Page 4 The Islamic Bulletin Issue 5 Un miracle est un acte divin qui défie et transcende les normes et les lois universelles, que Dieu accorde à ses messagers et apôtres afin de convaincre les gens de la véracité de leur message. Sachant que ses messagers seraient inévitablement mis au défi d’accomplir de tels miracles, Dieu leur a accordé ce pouvoir. Ainsi Abraham (AS) a pu résister à la brûlure par le feu ; Jésus (as) a rendu la vue aux aveugles et a ressuscité les morts ; et Moïse (AS) a séparé la Mer Rouge. Le Saint Coran est le miracle vivant accordé par Dieu au Saint Prophète (pssl) et il lui a été révélé par le Saint-Esprit (Gabriel). Aujourd’hui, environ 1412 ans se sont écoulés, et personne n’a été capable de changer une seule lettre ou de produire son imitation comme il est dit dans le Coran (voir Sourate Higr, 15:9), et la déclaration du Prophète (pssl) : « Avant moi, chaque prophète a reçu unmiracle et ils l’ont pratiqué de leur vivant : c’est-à-dire que Jésus avait l’habitude de guérir les malades et de faire vivre les morts, etc., Moïse a reçu le bâton, etc., et j’ai reçu le miracle permanent du Coran jusqu’à ce que L’Heure soit établie, j’espère donc que mes disciples seront plus nombreux que tous les autres apôtres car mon miracle durera jusqu’au Jour de la Résurrection, et c’est un Livre Glorieux ; quand quelqu’un le lit, même s’il est païen, etc., il est convaincu qu’il n’a été écrit par aucun être humain ni aucune créature (anges, etc.) mais qu’il vient du Créateur des Cieux et de la Terre ». (Boukhari) En fait, les érudits qui prétendent que Muhammad (psl) était l’auteur du Coran affirment quelque chose qui est humainement impossible. Une personne du sixième siècle de notre ère pourrait-elle énoncer des vérités scientifiques telles que celles contenues dans le Coran ? Pourrait-il décrire l’évolution de l’embryon à l’intérieur de l’utérus avec autant de précision que nous la trouvons dans la science moderne ? Deuxièmement, est-il logique de croire que Muhammad (pssl), qui jusqu’à l’âge de quarante ans n’était marqué que par son honnêteté et son intégrité, a commencé tout d’un coup la paternité d’un livre sans égal en mérite littéraire et dont l’équivalent légion de poètes et d’orateurs arabes du plus haut calibre ne pourrait pas produire ? Et enfin, est-il justifié de dire que Muhammad (pssl) qui était connu sous le nom d’Al-Amine (le digne de confiance) dans sa société et qui est toujours admiré par les érudits non musulmans pour son honnêteté et son intégrité, est sorti avec une fausse affirmation et sur ce mensonge ont pu former des milliers d’hommes de caractère, d’intégrité et d’honnêteté, qui ont pu établir la meilleure société humaine à la surface de la terre ? Assurément, tout chercheur sincère et impartial de la vérité en viendra à croire que le Coran est le Livre révélé de Dieu. L’objet exact du miracle de chaque Messager était un défi aux traits particuliers de chacun des groupes de personnes à qui ils étaient envoyés. Un miracle serait futile s’il n’obtenait pas l’effet désiré sur ses témoins. Pour qu’il ait un plein impact, il doit se rapporter à un domaine de connaissances dans lequel son public cible est bien versé. Par exemple, si les personnes pour lesquelles un Messager a été envoyé excellent en médecine, le miracle devrait également concerner ces domaines. Ce n’est qu’ainsi qu’un miracle peut remplir son but. Cette règle a été observée dans tous les miracles divins accomplis par les Messagers et Prophètes de Dieu. Les miracles divins sont également conçus pour donner aux gens la capacité de les percevoir comme des signes de son pouvoir sur toutes choses dans l’univers. Cela a été démontré par les miracles dans lesquels Dieu a protégé Abraham du feu brûlant et a fait sauver Moïse l’enfant de la noyade dans le Nil. Dans ces deux miracles, les lois de la nature ont été suspendues, par la volonté de Dieu. Le miracle d’Abraham avait pour but de défier les idolâtres qui, en le brûlant vif, cherchaient à se venger de lui après qu’il eut insulté leurs idoles. Mais on pourrait se demander, pourquoi Dieu laisserait-il Son serviteur Abraham vivre cette horrible expérience ? Si Dieu avait aidé Abraham à échapper à cela, les idolâtres auraient eu des raisons de continuer à croire en la supériorité de leurs idoles sur la puissance de Dieu. Aussi, ils auraient persisté à croire qu’Abraham était incapable d’échapper à la colère de leurs idoles. L’épreuve du feu d’Abraham était nécessaire pour démontrer aux idolâtres la fausseté de leurs idoles. Toute assistance céleste à Abraham avant d’être réellement forcé dans le feu aurait privé le miracle de son plein impact. Les idolâtres auraient alors pu attribuer l’incapacité de leurs idoles à détruire Abraham à une telle intervention. Ainsi, quand Abraham a été jeté dans le feu, Dieu a fait brûler sa nature pour être suspendue, permettant à Abraham de se tenir dans les flammes indemne comme un défi aux idolâtres. Le but de ce miracle n’était pas de sauver Abraham de son destin, car si cela avait été la volonté de Dieu, Il n’aurait pas permis aux idolâtres de le capturer. Il voulait en fait qu’ils regardent Abraham debout dans le feu brûlant indemne, au mépris de leurs idoles. Cela prouvait que les idoles étaient incapables de faire du mal à l’apôtre qui les avait insultées. Ce n’est qu’ainsi que les idolâtres pourraient être convaincus de la fausseté de leurs idoles et de la vérité du Dieu d’Abraham. De ce miracle, Dieu dit dans le Coran : « Nous avons dit : Ô feu, sois fraîcheur et paix pour Abraham ». (Sourate Al-Anbiya’ 21:69) Il y a une grande similitude entre le miracle d’Abraham et celui du sauvetage de Moïse du Nil. Dans ce miracle, la mère de Moïse a été inspirée par Dieu de l’abandonner sur le fleuve afin qu’il soit épargné d’une mort certaine par le Pharaon. Abandonner un enfant sans défense à une rivière turbulente en proie à tous ses aléas était la dernière chose qu’une mère pouvait faire. Elle aurait pu choisir de cacher l’enfant ou de fuir avec lui hors d’Égypte. Au lieu de cela, la mère de Moïse a été inspirée pour choisir cette option malgré les dangers évidents. A suivre dans notre prochain numéro Miracles du Coran
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