Page 1 The Islamic Bulletin Issue 4 Issue 4 Vol. XXII, No. 27 Dans ce bulletin Lettres à l’éditeur. ............................. 2 Un trafiquant de drogue accepte l’islam.. 3 Nouvelles du monde islamique............ 4 Lois diététiques islamiques................... 6 Coin du chef..................................... 6 Les femmes en Islam............................. 7 Le remède islamique. ........................... 8 Les miracles du Coran........................ 8 Pourquoi j’ai embrassé l’Islam............. 9 Les histoires des Sahabas..................... 12 Coin des enfants................................ 13 Paroles du Prophète. ......................... 14 La science islamique............................ 14 Critique de livre. ............................... 15 Fêtes................................................. 16 Le bulletin islamique Publié par la communauté islamique de Californie du Nord Une société à but non lucratif P.O. Boîte 410186 San Francisco, Californie 94141-0186 Courriel : info@islamicbulletin.org Site web : http://www.islamicbulletin.org Hajj Mubarak!!! Aïd Mubarak!!! Hajj -- Le pélerinage Le pèlerinage annuel à LaMecque n’est une obligation que pour ceux qui sont physiquement et financièrement capables de l’accomplir. Néanmoins, environ deux millions de personnes se rendent à La Mecque chaque année de tous les coins du globe, offrant une occasion unique à ceux de différentes nations de se rassembler. Bien que La Mecque soit toujours remplie de visiteurs, le Hajj annuel commence au 12ème mois de l’année islamique. Les pèlerins portent des vêtements spéciaux : des vêtements simples qui éliminent les distinctions de classe et de culture, afin que tous soient égaux devant Dieu. Les rites du Hajj, qui sont d’origine abrahamique, consistent à faire sept fois le tour de la Ka’ba et à passer sept fois entre les montagnes de Safa et de Marwa, comme l’a fait Agar lors de sa recherche d’eau. Ensuite, les pèlerins se rassemblent dans la vaste plaine d’Arafa et se joignent aux prières pour le pardon de Dieu, dans ce qui est souvent considéré comme un avant-goût du Jugement dernier. La clôture duHajj est marquée par une fête, l’Eid-ul-Adha, qui est célébrée par des prières dans les communautés musulmanes du monde entier. Au nomdu Centre islamique de San Francisco, les rédacteurs et le conseil d’administration souhaitent à tous les lecteurs et à tous les frères et sœurs musulmans, ainsi qu’à leurs familles et amis, un joyeux Eid-ul-Adha.
Page 2 The Islamic Bulletin Issue 4 Assalamu alaikum Monsieur l’éditeur, Nous avons lu votre Bulletin islamique et avons été satisfaits de son style clair et informatif. Nous espérons que ce bulletin, ainsi que d’autres activités islamiques, aideront à promouvoir le mouvement islamique. Malheureusement, avec l’espoir, il y a aussi de la frustration et parfois même de la colère face à la lenteur des progrès du mouvement islamique. De nombreux musulmans estiment que nos érudits respectifs sont les créateurs de cette frustration et agissent comme des obstacles au mouvement islamique. Cela est dû au fait que la majorité des érudits islamiques, qui résident en Californie, sont incompétents avec la langue anglaise. Cette incompétence produit un impact négatif sur la population musulmane américaine, et les résultats dévastateurs peuvent se propager à nos générations futures si rien n’est fait pour corriger ce problème. Un bon ami musulman américain a dit un jour : « J’hésite à venir au masjid local, parce que l’Imam ne donne pas de traduction anglaise de son sermon, et je ne comprends pas ce qu’il dit. Ne pensez-vous pas qu’il est temps que nous comprenions pourquoi nos imams crient ? N.Akhtar Stockton Réponse: Assalamu Alaikum Cher N.Akhtar : Tout d’abord, je voudrais vous remercier d’avoir écrit et dire que vous avez un point très valable. Je crois que pour faire avancer le mouvement islamique ici aux États-Unis, nous avons en effet besoin que nos imams parlent anglais et donnent des sermons en anglais. Mais d’un autre côté, nous devons donner à nos Imams le mérite d’être si savants (hafiz) dans le Coran. Ce n’est pas de leur faute s’ils sont d’origine pakistanaise, arabe et indienne et, par conséquent, leur connaissance de la langue anglaise n’est pas courante. Il serait idéal que nos imams parlent couramment l’anglais afin que de nombreux nouveaux Américains puissent en apprendre davantage sur l’islam. Cependant, comme ce n’est pas toujours le cas, nous devons travailler avec la situation actuelle. Par exemple, ici à San Francisco, nous avons un grand nombre de musulmans américains qui assistent régulièrement aux prières du vendredi. Puisqu’ils ne comprennent évidemment pas la Khutba, qui est délivrée en arabe par l’imam, nous avons une solution à cela. Lettres à l’éditeur Il y a une conférence en anglais donnée par l’une des personnes anglophones bien informées avant le Khutba proprement dit. De cette façon, les musulmans américains présents se sentent heureux de faire partie de ce programme et attendent avec impatience les prières du vendredi où ils peuvent prier en congrégation. L’une des façons dont l’islam s’est propagé dans le monde était à travers les bonnes qualités des musulmans. Depuis le début de l’islam, des érudits musulmans non arabophones comme Abu Hanifa, Bukhari, Muslim, etc. sont devenus des érudits musulmans et des dirigeants de l’ensemble du monde musulman en général. Alors j’espère que l’histoire se répétera. Nous attendons le jour où l’on verra des Américains qui auront le zèle et les connaissances nécessaires pour mener le navire des États-Unis vers l’Islam. S’il vous plaît, ne vous sentez pas gêné d’expliquer à votre imam la nécessité d’inclure une conférence en anglais. Si Dieu le veut, nous parlerons également à votre imam à Stockton et lui expliquerons ce besoin. Il y a beaucoup d’Américains intéressés par l’Islam qui sont rebutés par l’illusion que l’Islam est réservé aux Arabes. Ce n’est pas le cas. L’islam est la religion de tous les peuples de toutes les couleurs et de toutes les nationalités. La plus ancienne copie imprimée du Saint Coran Venise - Une copie du Saint Coran du XVIe siècle, considérée comme la première copie imprimée, a été découverte à la bibliothèque Saint-Michel de Venise, en Italie. La copie du Saint Coran a été trouvée parmi d’autres livres anciens qui ont été conservés à l’insu des fonctionnaires. Le professeur Sergio Noia de langue et littérature arabes à l’Université de Milan a déclaré que le Coran a probablement été imprimé en 1537 par un individu nommé Peganino Dei Peganini à Venise. Avant cette découverte, la plus ancienne copie imprimée du Saint Coran datait de 1604, imprimée à Hambourg, en Allemagne. La populationmusulmanemondiale dépasse lemilliard Le Caire - La population musulmane mondiale a atteint 1 225 milliards, selon un responsable du Centre islamique international d’études démographiques de l’Université Al-Azhar du Caire. Le Dr Imam Abdurrahim a déclaré qu’environ 800 musulmans vivaient en Asie, environ 309 millions en Afrique, 16 millions en Europe, 5 millions en Amérique et environ 1,5 million en Australie. - Rapporté par Ashraq Al Aswat. Besoin de nous contacter? Site Web : www.islamicbulletin.org Courriel : info@islamicbulletin.org Dditeur, Islamic Bulletin P.O. Box 410186 San Francisco, CA 94141-0186, USA
