Página 17 Edición 18 Artista de Rap Abraza el Islam Everlast: Tomando el Islam un día a la vez Una entrevista por Adisa Banjoko El músico de rap ha visto más su influencia compartida de la religión del Islam. Con grupos como Public Enemy, rapeando sobre su respeto por la Nación del Islam, a personas, como Q-Tip de Una Tribu Llamada Búsqueda abrazando en su mayoría el Islam, la religión parece ser un tema recurrente en el género, impactando la letra y las vidas. Uno de los artistasmás recientemente tocado por el Islames Eric Schrody,más conocido en los círculosmusicales comoEverlast. Mientras Everlast comenzó su carrera musical como artista Rap, ha mostrado recientemente a sí mismo tener mucha mayor profundidad y diversidad. Su actual álbum, Whitey Ford Sings the Blues (actualmente en el puesto # 49 en las carteleras tras alcanzar un máximo en el # 9) muestra esto en su tono reflexivo y un tanto filosófico, mostrando destellos de la influencia que el Islam ha tenido en su vida. Lo que sigue es una entrevista en la que Everlast habla sobre su viaje hacia el Islam y los desafíos que enfrenta como un nuevo musulmán. ¿Háblame de la primera vez que supiste del Islam? Fue probablemente alrededor de finales de los 80. Estaba pasando el tiempo con el Divine Styler (un artista Rap popular de Los Ángeles). Estaba básicamente al final de su período de 5% (en lo referente a la "Pseudo- Nación Islámica de Dioses y Tierras"). Estaba empezando a entrar en el Islam. Vivía con la familia Bashir. Abdullah Bashir era algo así como su maestro; y luego se convirtió en el mío. Cuando estaba haciendo la transición desde el 5% al Islam andaba por ahí y oía cosas. Estoy tratando de pensar en la primera vez que lo reconocí como el Islam. Creo que fue cuando uno de los amigos de Divine tomó el Shahada (la declaración de fe musulmana) y yo estaba allí. Le oí decir, "Soy testigo de que no hay más Dios que Allah, y Muhammad es su siervo y mensajero." Y recuerdo que yo estaba como, "¿Qué es esto? Soy blanco. ¿Puedo estar aquí?" Fue algo así como ignorancia, ¿sabes? Porque aquí en Estados Unidos, el Islam es considerado como una "cosa de Negros." Y allí fue cuando alguien me señaló, "No tienes ni idea de cuántos musulmanes blancos hay en el mundo." Yo estaba como, "De Verdad," y alguien lo dilucidó para mí. Y entonces le dije, "Eso es una locura. No tenía ni idea." ¿Sientes alguna presión adicional al ser un musulmán blanco en América? No pienso en ello a gran escala. Para mí, el Islam es algo mío. Allah es el Dios de todos los mundos, y toda la humanidad y todo el Al-Amin (mundos / universo). El Islam es mi relación personal con Dios. Por lo tanto, nadie puede poner más presión sobre mí que la que puedo poner en mí mismo. Pero en cuanto a la mezquita donde rezo, nunca me he sentido más en casa o más bienvenido. Y no es sólo la mía. De las pocas mezquitas que he visitado por todo el país, nunca me he sentido incómodo. Al igual que en Nueva York, la mezquita es grande y hay tanta gente que nadie se fija en ti. Había chinos, coreanos, españoles – de todo, lo cual era algo bueno para mí porque en mi mezquita yo era el único hombre blanco, [aunque] también había algunas mujeres blancas. Creo que al principio, pensaba en ello más que nadie, las primeras veces que fui a Jumma (la oración colectiva del viernes). La primera vez que fui a Jumma, fui llevado por un amigo mío en Nueva York. Fue en Brooklyn en Bed-Stuyt (Bedford Stuyvestant). Yo estaba nervioso por el barrio en que estaba, no por la mezquita. Pero me sentí tan a gusto una vez que estaba allí. Yo estaba como, "esto es genial." No me sentí diferente que cualquier otra persona en la mezquita. ¿Cómo tu familia tomó tu conversión al Islam? Porque fuiste criado como católico, ¿cierto? Bueno, sabes mi madre es muy abierta, muy progresiva. Mi madre vive conmigo. Y he sido criado toda mi vida no con una creencia en Dios, sino un conocimiento que existe. Me enseñaron [que] si [yo fuera a saber] nada en el mundo, [debería] saber que hay un Dios. Y mi madre, a pesar de que ella era católica, ella fue la primera persona en señalar la hipocresía en la iglesia. Mi madre realmente no ha asistido a la iglesia en mucho tiempo. Pero en cuanto a mí, ella está feliz de que tengo a Dios en mi vida. Ella me ve haciendo oraciones. Y Divine es una de sus personas favoritas en el mundo. Ella sabe cuan diferentes somos que la primera vez que nos conoció cuando niños. Cuando yo y Divine nos conocimos por primera vez, éramos salvajes. Salíamos de fiesta, peleando, peleábamos, hacíamos lo que fuera que debíamos hacer. Pensamos, "Sí, eso es lo que significa ser un hombre. Salgamos y seamos matones." [Pero] ella ha visto lo mucho que yo y él hemos cambiado; y cuanta paz me ha traído desde que he empezado a lograr realmente algo con ello. En realidad, tuve una larga conversación con mi madre el otro día y tratábamos el tema de la religión. En realidad estábamos hablando de la vida y la muerte, y el futuro, y cuando ella podría irse (morir, fallecer). Eso no será por mucho tiempo, Inshallah (Dios mediante). Pero yo le pedí que me hiciera un favor. Le dije, "Mamá, cuando mueras podría haber algunos ángeles que te hagan una pregunta, y quiero que la contestes; y no estoy seguro exactamente cómo va a ser, 'porque no voy a morir todavía. Recuerda que hay un solo Dios, y nunca ha sido un hombre." Ella dijo: "Yo sé lo que estas tratando de decirme." [Y] Le dije," Jesús no era Dios, Ma." Algo de lo que sé que definitivamente se ha mostrado en mi madre. Ella no es musulmana, pero sabe que hay un solo Dios. Y eso me hace muy feliz. Sé de chicos que se convertido al Islam y sus familias les han excomulgado (es decir, los rechazaron). Mi familia lo intentó. No puedo entender eso. ¿Pero sabes qué? Esa es una prueba. A pesar de que he cambiado mi nombre hace como 8 años, todavía siguen llamándome por mi nombre de pila. Entonces es, "Ah me olvidaba que eres musulmán." Entonces, están los chistes de la carne de cerdo. Nunca se detiene. Es una de esas cosas donde la gente se ríe de lo que no entienden. O temen lo que no pueden entender. El caso es que nadie puede pretender que no lo entiende. Porque nunca he encontrado nada más simple en mi vida. Recuerdo cuando me senté y pregunte, "Entonces, en qué cree un musulmán", y me dieron la lista. Yo estaba como, "No construyes la pared entre el cristianismo y el judaísmo." Estaban como, "No, todo es la misma historia." Continúa en la página 22.
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