Edición número 7

El Boletín Islámico Asunto 7 Pág 2 El Boletín Islámico Asunto 7 Pág. 3 Estimado editor: VIAJE A BRASIL Cinco hermanos y yo tuvimos la oportunidad, con la misericordia de Dios, de visitar a la comunidad musulmana de Brasil. En Brasil viven entre 4 y 6 millones de musulmanes, en su mayoría descendientes de libaneses, palestinos y sirios. Breve historia del movimiento de migración de los musulmanes en Brasil; comenzó en torno al año 1880, cuando la ocupación y las penurias económicas se cebaron con los musulmanes de la Gran Siria. La inmigración alcanzó su punto álgido en la década de 1950, cuando la economía de Brasil estaba en su mejor momento. Hoy viven allí musulmanes de primera, segunda, tercera e incluso cuarta generación. La buena noticia, gracias a Dios, es que el Islam y los musulmanes están bien y sanos. Hay cientos de mezquitas bien construidas por todas partes y miles de buenos musulmanes practicantes. También hay escuelas islámicas y centros comunitarios. Todo ello se debe a la misericordia de Dios y al esfuerzo realizado por cientos de Dawa jamat que pasaron allí su tiempo enseñando el Islam desde la década de 1950. Cuando llegamos al aeropuerto de Sao Pablo, no teníamos nombres, direcciones ni números de teléfono de musulmanes con los que contactar. El líder de nuestro grupo nos sugirió que buscásemos en la guía telefónica nombres que "sonaran" a musulmanes y les llamásemos. Para nuestra sorpresa, la segunda persona a la que llamamos era el Amir (líder) de todos los Centros Islámicos de Brasil. 46 personas aceptaron el Islam mientras estuvimos en Brasil. Entre ellas había un general del ejército, un funcionario del Estado, 7 ingenieros, un cantante de rock, un baterista e incluso un predicador. Me encontré con el predicador en la calle mientras predicaba el cristianismo. No me dejó marchar hasta que le expliqué el Islam. Este predicador se interesó mucho por el Islam y me acompañó a la mezquita. Entonces declaró su Shahadah y procedió a cambiar su Santa Biblia, llena de notas de 12 años, por un Glorioso Corán en portugués. JAMAAT A BRAZIL - por Mohammed Asan Khan, Daly City “En cuanto a los que se esfuerzan por Nosotros, ciertamente les guiamos por Nuestros caminos, y ¡he aquí que Dios está con los buenos!". (Corán 29:69) Para esta "llamada" se requiere que los musulmanes dediquen su tiempo a viajar en grupos, de casa en casa, de calle en calle, de pueblo en pueblo, de ciudad en ciudad, y de país en país extorsionando a la gente para que lleven su vida de acuerdo con los Principios mencionados anteriormente. Ninguna oposición, amenaza o persecución debe impedirles llevar a cabo esta tarea que, de hecho, ha sido la misión vital de todos los profetas en general y de Muhammad (saws) en particular. Gracias a Dios, una Jamaat de San Francisco partió el 10 de noviembre de 1991 hacia Brasil para cumplir con el mandamiento de Alá, Subhana Wa Tala y la Sunnah del Profeta Muhammad (la paz sea con él). La Jamaat permaneció en dos grandes ciudades, Río de Janeiro y Sao Paulo. Después de haber trabajado en tantas mezquitas y haber conocido a hermanos musulmanes de diferentes países, principalmente de Oriente Medio (ya que la mayoría de la población es de Oriente Medio), muchos hermanos se propusieron ir a Pakistán durante 4 meses y otros se propusieron ir durante 40 días. Desde que la Jamaat (Grupo) de otros países también está visitando este país (Brasil) el trabajo de Dawa (invitación al Islam) ha comenzado y muchos cambios están teniendo lugar. Aún queda mucho por hacer. 46 personas abrazaron el Islam. De regreso a San Francisco, jamaats de Nueva York, Portugal y Sudáfrica se encontraban en las ciudades vecinas de Brasil. DESCUBIERTAS LAS RUINAS DE UNA CIUDAD PERDIDA EN EL DESIERTO DE ARABIA Guiados por antiguos mapas y agudas miradas desde el espacio, arqueólogos y exploradores han descubierto una ciudad perdida en las profundidades de las arenas de Arabia, y están prácticamente seguros de que se trata de Ubar, el legendario centro del rico comercio del incienso hace miles de años. Los responsables de la expedición informaron de que las excavaciones realizadas hasta el momento han descubierto las ruinas de ocho torres y murallas adyacentes, así como depósitos de cerámica que datan de la época romana y se remontan al año 2000 a.C., quizá antes. Dijeron que la ubicación y el tamaño del yacimiento y las pruebas de una violenta destrucción parecían coincidir con los relatos históricos del auge y la caída de Ubar. Ubar fue llamada "la Atlántida de las arenas" por T.E. Lawrence de Arabia , que había planeado buscar el yacimiento. Las ruinas se encuentran en el límite del Barrio Vacío de la península arábiga, en