Page 3 The Islamic Bulletin Issue 4 2 645 personnes adoptent l’islam à Riyad Djeddah - Au total, 2 645 personnes de 39 pays uniques ont embrassé l’islam au cours des quatre dernières années, selon une étude menée par la faculté des sciences sociales de l’Université islamique Imam Muhammed Ibn Saud. De l’enquête par sondage menée, 83 % étaient chrétiens avant d’embrasser l’islam. Les 17% restants se composaient d’hindous, de bouddhistes et d’autres religions minoritaires. L’enquête a également révélé que 41 % ont embrassé l’islam par l’intermédiaire de collègues, 34 % par l’intermédiaire d’un de leurs amis qui ont eux-mêmes embrassé l’islam à un moment donné de leur vie et 12 % ont embrassé l’islam par l’intermédiaire d’un membre de leur famille. La lecture de livres islamiques a conduit à l’adoption de l’islam par 40 %, tandis que les scènes de prières dans les mosquées et l’exécution du pèlerinage à La Mecque observées à la télévision ont convaincu 13 %. Les séminaires et conférences organisés par les organisations islamiques du monde entier ont conduit 30% à l’islam. - Rapporté par Al-Muslimoon. Et ici aux États-Unis... Lesmusulmans aux États-Unis combattent les stéréotypes Il est regrettable que certains enseignements de l’Islam aient été déformés et déformés en Occident et dans le monde communiste. Les principales distorsions concernent le statut de la femme, le mariage, le divorce, le Jihad (guerre sainte), l’authenticité de la prophétie du Prophète Muhammad (paix soit sur lui) et les distinctions entre le Saint Coran et le Hadith. Shabbir Mansuri, un réformateur musulman de l’éducation de Californie, travaille avec diligence en collaboration avec d’autres musulmans pour changer l’image des musulmans aux États-Unis. Les musulmans sont déformés en les stéréotypant comme des terroristes, des bédouins et d’autres images négatives dans les manuels scolaires, les films, les journaux et le marché américains. Ces images négatives sont alimentées non seulement par les principaux événements, comme la guerre du golfe, mais aussi par une ignorance persistante de la culture musulmane. Scott Easton du Comité anti-discrimination américano-arabe à Washington D.C. a déclaré : « Nous sommes maintenant préoccupés par des formes plus subtiles de discrimination qui existent depuis toujours, comme les blagues anti-arabes à la radio. L’organisation de défense des droits civiques, qui compte 25 000 membres, a marqué le début du mois sacré du Ramadan en demandant au secrétaire américain à l’Éducation de créer un groupe de travail sur le traitement de l’islam et du monde arabe dans le système scolaire primaire et secondaire aux États-Unis. L’ancienne enseignante Audrey Shabbas de Berkeley pense que la guerre a ouvert une “fenêtre d’opportunité” pour en savoir plus sur l’islam et le Moyen-Orient. Les livres sur le Moyen-Orient se vendent rapidement, le taux d’inscription à un cours UC-Berkeley sur les musulmans d’Amérique est de 50 % et les appels demandant des informations affluent vers des groupes à but non lucratif comme Arab World et Islamic Resources à Berkeley et des mosquées musulmanes comme notre centre islamique. Voir aussi Le S.F. Examinateur Dimanche 31 mars 1991 Page B-1. La géographie L’un des facteurs qui ont stimulé la recherche géographique chez les musulmans était le pèlerinage annuel à la ville sainte de La Mecque (Hajj). Les musulmans ont conçu La Mecque comme le point central du monde et ont essayé de trouver des itinéraires facilement accessibles, ainsi que les distances et les directions des différentes villes et villages à partir du point central. Il fallait aussi trouver la bonne direction de chaque lieu depuis La Mecque pour que les musulmans puissent offrir leurs prières quotidiennes face à la direction de La Mecque. Au fur et à mesure que l’influence et la foi des musulmans se répandaient dans des endroits éloignés du nord, de l’est, de l’ouest et du sud, les efforts pour trouver la direction et l’emplacement de chaque région à partir de La Mecque devenaient d’autant plus nécessaires. Cela a conduit à la détermination des points de longitude et de latitude de centaines de villes et de villes avec une plus grande exactitude et précision qu’auparavant. L’invention de la boussole a également été rendue possible par cette envie de trouver la bonne direction de La Mecque à partir de différentes parties du monde. Encore une fois, les prières quotidiennes nécessitaient le bon moment pour chaque prière et les bons moments de jeûne. Cette envie d’adorer Dieu au bon moment et de jeûner pour son plaisir au bon moment de la journée dans les différentes parties du monde a conduit à de grands efforts et à des recherches sur ces sujets. Philop K. Hitti, « Histoire des Arabes », admet à juste titre l’influence du culte et de la Ka’bah dans la stimulation des études scientifiques des musulmans dans le domaine de la géographie. « L’institution du saint pèlerinage, l’orientation des mosquées vers la Mecque et la nécessité de déterminer la direction de la Ka’bah au moment de la prière ont donné une impulsion religieuse à l’étude de la géographie par les musulmans. L’astrologie, qui nécessitait de déterminer les latitudes et longitudes de tous les lieux du monde, y ajouta son influence scientifique. Entre le VIIe et le IXe siècle, les commerçants musulmans atteignirent la Chine à l’est par mer et par terre, atteignirent l’île de Zanzibar et les côtes les plus éloignées de l’Afrique au sud, pénétrèrent la Russie au nord et ne furent freinés dans leur avance vers l’ouest que par les eaux redoutées de la ‘mer des ténèbres’ (l’Atlantique) ». Le principal stimulant pour acquérir des connaissances sur tout, y compris la géographie, est venu du Coran et du Hadith du Prophète, qui a conduit les Arabes à trouver des connaissances aux quatre coins du monde. Dans cette recherche, ils ont trouvé des instruments et des outils dans la littérature grecque qui se sont avérés très utiles dans leur quête de connaissances géographiques. Au fur et à mesure qu’ils progressaient dans leurs connaissances géographiques, ces outils leur permettaient de rendre leurs études plus systématiques et scientifiques. Mais cela ne signifie nullement que leurs études géographiques aient été stimulées par les Grecs, car le stimulant de la connaissance avait déjà été fourni par la Révélation qui les a encouragés à acquérir toutes les connaissances existantes en traduisant les ouvrages utiles des autres peuples. Cependant, ils ont poursuivi leurs études de différentes régions et terres et ont découvert de nouveaux domaines de connaissances géographiques inconnus des nations précédentes, y compris les Grecs et les Romains.
