios envió a este pueblo y a la ciudad de 'Ad a un hombre llamado Hud. Como era un hombre de entre ellos, era seguro que estarían más inclinados a escucharle. La gente de 'Ad solía llamar loco a Hud. Había un hombre en particular, llamado Abu Thamud, que solía llamar a la gente para que escucharan hablar a Hud. Quería demostrar a la gente que Hud se había vuelto loco. La gente preguntó a Abu Thamud: "Sabemos que Hud no viene a nuestras reuniones ni cree en nuestros dioses. ¿Qué le ha pasado para que no se mezcle con nosotros?". Abu Thamud respondió (burlándose) que Hud declara que Dios lo envió como profeta y como amonestador a la gente de 'Ad. Y que a menos que dejaran de creer en estatuas, les sobrevendría un grave castigo de parte de Dios. La gente de la ciudad decidió entonces ir a ver a Hud y oír lo que quería de ellos. Hud respondió que no quería nada de ellos excepto que creyeran en el Dios Único. La gente de la ciudad se negó a creer y empezaron a decir que EL PROFETA HUD (PBUH)
RkJQdWJsaXNoZXIy MTUxNjQ1