la región de Dhofar, al sur de Omán. Numerosas investigaciones han relacionado Ubar con la ciudad Iram del Corán y con Omanum Emporium en los mapas de Claudio Ptolomeo, geógrafo alejandrino del siglo II d.C. Se refería a los habitantes de la región como ubaritas. Pero no fue hasta que los científicos empezaron a analizar minuciosamente las imágenes de satélite cuando descubrieron las huellas geológicas que les condujeron al lugar. Las imágenes tomadas con luz infrarroja casi invisible mostraban indicios de antiguas rutas de caravanas, indetectables sobre el terreno, que iban y venían de una zona concreta. En el Corán, la ciudad de Iram, posiblemente Ubar, se describe como la "ciudad de muchas columnas... cuya semejanza no se ha edificado en toda la tierra". Condenados por sus vidas pecaminosas e impenitentes, relata el Corán, los habitantes de Iram fueron destruidos por Dios. La expedición encontró pruebas de su causa. Los edificios del lugar se construyeron sobre una gran caverna de piedra caliza, que en algún momento del pasado remoto se derrumbó, hundiendo gran parte de la ciudad en un enorme agujero. Las ruinas acabaron sepultadas por la arena. (Véase también San Francisco Chronicle, 5 de febrero de 1992) Comentarios del editor Los arqueólogos y exploradores no tenían libros ni otras fuentes de información a las que recurrir, salvo el Sagrado Corán. Incluso se citaban pasajes del Sagrado Corán en las noticias de la noche y en los principales programas de entrevistas. No debería sorprendernos a los musulmanes que se haya demostrado una vez más la veracidad del Corán. Los musulmanes no deberíamos sorprendernos de los pasajes del Corán y de su veracidad. Los musulmanes también deben tener cuidado y fijarse en cómo Dios crea y también destruye. El pueblo de Ad había desobedecido a Dios y, como resultado, Dios les castigó destruyendo una ciudad entera. ¿Creemos que porque vivimos en tiempos tan modernos somos inmunes a tal castigo? ¿Recuerdas el terremoto de octubre de 1989? Fue sólo un pequeño recordatorio de lo impotente que es realmente el hombre. Si hubiéramos sido destruidos, ¿estaríamos preparados para encontrarnos con nuestro Creador? ¿De qué servirían nuestro dinero, riqueza y poder en un momento así? Sólo nuestras buenas acciones tendrán valor en ese momento. Arrepintámonos todos ante el Todopoderoso en este bendito mes de Ramadán desde este momento. Para más información sobre el pueblo de Ad, haga clic aquí y vea también el Corán 7:65-72; 11:50-60; 25:38; 26:123-140; 29:38; 41:15-16; 46:21-26; 51:41-42; 54:18-21; 69:4-8; 89:6-14. LOS RECLUSOS MUSULMANES CELEBRAN EL RAMADÁN San Francisco: Gracias a Dios y a la amable ayuda de un reverendo, por primera vez los 23 reclusos de la cárcel del condado de San Francisco podrán reunirse en una habitación durante todo el Ramadán. Podrán comer antes del amanecer y al atardecer. Se les proporcionarán dátiles para la ruptura del ayuno. NACIMIENTO DE LA INDUSTRIASIDERÚRGICA KOSHER Sorprendidos al descubrir que la mayoría de las latas contienen restos de grasa animal, una improbable coalición de judíos, musulmanes y adventistas del Séptimo Día ha convencido a los principales fabricantes de acero para que empiecen a fabricaracero kosher. La empresa conjunta U.S. Steel-POSCO de Pittsburgh se ha convertido recientemente en una de las primeras fábricas de acero del país en obtener la certificación kosher. El acero fabricado en la planta para su uso en latas de alimentos y bebidas y en bidones de acero cumple ahora los estrictos requisitos kosherjudíos, halal-haram musulmanes y adventistas del Séptimo Día. Las leyes dietéticas religiosas, que datan de tiempos bíblicos, regulan qué alimentos pueden comer o beber los judíos, musulmanes y adventistas del Séptimo Día observantes. Los musulmanes y los judíos no pueden consumir carne de cerdo ni ningún producto animal que proceda de carne no sacrificada de acuerdo con el ritual religioso. Los adventistas del séptimo día no comen carne. La idea de que las leyes alimentarias pudieran afectar a las ventas de acero parecía descabellada hasta que alguien descubrió que el acero utilizado para fabricar latas se recubre habitualmente durante su procesamiento con lubricantes que contienen grasas animales. Los análisis demostraron que, incluso después de limpiarlo, el acero conservaba parte del aceite lubricante. (Véase también San Francisco Chronicle, 14 de febrero de 1992) CARTAS AL EDITOR ¿Necesita ponerse en contacto con nosotros? Dirección web: www.islamicbulletin.org Correo electrónico: info@islamicbulletin.org Editor, Boletín Islámico Código postal 410186 San Francisco, CA 94141-0186, USA

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