Page 4 The Islamic Bulletin Issue 4 Hajj - Comment tout a commencé Prophète Ibrahim (Abraham) (AS) et Prophète Isma’il (Ishmael) (AS) Il y a près de quatre mille six ans, dans la ville estivale d’Ur, la capitale des rois babyloniens, dans la vallée de l’Euphrate (qui est actuellement le sud de l’Irak), vivait un jeune homme nommé Ibrahim (Abraham) (pssl). Les habitants d’Ur avaient autrefois adoré Dieu, mais au fil du temps, ils ont oublié la vraie religion et ont commencé à prier des idoles, des statues en bois ou en argile et parfois même des pierres précieuses. Le Prophète Ibrahim (pssl) était le fils de Terah Azar, un sculpteur d’idoles et un fervent adorateur d’idoles. Il a fait tout ce qu’il pouvait pour contraindre Ibrahim (as) à adorer les idoles, mais il a catégoriquement refusé de le faire. Même en tant que petit enfant, Ibrahim (as) ne pouvait pas comprendre comment son peuple, et en particulier son père, pouvait fabriquer ces images de leurs propres mains, les appeler des dieux, puis les adorer. Il avait toujours refusé de rejoindre son peuple lorsqu’il rendait hommage à ces statues. Au lieu de cela, il quittait la ville et s’asseyait seul, pensant aux cieux et au monde qui l’entourait. Il était sûr que son peuple faisait le mal et donc seul, il chercha le bon chemin. Une nuit claire alors qu’il était assis à regarder le ciel, il vit une belle étoile brillante, si belle qu’il s’écria : « Ceci est mon Seigneur ». (Coran 6:76) Il la regarda avec admiration pendant un certain temps, jusqu’à tout à coup, il a commencé à s’estomper, puis il a disparu. Déçu, il se détourna en disant : « Je n’aime pas ceux qui se couchent ». (Coran 6:76) Une autre nuit, Ibrahim (as) regardait à nouveau le ciel et il vit la lune se lever, si grande et brillante. Il a dit : « Ceci est mon Seigneur ». (Coran 6:77) Mais il ne fallut pas longtemps avant que la lune ne se couche également. Puis il dit : « Si mon Seigneur ne me guide, je serai sûrement parmi ceux qui s’égarent ». (Coran 6 : 77) Abraham (pssl) a alors vu la beauté et la splendeur du lever du soleil et a décidé que le soleil devait être la chose la plus grande et la plus puissante de l’univers. Mais pour la troisième fois il se trompa, car le soleil se coucha en fin de journée. « Quand il vit le soleil se lever (dans sa splendeur), il dit : « Ceci est mon Seigneur ; c’est le plus grand (de tous). Mais quand le soleil se coucha, il dit : « Ô mon peuple ! Je suis en effet libre de votre (culpabilité) de donner des partenaires à Dieu. Pour moi, j’ai tourné mon visage, fermement et véritablement, vers Celui qui a créé les cieux et la terre, et jamais je ne donnerai d’associés au Tout-Puissant ». (Coran 6:78-79) C’est alors qu’il réalisa que Dieu est le Plus Puissant, le Créateur des étoiles, de la lune, du soleil, de la terre et de tous les êtres vivants. Soudain, il se sentit totalement en paix, parce qu’il sentait qu’il avait trouvé la Vérité. Parlant de lui en termes élogieux, le Saint Coran déclare : « Ibrahim était en effet un modèle, obéissant avec dévotion au Tout-Puissant et fidèle dans la foi, et il n’était pas de ceux qui ont établi des égaux au Tout-Puissant. Il a montré sa gratitude pour les faveurs du Tout-Puissant, qui l’a choisi et l’a guidé vers un droit chemin. Et Nous lui avons donné du bien dans ce monde, et il sera, dans l’au-delà, au rang des Justes ». (Coran 16:120-122) Les enseignements du prophète Ibrahim Peu à peu, le Prophète reçut l’ordre de commencer à prêcher. Le Prophète Ibrahim (AS) était un homme de forte volonté et de détermination et il a discuté avec son peuple avec une grande vigueur concernant la folie d’adorer les idoles. Et leur répéter (quelque chose) l’histoire d’Abraham. Voici, il dit à son père et à son peuple : « Qu’adorez-vous »? Ils ont dit : « Nous adorons des idoles et nous restons constamment à leur service ». Il a dit : « Est-ce qu’ils vous écoutent quand vous les appelez, Ou faites-vous du bien ou du mal »? Ils dirent : « Non, mais nous avons trouvé nos pères faisant ainsi (ce que nous faisons) ». Il dit : « Voyez-vous donc qui vous avez adoré, toi et tes pères avant toi »? « Car ils sont mes ennemis ; ce n’est pas le cas du Seigneur et chérisseur des mondes; « Qui m’a créé, et c’est Lui qui me guide ; « Qui me donne à manger et à boire, « Et quand je suis malade, c’est lui qui me guérit ; « Qui me fera mourir, puis (re)vivre ; « et qui, je l’espère, me pardonnera mes fautes au jour du jugement. « Ô mon Seigneur ! Donne-moi la sagesse, et rejoins-moi avec les justes ; « Accordez-moi une mention honorable sur la langue de la vérité parmi les dernières (générations) ; « Fais de moi l’un des héritiers du Jardin de Félicité ; «Pardonnez à mon père, car il est parmi les égarés; « Et que je ne sois pas en disgrâce le jour où (les hommes) seront ressuscités ; « Le jour où ni richesse ni fils ne profiteront, « Mais seul celui (prospérera) qui apporte à Dieu un cœur sain ». (Coran 26:69-89) Opposition du peuple et discussion avec le roi Le peuple ne prêta aucune attention à ses enseignements et ne s’abstint pas d’adorer des idoles. Le souverain à cette époque était le roi Nemrud, qui prétendait être un dieu. Il a mené une réunion avec le Prophète Ibrahim (PSL). Lors de la réunion, Nemrud a demandé : « Quelle est cette chose pour laquelle vous appelez les gens ? Pourquoi persuadez-vous les gens d’adorer un Dieu invisible » ? Le Prophète a répondu avec audace: « Mon Dieu est Celui qui donne et enlève la vie ». Nemrud répondit avec arrogance : « J’ai aussi le pouvoir de faire cela. Je peux tuer les gens et aussi les épargner. Le prophète Ibrahim à ce stade n’a pas pu s’empêcher de demander à Nemrud. Il demanda : « Mon Dieu fait que le soleil se lève à l’est et le couche à l’ouest, peux-tu le faire se lever à l’ouest et le coucher à l’est »? À ce Nemrud ne put rien dire. Casse des idoles Une fois, il y avait une grande fête et tout le monde en ville y assistait sauf le Prophète Ibrahim (PSL). Il avait un plan spécial en tête. Il se dirigea vers le temple et commença à abattre les idoles. Lorsque les gens sont revenus, ils ont été choqués de trouver leurs idoles brisées en morceaux, à l’exception de l’idole principale. Quelqu’un a suggéré que c’était le travail d’Ibrahim (PSL) et il a été immédiatement convoqué. Il a été condamné à être brûlé vif. Un immense four a été créé à cet effet. Le Prophète avait une foi totale dans le Tout-Puissant et est resté calme. Quand il a été jeté au centre de la fournaise, les flammes flambaient, mais le Prophète était indemne et quelque temps plus tard, le Prophète Ibrahim (PSL) est sorti du feu en toute sécurité. Tous les spectateurs ont été surpris du miracle. Pourtant, Abraham (PSL) a essayé de persuader son propre cher père de ne pas adorer des statues impuissantes, qui ne voient pas et qui n’entendent pas. Abraham a expliqué qu’une connaissance spéciale lui était venue et a imploré son père: « Suis-moi donc: je te conduirai vers un chemin qui est égal et droit. Ô mon père ! Ne servez pas Satan : car Satan est un rebelle contre (Dieu) le Très Miséricordieux ». (Coran 19:43-44) Hajj (Le pèlerinage)
