no-musulmanes vivan en paz, protegiéndose y cooperando el uno al otro. El Coran dice: “No hay compulsión en religión…” (Coran 2:256) y “Tu tienes tu religión y yo tengo la mía” (Coran 109:6) Razón Los musulmanes consideran su religión muy racional y consistente con los dictados de sus creencias y razonamiento de la mente. Además, el Coran enseña que la facultad de ser racional es una de los mas grandes regalos que Dios hizo al hombre, y nos motiva usar esta facultad y ha desarrollarla. Islam no pregunta a sus seguidores a seguirlo ciegamente e incuestionablemente. El Coran dice: “Y si dudas de lo que hemos revelado a nuestro Siervo, componed una sura semejante a este, e implorad para ello a vuestro ídolos en vez de Dios, si sois sinceros.” (Coran 2:23) El Islam motiva el razonamiento, pensamientos y opinión personal. El Profeta (PBUH) dijo: “La diferencia de opiniones entre el aprendizaje de mis seguidores son la Misericordia de Dios.” Islam tiene un gran respeto por el aprendizaje de la ciencia y por las exploraciones del hombre acerca de los secretos de la naturaleza y la creación. De hecho, Dios desafía al hombre en muchas ocasiones en el Coran para profundizar su Fe, conocimientos y sabiduría de estudios y contemplación del mundo natural, de la armonía, simetría y belleza. Por ejemplo: “Quien creo siete cielos sobrepuestos: tu no hallaras imperfección alguna en la creación del Graciabilisimo! Vuelve, pues, a mirar! Ves acaso alguna fisura? Luego, mira y remira; tu Mirada volverá a ti confundida y fatigada.” (Coran 67:3-4) Las capacidades individuales y habilidades únicas de la gente son un regalo de Dios, que tienen que ser desarrolladas y perfeccionadas para usarlas en el beneficio de la humanidad. Islam, no trata de oprimir la individualidad de sus creyentes, pero guía a cada de los creyentes a la perfección y purificación de su unicidad. Esta multiplicidad de expresiones y personalidades desarrolladas, enriquecen la sociedad y lugares a un nivel bien alto, así como la belleza intrínseca que hay la unificación del árabesque. Actitud Islámica hacia la Guerra Frente a los ojos de algunos comentadores en el Oeste hacia el Islam, el Islam se ha retratado como una religión militante, una religión de sangre, de fuego y del uso de fuerza. Hemos tratado de mover la atención hacia el concernimiento fundamental del Islam por la tolerancia y libertad de religiones, y también hemos comentado el énfasis que el Islam pone en la paz y cooperación a través de la humanidad. Sin embargo, el Islam es una religión práctica, una religión que nunca ignora un solo momento de la complejidad y desagradable demandas de esta vida. El Islam, es fundamentalmente concernido con el Pag 11 Numero 14 El Boletín Islámico establecimiento de sociedades en la cual los derechos de libertad de creencia, derechos humanos, protección de la familia, la dignidad y propiedad estén seguros de la amenaza interna y externa. Por lo tanto, El Islam enseña a sus seguidores a ser misericordiosos e inclinados a perdonar, inclusive en tiempos de guerra. El Islam, por lo tanto estipula algunos principios, los cuales los musulmanes tiene que seguirlos antes, durante y después de una guerra. La paz tiene que ser establecida con las bases de la justicia. Los musulmanes no pueden ser agresivos o violar tratados los cuales se han conocido con otros, pero la guerra debe ser emprendida en defensa de la comunidad musulmana por la cual participamos. Durante la guerra, el propósito no es matar a los civiles o la gente que no participa directamente en la guerra. Los prisioneros tienen que ser tratados humanamente. La destrucción de tierras, árboles frutales, animales y pequeños pueblos o villas tiene que ser evitado. Los musulmanes tiene que inclinarse por la paz, si es que el enemigo verdaderamente se inclina hacia la paz, y tienen que hacer tratados y acuerdos para conservar la paz a lo largo que su enemigo la conserve. El concepto de “jihad” es uno de los conceptos mas elevados en Islam. El termino ha sido traducido como “guerra santa”. Sin embargo, la traducción es incompleta para el jihad, esta también significa por el lenguaje “esfuerzo”. Es un concepto, el cual pone un gran énfasis en el activismo y propio-sacrificio, aunque esto no se aplica a sacrificar una guerra sola. El Profeta (PBUH) dijo: el más alto jihad (esfuerzo) es el esforzarse de un musulmán para purificarse el mismo. El más pequeño jihad consiste de todos los esfuerzos de un musulmán no en su vida externa, caridad, actos correctos de vida, sino que es, el constante esfuerzo para alcanzar el Sendero Correcto con el que esta lidiando con sus compañeros. Este, es esfuerzo verdadero en el camino hacia Allah. Los Cinco Pilares del Islam El Islam determina cinco deberes principales, los cuales son obligatorios para todos los musulmanes, y forman la estructura y pilares de sus vidas. Ellos son: 1. Creer en la Unicidad de Dios (UN SOLO DIOS), y testificar su creencia por palabras. “Yo testifico, que no hay Dios excepto Allah, y que Muhammad es Su Profeta y Mensajero.” 2. Las cinco oraciones diarias; al amanecer, al mediodía, el atardecer, a la puesta del sol y a la caída del noche. Estas cinco oraciones diarias que ayudaran a desarrollar nuestra consciencia hacia Allah en nuestra vida diaria. La importancia de estas no puede ser exageradas. Ellos, son un constante recordatorio para la adoración de la Presencia y Poder de Allah, y ayuda al devoto a no de desviarse el Sendero Correcto.
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