pecado para aquellos que no son como tú, entonces es un pecado doble para ti y sabes bien lo que esto significa. A pesar que te consideramos digno de confianza y decente, te menciono esto, para advertirte sobre los pecados para que tus pies no se resbalen. Y en tu castidad hágase el contenido y en tu dignidad hágase la adecuación. 8. En cuanto a alcohol, no te acerques a él. Y no uses el clima como una excusa, porque cuando Dios lo hizo Haram (ilegal), tenía pleno conocimiento sobre todos los tipos de clima, pero no excluyó un país de otro o una nación de otra de esta prohibición. Alá (swt) lo prohibió sin duda ni excepción. Así que ten en cuenta no dejar que ocupe una parte de tu abdomen, de lo contrario, será como un punto negro en tu piel pura. Ten la mayor determinación antes de tu primer trago. Porque una vez que tu mente se cubra con él, le seguirá la segunda y la tercera copa, como caer en un pozo, es difícil escapar y te incriminarás a ti mismo y a los demás. Entonces, incluso si te arrepientes de este pecado, no tendrás tu pureza y la excelente credibilidad original. 9. No pruebes nada en esos restaurantes que sirven comida Haram (ilegal), como carne de cerdo y carne muerta. Lo que es Halal (lícito) es el sustituto suficiente para tu alegría. Así que no pruebes nada Haram (ilegal) y no dejes que crezcan en tu carne, de lo contrario merecerás el fuego. Allá (swt) ha prohibido lo que es impuro: ... El disfruta lo que es bueno y olvida lo que es malo... (Corán 7:157) Así que deja lo que es malo por lo que es bueno. 10. En cuanto a los casinos, clubes nocturnos, y otros lugares vanidosos, tu tiempo es demasiado precioso para desperdiciarlo en ellos. Leo el dicho, “el tiempo es oro”, y no lo acepto. El tiempo es mucho más precioso que el oro, el tiempo es vida. ¿No es verdad que tu vida no es más que un par de horas y nunca sabes cuándo terminará? Mi querido hermano, sé estricto con el tiempo y no lo gastes, excepto en lo que es importante, y busca el placer en lo que es legal. En el cielo no hay tranquilidad y en la tierra hay belleza. En los jardines hay frescura y en ti hay una señal. En el mar hay fuerza y en el aire hay alimento. Toma todo esto para comodidad de tu alma y recuperación de tu mente. Y no pierdas tu tiempo en ser desatento, esto te escuda del bien y te llevará al mal. 11. Sé crítico, con visión y sé justo y bien familiarizados con la gente. No dejes que tu bondad te lleve a olvidar su mal, y que su mal te hiera y te olvides de su bondad. Más bien, estúdialos como haría un investigador o examinador7. Rodea de conocimiento todos sus asuntos, y luego con un ojo visionario, examinar todo. Presenta volver el bien que encuentras a tu pueblo y nación, y regresa con ella victorioso y apoyado. Además, envíala de nuevo a ellos y no vuelvas hasta que desempolves tus manos y vaciado tu mente. Notarás que hay un grupo de personas que deshonran tu Profeta (saw) que critican el Corán y deshonran a tu pueblo. No te sientes con esas personas, hasta que hablen de un tema diferente, incluso si es necesario hablar con ellos8. Discute con ellos de la mejor manera. Explícales lo bueno que sepas y evita controversias que llevan al odio y sedición (fitna). ¡Lo! Tu (Oh Mahoma) no guíes a quien amas sino que Alá guie a quien Él quiere. Y Él es el más consciente de los que caminan correctamente. (Quran 28:56) Querido hermano, ten en cuenta que llamar a la gente a través del ejemplo es mucho mejor que llamarlos a través de la palabra. Es mucho más fructífero y beneficioso usar tu personalidad digna de elogio, la perfección de ti mismo y tu forma recta de defender y llamarlos a tu religión y nación. Cada vez que surja una oportunidad para que puedas dar un discurso9 o una