Page 5 The Islamic Bulletin Issue 4 Mais Azar n’écoutait pas. Il menaça son fils de la lapidation s’il rejetait les dieux d’Ur. Il ordonna à Abraham de quitter la ville avec ces mots : « Maintenant, éloigne-toi de moi pour un bon moment »! Abraham a dit : « Que la paix soit sur toi ! Je prierai mon Seigneur pour ton pardon ; car Il m’est Très Miséricordieux ». (Coran 19 :46-47) Imaginez à quel point cela a dû être terrible pour lui de quitter sa maison, sa famille et tout ce qu’il savait, et de partir à travers le désert vers l’inconnu. Mais en même temps, comment aurait-il pu rester parmi des gens qui ne croyaient pas en Dieu et qui adoraient les statues ? Abraham a toujours eu le sentiment que Dieu prenait soin de lui et il a senti Dieu près de lui pendant qu’il voyageait. Enfin, après un long et pénible voyage, il arriva dans un endroit au bord de la mer Méditerranée, non loin de l’Égypte. Là, il épousa une femme du nom de Sarah et s’installa en terre de Palestine. De nombreuses années ont passé mais Abraham (AS) et sa femme n’ont pas eu la chance d’avoir des enfants. Dans l’espoir qu’il y aurait un enfant, et conformément à la tradition, Sara suggéra qu’Abraham (as) épouse Agar, sa servante égyptienne. Naissance du prophète Isma’il (a.s.) etmigration à La Mecque Le Prophète Ibrahim (PSL) a prié pour un fils dans toute la sublimité et sa prière a été exaucée. Hagar a donné naissance à un petit garçon Isma’il (AS). Peu de temps après, le Tout-Puissant a ordonné au Prophète Ibrahim (PSL) de migrer vers la Terre Sainte de la Ka’bah à La Mecque. Conformément au commandement divin, la famille entreprit un voyage long et pénible. Vers la fin du voyage, la famille a installé ses tentes dans une zone vallonnée sans arbres ni source d’eau autour. Le Prophète Isma’il (PSL) avait quelques mois. Il a commencé à pleurer à cause de la soif. Sa mère a couru désespérément à la recherche d’eau entre les deux collines appelées Safa et Marwa mais n’a pas trouvé d’eau. Quand elle est revenue vers l’enfant assoiffé, elle a été surprise de voir la source de Zam Zam émerger sous le pied du Prophète Isma’il (PSL). Elle poussa un soupir de soulagement et étancha la soif de son bébé avec l’eau. Les gens sont venus de loin pour observer le miracle et peu à peu cette localité nommée La Mecque est devenue le lieu de naissance de l’islam. Vision du Prophète Ibrahim (a.s.) concernant le sacrifice du Prophète Ismail (a.s.) Le Prophète Ibrahim (AS) a reçu un Commandement dans sa vision de sacrifier son fils unique Ismail (AS). Le Prophète Ibrahim (PSL) n’a eu aucune hésitation à se conformer à ce qu’il a été ordonné de faire. Le père a parlé au fils du rêve. À sa grande surprise, Isma’il (PSL) n’avait aucune objection et était prêt à être sacrifié comme le Tout-Puissant l’avait voulu. Le Prophète Ismaïl (PSL) a dit : « Ô mon père ! Fais ce qu’on te commande : tu me trouveras, si Dieu le veut, parmi les fidèles ». (Coran 37:102) L’Épreuve du Sacrifice du Prophète Isma’il (pssl) Le dixième jour de Dhul Hijja, le père et son fils bien-aimé marchaient côte à côte. Un jeune garçon possédait de la patience et le vieil homme était plein de détermination et d’esprit pour achever sa soumission au Tout-Puissant. Leur but était d’exécuter les ordres de leur Seigneur. Ils se dirigèrent vers Mina. Enfin, ils arrivèrent à un endroit spécial. Le cœur du père battait violemment alors qu’il allongeait son fils prostré sur le sol. Le Prophète Ibrahim (pssl) tremblait d’émotions alors qu’il tirait le couteau sur le cou du fils, un moment d’action qu’il est impossible de décrire sur papier - ils ont entendu une voix divine : « Ô Ibrahim ! Vous avez en effet montré la vérité de la vision. Assurément, Nous récompensons ceux qui font le bien ». (Coran 37:105) Le Prophète Ibrahim (pssl) a reçu l’ordre de ne pas sacrifier son fils, mais un bélier a été fourni pour le sacrifice. Le grand moment de suspense touche à sa fin. Le père et le fils ont tous deux exprimé un profond sentiment de bonheur et de gratitude envers le Tout-Puissant. Bonne nouvelle concernant la naissance du Prophète Ishaq (as) Lorsque le Prophète Ibrahim (PSL) a montré sa soumission sans réserve aux ordres du Tout-Puissant, il a été informé de la bonne nouvelle concernant la naissance d’un bébé de Sarah, sa première femme. Le Saint Coran affirme : « Et Nous lui avons annoncé la bonne nouvelle d’Ishaq (Isaac) - un prophète, - un des Justes. Nous l’avons béni ainsi qu’Ishaq : mais de leur progéniture il y a (certains) qui font le bien, et (certains) qui manifestement font le mal, à eux-mêmes ». (Coran 37:112-113) La construction de la Ka’bah La Ka’bah a été construite par le Prophète Ibrahim et le Prophète Isma’il (PBUT). Le Saint Coran déclare : « Souvenez-vous que Nous avons fait de la Maison un lieu de rassemblement pour les hommes et un lieu de sécurité ; et prenez la station d’Abraham comme lieu de prière; et Nous avons fait alliance avec Ibrahim et Isma’il, qu’ils devraient sanctifier Ma Maison pour ceux qui l’entourent, ou l’utilisent comme retraite, ou s’inclinent, ou se prosternent (dans la prière) ». (Coran 2:125) Ainsi, le père et le fils ont posé les fondations de la Ka’bah. Ismaël a apporté des pierres et Ibrahim les a réparées. Lorsque les murs sont devenus plus hauts, Ibrahim a apporté cette pierre qui est célèbre sous le nom de Muqamu-Ibrahim et s’est tenu dessus et a commencé à réparer les pierres et à élever les murs plus haut. Le Coran mentionne en ces termes : « Et souvenez-vous qu’Abraham et Isma’il ont élevé les fondations de la Maison (avec cette prière) : Notre Seigneur ! Accepte (ce service) de notre part : car Tu es l’Audient, l’Omniscient. Notre Seigneur! Fais de nous des musulmans, s’inclinant devant Ta (Volonté), et de notre progéniture un peuple musulman, s’inclinant devant Ta (Volonté) ; et montrez-nous nos lieux pour la célébration des rites (dus) ; et tournez-vous vers nous (dans la miséricorde); car tu es le plus miséricordieux qui s’abandonne souvent. Notre Seigneur! Envoie parmi eux un messager qui leur appartiendra, qui leur répétera tes signes, les instruira dans l’Écriture et la sagesse, et les purifiera, car tu es le Puissant, le Sage ». (Coran 2:127-129) Lieu de sépulture Le Prophète Ibrahim (pssl) a vécu 175 ans. Sa vie a été pleine d’événements, de tests et d’épreuves. Il avait une foi ferme en Le Tout-Puissant. Il a gagné des milliers et des milliers de croyants. Lorsqu’il mourut, il fut enterré à Héburon, à environ vingt et un milles au sud-ouest de Jérusalem. La Mecque est habitée Le Prophète Isma’il (pssl) et sa mère se sont installés à proximité de la Kab’ah. Des descendants d’Ismaël formerait une nation d’où viendrait un grand Prophète, qui guiderait le peuple dans la voie de Dieu. C’était Muhammed (SAW), le Messager de Dieu. Des descendants de l’enfant de Sarah, Isaac, viendraient Moïse (AS) et Jésus (AS).
