El Boletin Islamico Edicion Numero 2

lejano ni distante Dios, y no es un ideal accesible. El es el TodoBondadoso, Todo-Misericordioso y Todo-Compasivo. Islam enseña que Allah es eterno. El no fue reproducido, no ha sido El, no se torna en hijo o hija. Islam rechaza el concepto de la Encarnación de Dios, el cual se encuentra en el Hinduismo, Cristianismo, y otras religiones. Y cree, que el concepto de la encarnación limita el concepto de Dios y destruye la convicción de los creyentes de la Perfección y Actividad de Dios. El Coran describe a Allah siendo perfecto y activo: “Dios! No hay más Dios que El, viviente, subsistente, a quien jamás rinde modorra ni sueño, cuyo es cuanto existe en los cielos y en la tierra. Quien podrá interceder ante El sin su anuencia? El conoce tanto su pasado como su futuro y ellos no conciben nada de su ciencia, sino lo que El quiere. Su omnisciencia abarca los cielos y la tierra, cuya custodia no le agobia, porque es excelso, ingente.”(Coran 2:255) Islam rechaza la noción de que Jesús (PBUH) fue hijo de Dios. Preferiblemente, lo honoramos y respetamos como uno de los grandes mensajeros y profetas de Allah hacia los hijos de Israel. Islam rechaza la concepción de la Trinidad y se considera una contradicción del monoteísmo puro. También, rechaza el argumento de algunos cristianos que dicen que Dios mismo se encarno en Jesús,( la paz sea con el), y entonces Dios se hizo hombre. También se rechaza el argumento de que Jesús (la paz sea con el) murió en la cruz por los pecados de la humanidad. Al comienzo, Islam cree que el hombre viene a conocer a Allah y se siente cerca de El, haciendo las oraciones correctas, ayunando, haciendo caridad, peregrinación y acciones buenas. La pura practica del Islam, significa, purificar el alma de los creyentes y acercarlos mas a Allah (Dios). Con respecto al segundo argumento, Islam enseña que ningún ser humano puede llevar la carga de otra responsabilidad. Dios es bien consciente de la debilidad e imperfección humana. El, no nos condena porque nosotros hemos sido creados imperfectos; en lugar de eso, El nos guía a una misma-perfección y El nos perdona y nos empapa con Su misericordia, y cuando fallamos nuevamente pedimos por Su perdón sinceramente. Los musulmanes creemos en el divino origen el Viejo y Nuevo Testamento, aunque los musulmanes dudan de la autenticidad histórica de algunas partes del Viejo y Nuevo Testamento, y no creen

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