conferencia en uno de tus lugares de reunión o sociedades, prepárala tú mismo. Elige lo que no lleve al desorden y lo que no ofenda la integridad10. No seas aprehendido por tu postura, porque la ayuda de Alá está con los que son sinceros. Sé positivo y no insultes las creencias de otras personas, por otro lado, aclárales tu bondad innata y revélales nuestras creencias. Al hacerlo, tendrá habrás creado conciencia e incentivado adecuadamente. Por último, aunque queda mucho por decir y me hubiera encantado seguir este consejo contigo, me preocupa prolongar este discurso, porque sería posible que olvides la mayor parte de lo que he dicho; hablar más distrae de lo que se está diciendo. Para ambos, que Alá te eleve a ser el mejor de sus sucesores y que Su seguridad te acompañe. Que Te proteja y haga bondadoso, como es deseado por aquellos que son sinceros. Encomiendo a Alá tu religión, tus obligaciones y el resultado de tus acciones. Que la paz y las bendiciones de Alá sean contigo. Amin. Hasan Al-Banna Notas: 1. Ley Islámica (Jurisprudencia). 2. Glorificado y Exaltado sea Él. 3. En la autoridad de Abu Huraira (ra), quien informa que el Mensajero de Alá (saw) dijo: Alá (swt) dijo: ‘Todo aquel que muestre enemistad con alguien dedicado a mí, le declaro la guerra. Mi siervo no se acerca a mí con algo más querido por Mí que los deberes religiosos que he ordenado a él y mi siervo sigue acercándose a Mí con obras supererogatorias para amarle. Cuando lo amo yo soy su oído con el que oye, su visión con la que ve, la mano con la que golpea y su pie con el que camina. Si él pide [algo] de mí, sin duda lo daré, y si fuera a pedirme refugio, sin duda lo concedería. No dudo sobre [incautación] el alma de mi fiel siervo. Odia la muerte y no me gusta hacerle daño’ (Bujari) 4. En la autoridad de Abu Huraira (ra), quien informa que el Mensajero de Alá (saw) dijo: ‘se conceden tres tipos de oraciones y sin un ápice de duda: la oración de una persona oprimida, la oración de un viajero y la ración de un padre por su hijo.’ (Abu Dawud and Tirmidhi) 5. Que las bendiciones de Alá sean con Mahoma (saw). 6. En la autoridad de 'Abdullah Ibn Busr (ra) quien informa que un hombre pidió al Profeta (saw):' Oh Mensajero de Alá. Los edictos islámicos se me parecen un poco demasiado, podrías amablemente decirme algo (más ligero y más fácil), para aferrarme’. 'Él (saw) respondió: ‘Deja que tu lengua se mantenga ocupada constantemente con el recuerdo de Alá’ ( Tirmidhi) 7. En la autoridad de Abu Huraira (ra), quien informa que el Profeta de Alá (saw) dijo: ‘Las personas son como las minas de oro y plata. Aquellos que son mejores antes del Islam son los mejores en el Islam, si lo entienden; y los espíritus son como la recopilación de los ejércitos, los que son similares en cualidades, se mezclan entre sí y los que no lo son, se alejan.’ (Bujari y Muslim) 8. Alá nos ha ordenado en el Libro que cuando escuches los signos de Alá siendo rechazados y burlados, no te sientes con ellos hasta que empiecen otra charla, o de lo contrario serás como ellos. Es bien sabido, que Alá reunirá a los hipócritas e incrédulos en el infierno todos juntos. (Corán 4: 140) 9. ¡Oh, creyentes! ¿Por qué dices que no lo haces? Es más odioso a los ojos de Dios decir que no lo haces. (Corán 61: 2-3) 10. ‘All ibn Abi Talib (ra) dijo: ‘Habla a la gente acerca de lo que pueden comprender, de lo contrario corres el riesgo de hacer que las personas no crean en Dios y Su Mensajero’ (Bujari) Según ‘Abdullah ibn Masud (ra) el Mensajero de Alá (saw) dijo: ‘Cada vez que hablas con las personas de algo que su mente no puede comprender, podrías dar lugar a la Fitna (incredulidad o duda).’ (Musulmán)
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