Page 6 The Islamic Bulletin Issue 4 Hajj : Le cinquième pilier de l’Islam Le Hajj démontre l’essence de l’islam qui est la croyance en un seul Dieu, seul. Toutes les cérémonies qu’accomplit un pèlerin, tous les lieux qu’il traverse pendant le Hajj lui rappellent une grande partie de l’histoire de cette croyance, le Tawhid. L’accomplissement du Hajj devient obligatoire (fard) pour les musulmans 1) qui ont les moyens de payer le voyage et 2) sont physiquement capables de le faire et 3) si le chemin est sûr et exempt de dangers. Le Hajj est obligatoire une fois dans la vie. Le Prophète (pssl) a dit: « Celui qui accomplit (Hajj) sans obscénité ni mauvaises pratiques sortira comme un nouveau-né - libre de tous les péchés ». (Boukhari et Mouslim) Bénédictions et effets du Hajj L’esprit du pèlerin qui palpite avec le désir de visiter la Maison de Dieu, apprend à ne retenir que des pensées vertueuses. Il se repent de ses péchés passés et demande pardon aux personnes à qui il aurait pu faire du tort. Il veille à ce que personne ne soit blessé par lui pendant qu’il essaie de rendre le service ou l’aide qu’il peut rendre aux autres. Il s’abstient de l’abus, de l’indécence, de la malhonnêteté, des querelles et des querelles. Ainsi, tout le voyage constitue Ibadah. C’est le voyage qui purifie continuellement le nafs (l’âme) de l’homme. Chaque année, dans chacune des différentes parties du monde, des centaines de milliers de musulmans se préparent pour le Hajj avec une nouvelle étincelle de l’amour de Dieu ; leur influence améliorera l’état moral d’un grand nombre de personnes. Lorsque ces personnes, remplies du frisson du Hajj, reviennent du centre de leur religion dans leurs villes et villages du monde entier, rencontrent des milliers d’individus et leur racontent leurs expériences du Hajj, cela provoque une prise de conscience, un éveil et Dieu -conscience dans toute la Oummah (nation) musulmane. Le Hajj démontre l’unité et la fraternité réelles et pratiques de l’humanité. Des pèlerins appartenant à des centaines de pays et de communautés, de langues et de couleurs, affluent vers un centre à travers mille et un itinéraires. Ils enlèvent leur costume national et tout le monde sans exception revêt l’Ihram, rien de plus que deux draps de tissu non cousus et une paire de pantoufles. L’orgueil et la vanité sont abandonnés. Pauvres et riches, noirs et blancs, arabes et non arabes, américains et africains, gouvernants et gouvernés, sont tous vêtus de vêtements similaires, se déplaçant simultanément dans la même direction, brandissant un slogan, Talhiya. De cette manière, les différences de nationalités, de races et de couleurs sont effacées et un groupe universel d’adorateurs de Dieu est constitué. Le mois du Hajj est la saison de la paix, La Mecque est le lieu de la paix ; Le Hajj est la plus grande conférence de paix connue dans l’histoire de l’humanité. Le Hajj est une déclaration de rejet ferme de toutes sortes de shirk (adoration de tout autre que Dieu). Le pèlerin rejette tous les concepts de sainteté particulière liés à l’homme ou au lieu ou même aux prophètes. Dans l’Islam, rien n’est saint autre que Dieu, le Tout-Puissant. Lui seul est Quddus (saint) ; c’est son nom. Il n’a de partenaire dans aucun de Ses Attributs. Hajj en bref Le 8ème Zul-Hijjah - Entrez dans Ihram depuis Miquat ou depuis le lieu d’hébergement à La Mecque. - Pleurer de Talbiya (Labbayk Allahumma Labbayk, Labbayk la sharika laka Labbayk, Innal hamda, wanni’ mata laka walmulk La sharika lak.) - « Me voici, ô Allah, (en réponse à Ton appel), me voici. Je suis là, vous n’avez pas de partenaire, je suis là. En effet, toute la Louange, la Grâce et la Souveraineté T’appartiennent. Vous n’avez pas de partenaire ».) - Partir pour Mina le jour même et y rester la nuit (offrant les cinq prières : zuhr, asr, mahgrib, isha et fajr). Le 9ème Zul-Hijjah - Quittez Mina pour Arafat avant midi. - Rester dans la plaine d’Arafat en priant Dieu jusqu’au coucher du soleil. C’est la partie la plus importante du Hajj (priez les prières zuhr et asr ensemble à l’heure zuhr) - Retournez à Muzdalifa, priez mahgrib et isha ensemble, dormez, faites les prières du fajr et partez avant le lever du soleil. Le 10ème Zul-Hijjah - Revenez à Mina et jetez sept cailloux sur Jamrat ul-Aqaba (le dernier pilier). - Sacrifice d’animaux, généralement du bétail, des chameaux et des chèvres. - Aller à La Mecque et effectuer Tawaf et Sa’ee. - Retour à Mina et y rester 2 ou 3 nuits. Les 11e et 12e Zul-Hijjahs - Jetez sept cailloux sur chaque pilier chaque jour. Avant de partir - Revenez à La Mecque et effectuez le Tawaf. Celui qui arrive à La Mecque le 9 Zul-Hijjah doit se rendre directement à Arafat et accomplir le reste des rites. Son Hajj est terminé.
