El Boletín Islámico Numero 9 Pag 10 SA'ID IBN AAMIR AL-JUMAHI Sa'id ibn Aamir al-Yumahi fue uno de los miles que partieron hacia la región de Tan'im en las afueras de Makkah a invitación de los líderes de Quraysh para presenciar el asesinato de Khubayb ibn Adiy, uno de los compañeros de Mohammed (PBUH) a quien habían capturado a traición. Con su exuberante juventud y fuerza, Sa'id se abrió paso entre la multitud hasta alcanzar a los líderes del Quraysh, hombres como Sufyan ibn Harb y Safwan ibn Umayyah, que encabezaban la procesión. Ahora podía ver al prisionero del Quraysh encadenado, con las mujeres y los niños empujándolo hacia el lugar preparado para su muerte. La muerte de Khubayb iba a ser la venganza por las pérdidas del Quraysh en la batalla de Badr. Cuando la multitud reunida llegó con su prisionero al lugar designado, Sa'id ibn Aamir se colocó en un punto que daba directamente a Khubayb mientras se acercaba a la cruz de madera. Desde allí oyó la voz firme pero tranquila de Khubayb en medio de los gritos de mujeres y niños. "Si quieres, déjame rezar dos rakaats (unidad de oración) antes de mi muerte". Esto lo permitieron los Quraysh. Sa'id miró a Khubayb mientras rezaba frente a la Ka'bah. ¡Qué hermosos y serenos parecían esos dos rakaats! Entonces vio a Khubayb frente a los líderes de Quraysh. "Por Dios, si pensarais que he pedido rezar por miedo a la muerte, pensaría que la oración no merece la pena", dijo. Sa'id vio entonces cómo su gente se disponía a descuartizar el cuerpo de Khubayb mientras aún estaba vivo y a burlarse de él en el proceso. "¿Quieres que Muhammad esté en tu lugar mientras quedas libre?" Con la sangre fluyendo, respondió: "Por Dios, no quisiera estar a salvo y seguro entre mi familia mientras hasta una espina hiere a Muhammad." La gente agitaba los puños en el aire y aumentaban los gritos. "¡Matadle! Matadle". Sa'id observó cómo Khubayb alzaba los ojos al cielo por encima de la cruz de madera. "Cuéntalos a todos, Señor", dijo. "Destrúyelos y que no escape ni uno solo". A partir de entonces, Sa'id no pudo contar el número de espadas y lanzas que atravesaron el cuerpo de Khubayb. Los Quraysh regresaron a La Meca y en los días llenos de acontecimientos que siguieron olvidaron a Khubayb y su muerte. Pero Khubayb nunca estuvo ausente de los pensamientos de Sa'id, que ahora se acercaba a la edad adulta. Sa'id soñaba con Khubayb delante de él rezando sus dos rakaats, tranquilo y contento, ante la cruz de madera. Y oía la reverberación de la voz de Khubayb mientras rezaba por el castigo de los Quraysh. Temía que le cayera un rayo del cielo o alguna calamidad. Khubayb, con su muerte, había enseñado a Sa'id lo que antes no comprendía: que la verdadera vida era fe y convicción y lucha en el camino de la fe, incluso hasta la muerte. También enseñó algo más: que el hombre que es amado por sus compañeros con un amor como el de Khubayb sólo podía ser un Profeta con apoyo Divino. Así se abrió el corazón de Sa'id al Islam. Se levantó en la asamblea de los Quraysh y anunció que estaba libre de sus pecados y cargas. Renunció a sus ídolos y supersticiones y proclamó su entrada en la religión de Dios. Sa'id emigró a Medina y se unió al Profeta (saws). Participó con el Profeta en la batalla de Khaybar y en otros combates posteriores. Tras la muerte del Profeta, Sa'id continuó sirviendo activamente bajo sus sucesores, Abu Bakr y Umar. Llevó la vida única y ejemplar del creyente que compró el Más Allá con este mundo. Buscó la complacencia y las bendiciones de Dios por encima de los deseos egoístas y los placeres corporales. Tanto Abu Bakr como Umar conocían bien a Sa'id por su honestidad y piedad. Escuchaban todo lo que decía y seguían sus consejos. Sa'id se acercó una vez a Umar al principio de su califato y le dijo: "Te conjuro a que temas a Dios en tu trato con la gente y no temas a la gente en tu relación con Dios. No permitas que tus acciones se desvíen de tus palabras, pues la mejor palabra es la que se confirma con la acción. Considera a los que han sido designados para los asuntos de los musulmanes, lejanos y cercanos. Haz por ellos lo que haces por ti y por tu familia. Supera cualquier obstáculo para alcanzar la verdad y no temas las críticas de quienes critican en asuntos prescritos por Dios. "¿Quién puede estar a la altura, Sa'id?", preguntó Umar. "Un hombre como tú de entre los que Dios ha designado para dirigir los asuntos de la Ummah de Muhammad y que se siente responsable sólo ante Dios", respondió Sa'id. "Sa'id", dijo, "te nombro gobernador de Homs (en Siria)". "Umar", suplicó Sa'id, "te ruego por Dios que no me hagas desviarme haciéndome ocuparme de asuntos mundanos". Umar se enfadó y dijo: "Has depositado en mí la responsabilidad del califato y ahora me abandonas". "Por Dios, no te abandonaré", respondió rápidamente Sa'id. Umar lo nombró gobernador de Homs y le ofreció una gratificación. "¿Qué haré con él, oh Emir al-Mu'mineen?", preguntó Sa'id. "El salario de bayt al-mal será más que suficiente para mis necesidades". Con esto se dirigió a Homs. Poco después, una delegación de Homs, compuesta por personas de confianza de Umar, fue a visitarle a Medina. Les pidió que le escribieran los nombres de los pobres para poder aliviar sus necesidades. Le prepararon una lista en la que aparecía el nombre de Sa'id ibn Aamir. "¿Quién es ese Sa'id ibn Aamir?", preguntó Umar. "Nuestro emir", respondieron. "¿Vuestro emir es pobre?", dijo Umar, perplejo. "Sí", afirmaron, "por Dios, pasan varios días sin que se encienda fuego en su casa". Umar se sintió muy conmovido y lloró. Cogió mil dinares, los puso en una bolsa y dijo: "Transmitidle mis saludos y decidle que el Emir alMu'mineen le ha enviado este dinero para ayudarle a atender sus necesidades." La delegación se acercó a Sa'id con la bolsa. Cuando descubrió que contenía dinero, empezó a empujarlo diciendo: "De Dios somos y a Él volveremos". Lo dijo de tal manera que parecía como si hubiera descendido sobre él alguna desgracia. Su esposa, alarmada, corrió hacia él y le preguntó: "¿Qué ocurre, Sa'id? ¿Ha muerto el Jalifa?" "Algo mayor que eso". "¿Han sido derrotados los musulmanes en una batalla? "Algo mayor que eso. El mundo ha venido sobre mí para corromper mi más allá y crear desorden en mi casa". "Pues deshazte de él", dijo ella, sin saber nada de los di- nares. "¿Me ayudarás en esto?", preguntó él. Ella aceptó. Cogió los dinares, los metió en bolsas y los distribuyó entre los musulmanes pobres. No mucho después, Umar ibn al-Jatab fue a Siria para examinar las condiciones que reinaban allí. Cuando llegó a Homs, llamada la pequeña Kufah porque, al igual que ésta, sus habitantes se quejaban mucho de sus dirigentes, les preguntó qué pensaban del Emir. Se quejaron de él mencionando cuatro de sus acciones, cada una más grave que la otra
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