Page 7 The Islamic Bulletin Issue 4 Vocabulaire de Hajj Tawhid - croyance en un seul Dieu, seul. Ka’aba - une structure cubique, la structure la plus ancienne dédiée au culte de Dieu ; construit pour la première fois par les prophètes Ibrahim et Isma’il (la paix soit sur eux). Al-Masjidul Haram - la grande mosquée en forme d’étoile autour de la Ka’bah, également appelée Haram en abrégé. La Mecque - l’ancienne ville d’Arabie où se trouvent le Haram et la Ka’bah. Qibla - la direction de la Ka’bah à laquelle tous les musulmans font face lorsqu’ils prient de n’importe quel endroit sur terre. Hajj - partir pour la Ka’bah et accomplir des rites spécifiques du 8e au 13e ZulHijjah, le 12e mois du calendrier islamique. Umra - partir pour la Ka’bah et accomplir des rites spécifiques à tout moment de l’année. Ihram - enlever les vêtements habituels et mettre deux draps sans couture; entrer dans un état de dévotion avec l’intention du Hajj ou de la Umra. La robe et l’intention sont toutes deux appelées lhram. Miqat - le lieu du lhram. Talbiya - les appels dévotionnels à réciter à haute voix, « Me voici, me voici, ô Dieu »! fréquemment pendant la période du Hajj. Tawaf - faire le tour de la Ka’bah. Al-Hajarul Aswad - la pierre noire, un reste de la Ka’bah originale construite par les prophètes Ibrahim et Isma’el (pssl) Muqamu-Ibrahim - la pierre sur laquelle se tenait lbrahim (psl) lors de la construction de la Ka’bah, maintenant située à environ dix mètres de la Ka’bah recouverte d’une boîte en verre. Aussi appelé Muqamu en abrégé. Zamzam - l’ancien puits à environ trente mètres à l’est de la Ka’bah, découvert pour la première fois par le Prophète Isma’el (pssl). Safa & Marwa - deux collines près de la Ka’bah maintenant entourées par les bâtiments du Haram. Sa’ee - marcher entre Safa et Marwa. Mina - une ville à cinq miles à l’est de La Mecque. Arafat - la plaine à environ quatorze miles à l’est de La Mecque. Muzdalifa - un endroit entre Mina et Arafat où se trouve la mosquée Masha’rul Haram. Jamrat - trois piliers de pierre à Mina. Ramy - lancer des cailloux sur Jamrat. Nahr - abattre un chameau, un mouton, une chèvre ou une vache, etc. Wuqoof - rester à Arafat de midi au coucher du soleil du 9 ZulHijjah. Mabit - pour passer la nuit, d’abord à Muzdalifa, plus tard à Mina. Masjid an-Nabawi - la mosquée de Médine. Masjid Quba - la mosquée près de Médine. Ibadat - acceptation complète de la volonté de Dieu, dont le culte formel fait partie. Q : 1. Qui a été le premier homme à embrasser l’Islam ? Q : 2. Est-il acceptable de parler pendant la Khutbah des prières du vendredi ? Q : 3. Si vous avez commencé la prière (Salah) et que vous vous rappelez que vous n’avez pas fait le Wudhu (ablution), que devriez-vous faire ? Q : 4. Combien de fois un musulman doit-il faire un pèlerinage (Hajj) ? Q: 5. Quel était le nom de la mère du prophète Ismaël ? R : Le premier homme à avoir embrassé l’Islam était Abu Bakr Siddiq. R : Non, ce n’est pas OK de parler pendant la Khutbah de la prière du vendredi. R : Si vous avez commencé la prière (Salah) et que vous vous êtes souvenu que vous n’avez pas fait les ablutions (Wudhu), alors arrêtez d’accomplir la prière (Salah), faites le Wudhu et répétez la Salah. R : Un musulman est censé faire le pèlerinage (Hajj) au moins une fois dans sa vie. R : Hagar (Hajar) était le nom de la mère du prophète Ismaël. Vocabulaire Islamique
Page 8 The Islamic Bulletin Issue 4 Samboosa Al-Mothiltha (Triangle) (Pour 10 - 12 personnes) Ingrédients de la pâte : - 5 tasses de farine - 1 cuillère à soupe de ghee ou d’huile de maïs - Eau chaude - Pincée de sel Ingrédients du rembourrage : - 2 1/2 lb de viande hachée - 1/2 bouquet de persil finement haché - 4 œufs durs - 1/2 cuillère à café de poivre noir moulu - 1/2 cuillère à café de cumin moulu - 1/2 cuillère à café de sel - 2 oignons finement hachés Préparation : 1. Mettez la farine dans un grand bol, faites un puits, ajoutez l’huile et mélangez bien. 2. Ajouter un peu d’eau à la fois et mélanger pour obtenir une pâte molle. 3. Coupez la pâte en morceaux de la taille d’une main et étirez la pâte sur le dos des mains. 4. Placer les rondelles étirées sur une plaque huilée, couvrir d’un linge humide et laisser reposer au moins une heure. Rembourrage : 1. Faire sauter la viande, les oignons, saler et poivrer. 2. Retirer du feu. 3. Une fois refroidi, ajouter le persil et les œufs durs hachés. La cuisine : 1. Préparez votre plan de travail pour la pâte en recouvrant une table d’un grand torchon blanc. 2. Prendre un morceau de pâte à la fois, tremper dans la farine, étaler, puis étendre sur le dos des mains. Répéter avec chaque morceau de pâte, en terminant par de fins ronds de pâte. 3. Placez chaque rond de pâte séparément sur la table couverte et étirez-le pour que la pâte soit fine. 4. En commençant par le premier tour, coupez les bords irréguliers, puis coupez en lanières. 5. Placez une cuillère à soupe de mélange de viande sur le coin supérieur de la bande. 6. Formez des formes triangulaires, placez-les sur un plateau fariné. 7. Lorsque vous avez terminé, chauffez l’huile et faites frire le samboosa. Servir chaud, et régalez-vous ! L’histoire de Hadrat Hagar (RAA) Hadrat Hagar était l’épouse du prophète Abraham et la mère du prophète Ismaël (paix et bénédictions de Dieu sur eux). Quand Ismaël était une baie, le prophète Abraham a reçu l’ordre de Dieu d’emmener son fils en Terre Sainte de la Ka’ba à La Mecque et de le laisser là-bas afin que lorsqu’il grandisse, il répande la Parole de Dieu dans cette partie du monde. . En conséquence, Abraham aussi sa femme Agar avec son bébé et les laissa à La Mecque avec un seau d’eau et quelques dattes. Agar le suivit et dit : « Ô Abraham ! Où vas-tu nous laisser dans cette vallée nue et sans vie »? Elle l’a dit plusieurs fois mais il n’a rien dit. Puis elle a dit : « Dieu t’a-t-il ordonné de faire cela »? En réponse, il a simplement dit: « Oui »! Puis elle a dit que si tel était le cas, Dieu ne les détruirait pas et est retournée vers son bébé. Quand Ibrahim (as) est allé derrière le côté de la montagne où il ne pouvait pas voir sa femme et son fils, il s’est tourné vers cet endroit (Ka’bah) où il devait être construit plus tard et a prié Dieu en ces mots, « Ô notre Seigneur ! J’ai fait habiter quelques-uns de mes descendants dans une vallée sans culture par Ta Maison Sacrée : Afin, ô notre Seigneur, qu’ils puissent établir des prières régulières. Remplissez donc d’amour pour eux le cœur de quelques-uns parmi les hommes et nourrissez-les de fruits, afin qu’ils rendent grâces ». (Coran 14:37) Hagar a allaité son enfant et a bu de l’eau pendant quelques jours jusqu’à ce que le seau soit vide, puis elle et son bébé ont eu soif. Elle a vu son enfant pleurer de soif et n’a pas pu l’aider. Alors elle le laissa là et se dirigea vers la vallée pour chercher de l’aide mais ne trouva personne. Hagar a voyagé entre les montagnes de Safa et Marwa, parfois en courant, surtout dans les basses terres où elle ne pouvait pas voir son fils, et parfois en marchant, sept fois. Mais encore, elle ne pouvait trouver personne. Alors qu’elle le faisait pour la septième fois et qu’elle gravissait le mont Marwa, elle entendit une voix. Elle se dit « tais-toi » et écouta attentivement. Elle entendit à nouveau une voix et dit : « Oh, mec ! Vous m’avez fait entendre votre voix. Avez-vous quelque chose pour nous aider »? Soudain, elle retourna vers son bébé et à sa grande surprise, elle vit de l’eau émerger sous le pied de son bébé. Ainsi, Hagar a commencé à boire de l’eau et à allaiter son bébé. L’ange lui dit : « Ne crains pas la mort. C’est la maison de Dieu qui sera construite par cet enfant et son père. Et Dieu ne détruira pas les gens de cette maison ». Agar était un véritable exemple de femme qui avait une grande foi en Dieu. Bien qu’elle ait été laissée avec son bébé, Ismaël, seule dans le désert sans nourriture ni eau, elle était toujours capable de rester inébranlable. Hagar ne doutait pas que puisqu’elle était laissée dans le désert pour l’amour de Dieu, Dieu prendrait soin d’elle et pourvoirait à ses besoins et à ceux de son bébé, Ismaël. Et c’est à partir du sacrifice d’Agar de courir dans les deux sens à la recherche d’eau pour son enfant, que les musulmans font Sa’ee (courir entre Safa et Marwa), lorsqu’ils accomplissent la Omra et le Hajj.
Page 9 The Islamic Bulletin Issue 4 Aïd ul-Adha Chaque année, les musulmans célèbrent la fête du sacrifice (Eid ul-Adha), le dixième jour du dernier mois (Zul Hijjah) du calendrier lunaire islamique. Cette fête rappelle aux musulmans le grand sacrifice du Prophète Ibrahim (psl) lorsqu’il était sur le point de sacrifier son fils unique Ismaël pour l’amour de Dieu. Chaque musulman, qui peut se le permettre, doit sacrifier un animal, un mouton ou une chèvre. Pour les plus gros animaux (une vache ou un chameau), un groupe de cinq individus peut partager le coût du sacrifice d’un animal. Après avoir sacrifié un animal, les musulmans doivent distribuer la viande en trois parts : un tiers aux nécessiteux, un tiers aux parents, amis et voisins, et le tiers restant à sa propre famille. Cette tradition inculque dans l’esprit des musulmans le concept de sacrifier son argent, son temps, ses efforts, etc., tout cela pour l’amour de Dieu. Cela crée également un sentiment d’inquiétude et un sentiment de partage entre amis, parents, voisins et personnes dans le besoin. Les musulmans du monde entier, qui peuvent se le permettre, se rassemblent à La Mecque, en Arabie, pour l’exécution du Hajj et célèbrent cette occasion. Hajj (Pèlerinage) Dieu le Très-Haut a dit : « Et le pèlerinage à la Maison de Dieu est un devoir envers Dieu pour l’humanité, pour celui qui peut trouver un chemin pour y parvenir. Quant à celui qui ne croit pas (qu’il le sache) voilà ! Dieu est indépendant de (toutes) les créatures ». (Coran 3:97) Hazrat Abu Hurairah (r.a.a.) dit : « Le Saint Prophète (s.a.w.) a une fois prononcé un sermon et s’adressant à nous a dit : « Ô gens ! Dieu vous a rendu obligatoire d’accomplir le Hajj (le pèlerinage), et en tant que tel, vous devez l’accomplir ». Un homme demanda : « Ô Messager de Dieu, devons-nous accomplir le Hajj chaque année »? Le Saint Prophète (s.a.w.) garda le silence jusqu’à ce que l’homme répète sa question trois fois. Alors le Saint Prophète (saw) a dit: « Si j’avais dit oui, alors ce Hajj serait devenu un devoir annuel obligatoire, et vous n’auriez pas pu vous le permettre ». Le Saint Prophète (s.a.w.) a en outre dit: « Laisse-moi quand j’omets quelque chose pour toi (c’est-à-dire) ne me harcèle pas avec de telles questions, quand je ne t’impose rien ». Certaines personnes qui ont vécu avant vous posaient trop de questions inutiles et seraient en désaccord avec leurs prophètes. A cause de cela, ils ont été détruits. Ainsi, lorsque je vous appelle à faire quelque chose, vous devez obéir et exécuter mes instructions dans la mesure de vos capacités, et lorsque je vous interdis de vous abstenir de quoi que ce soit, évitez-le ». (Muslim) Hazrat Abu Hurairah (r.a.a.) dit qu’on a demandé une fois au Saint Prophète (saw) : « Quelle action est la meilleure de toutes »? Il (saw) a dit : « Croire en Dieu et en son Messager (saw) ». Il (saw) a ensuite été interrogé : « Et ensuite »? Il (saw) a dit : « Djihad (combattre) pour la cause de Dieu ». On lui a demandé à nouveau: « Et après cela »? Il (saw) répondit : « Le Pèlerinage exempt de vices et de défauts ». (Bukhari et Muslim) Il est également rapporté par Hazrat Abu Hurairah (r.a.a.) que le Saint Prophète (s.a.w.) a dit : « La Omra suivie d’une autre Omra expie les péchés commis entre les deux. La récompense d’un pèlerinage (sans vice) n’est rien d’autre que le paradis ». (Bukhari et Muslim) Hazrat Ayesha (raa) rapporte: « J’ai demandé une fois au Saint Prophète (saw) 0’ Messager de Dieu, nous (les femmes) considérons que le Jihad (combattre) dans la cause de Dieu est la meilleure action, alors ne pouvons-nous pas aller continuer à combattre dans la cause de Dieu »? Il (saw) a dit: « La meilleure forme de Jihad dans la cause de Dieu pour vous est le pèlerinage, exempt de tous vices et défauts ». (Boukhari) Hazrat Ayesha (r.a.a.) rapporte que le Saint Prophète (saw) a dit : « Il n’y a pas d’autre jour où Dieu libère le plus grand nombre de ses esclaves du feu de l’Enfer que le Jour d’Arafat ». (Muslim) Hazrat Ibn Abbas (r.a.a.) dit que le Saint Prophète (s.a.w.) a dit : « La Omra effectuée pendant le mois de Ramadan équivaut à un pèlerinage ou est égale au pèlerinage effectué en ma compagnie ». (Bukhari et Muslim) Hazrat Laqit bin ‘Aamir (r.a.a.) dit qu’une fois il a rendu visite au Saint Prophète (saw) et a soumis: « Mon père est devenu très vieux et n’est pas assez fort pour entreprendre le voyage pour effectuer le pèlerinage ou la Omra ». Le Saint Prophète (s.a.w.) a dit: « Vous accomplissez le Hajj et la Omra au nom de votre père ». (Abu Daud et Tirmizi) Lois diététiques islamiques Enseignements du Prophète
Page 10 The Islamic Bulletin Issue 4 L’histoire d’un chrétien catholique qui a embrassé l’islam par Noor Cassim J’étais le Père Anthony Perera O.M.I. (Ordre de Marie Immaculée). Je suis maintenant Noor Cassim. Je suis né dans une famille catholique dévote et j’ai reçu une formation dans un séminaire du centre du Sri Lanka de 1962 à 1971 et j’ai émergé le père Philip Rodrigo O.M.I. J’étais curé de la paroisse de mon village natal. Les paroissiens ont soulevé de nombreuses questions auxquelles mes aînés n’ont pu donner qu’une seule réponse: « C’est un mystère.’ Un problème particulier qui m’inquiétait considérablement était : « Comment Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit peuvent-ils être un Dieu si distinct, alors que tous les trois sont aussi un seul Dieu »? C’était une formule impossible semblable à un plus un plus un est égal à un. Toutes mes tentatives pour trouver une réponse dans notre littérature et chez les prêtres plus âgés ne m’ont mené nulle part. En fait, la Bible ne le soutient pas. Encore un autre point de mon enquête était le concept de péché originel. Si c’est vrai, cela signifierait que tous les prophètes, y compris Abraham, Moïse et David avant Jésus (AS) étaient morts dans le péché. C’est absurde. Je suis resté dans cet état de troubles mentaux pendant un an lorsqu’une nuit dans mon rêve, j’ai vu un saint homme en costume musulman avec une lampe-tempête à la main, dont la lumière brillait différemment de celle d’une lampe normale. Il m’a demandé : « Si je réduisais cette lumière, qu’y aurait-il ? J’ai répondu: « Moins de lumière ». Il a demandé: « Si je le soulève »? J’ai répondu: « Il y aura plus de lumière ». Il a dit : « Le choix t’appartient », et il a disparu. Mon inquiétude a augmenté. Je sais que j’avais reçu un message de nature musulmane, mais je ne savais pas ce que cela signifiait. De par ma formation et mon environnement, c’est le moins qu’on puisse dire, je n’avais aucune envie d’avoir quoi que ce soit à voir avec l’islam. Pour être franc, je n’ai pas aimé. Mais le rêve était tout à fait clair, même si le message ne l’était pas. Quel était le message ? Je suis resté dans cette lutte pendant environ un an. Enfin, j’ai rassemblé tout mon courage. Décidant qu’il n’y aurait rien de perdu en discernant simplement la signification du rêve, je suis allé voir un saint homme musulman. Il m’a dit que le saint homme de mes rêves était probablement Khidhr (as) qui aide les chercheurs de vérité, si Dieu le veut, à les guider, et il a dit : « Le Tout-Puissant est décrit dans le Coran comme la Lumière du les cieux et la terre, et le message du rêve était de choisir entre la lumière brillante du Tout-Puissant et d’autres dieux. Mon sort était misérable. D’un côté se trouvait le salut promis au chrétien croyant en un Jésus Vivant comme Sauveur que j’avais été entraîné à accepter comme la seule vérité et tout le reste comme faux. D’autre part, on me disait de choisir l’islam dont je ne savais rien. Je ne voulais jamais questionner mon mentor. Je suis resté dans cet état d’esprit pendant six mois quand j’ai décidé de demander conseil à ma mère. C’était une catholique très fervente. Sa réponse a été : « Fils, fais ce que tu penses être le mieux ». C’était le moins attendu et j’ai réalisé alors qu’il y avait un Être qui guidait mon destin et que c’était le Tout-Puissant. Maintenant, je suis retourné voir mon mentor et je l’ai interrogé sur l’Islam. Il m’a parlé de l’islam. Il m’a dit que Jésus n’était qu’un Prophète comme l’étaient Abraham, Moïse et Muhammad (S.A.W.), et croire en Jésus comme Dieu est, selon l’Islam, un péché impardonnable. Mes ennuis ont recommencé. Quelle est la religion sûre ? Mais maintenant, il n’a pas fallu longtemps pour prendre une décision. J’ai embrassé l’islam. Maintenant, je devais apprendre l’islam et on m’a dit que la meilleure école pour un homme de mon âge était la Thabligh Jma’at. J’ai suivi régulièrement leurs programmes et je suis allé à l’étranger aussi. J’ai ramassé les lettres arabes. J’avais appris que le Tout-Puissant répond aux prières de ses adorateurs, en particulier à Tahajjud, la dernière prière de minuit. J’ai prié, imploré et pleuré. Mon désir était aigu et le Tout-Puissant a répondu à ma prière. J’ai vécu miracle après miracle me conduisant à être, je l’espère, un vrai musulman. A l’origine j’avais pris le nom de Noo Cassim. Lorsque j’ai découvert que la lumière jouait un rôle important dans ma vie et que Noor signifie lumière, j’ai changé mon nom en Noor Cassim. J’ai vu la noblesse de l’islam en théorie et en pratique. Le Dieu de l’islam est simple. Il est Un et Unique, et il n’y a personne de comparable à Lui. Tout sur la terre dépend de Lui et Lui seul est Indépendant. La prière est une conversation directe avec Lui cinq fois par jour et il n’est pas nécessaire qu’un prêtre intercède. Il n’y a aucune distinction d’aucune sorte entre les hommes dans la mosquée et à l’extérieur. Nul n’est supérieur à un autre sauf le pieux. Personne ne porte le péché d’un autre sauf le parent qui n’a pas élevé ses enfants dans la religion. La foi seule n’est pas suffisante pour obtenir le salut, mais elle doit être attestée par de bonnes actions. Le mal sera récompensé par le mal à moins que le Tout-Puissant ne pardonne par une véritable demande de Son pardon. La charité est si obligatoire que celui qui donne cherche celui qui prend. Le jeûne d’un mois, bien que rigoureux sans nourriture ni liquide pendant environ 14 heures par jour, est observé même par les enfants. L’assemblée du Hajj à La Mecque par millions, tous vêtus de deux morceaux de tissu blanc non cousus, nous rappelle l’assemblée du Jour du Jugement lorsque la vertu sera récompensée et le vice puni. J’ai trouvé le Coran très inspirant. Il n’est pas étonnant que Yusuf Islam (Cat Stevens) ait embrassé l’Islam en ne lisant que le Coran. Les scientifiques et les érudits sont attirés par le Coran. Parmi les non-musulmans, il y a eu une haine soigneusement entretenue pour le Coran et ce grand trésor de sagesse et de direction morale a été négligé par les non-musulmans. Mon message au chrétien et aux autres est de lire le Coran avec sincérité et un esprit ouvert afin de découvrir la Vérité. Il se peut que vous receviez vous aussi les signes par lesquels « le Tout-Puissant ouvre vos cœurs » à l’islam ou du moins à ses nobles principes. Vous ne perdrez certainement pas. Le choix t’appartient. Pourquoi j’ai embrassé l’islam
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