3DJH 23 /H EXOOHWLQ LVODPLTXH 1XPÃUR /H 3URSKÂWH 6$: D GÃFODUÃ Il y a sept que Allah sombrera dans Son Ombre le Jour où il n’y a pas d’ombre, sauf Son Ombre: un souverain juste; un jeune homme qui a grandi dans le culte d’Allah, le Puissant et le Majestueux; un homme dont le cœur est attaché aux mosquées; deux hommes qui s’aiment pour l’amour de Dieu, se rencontrent pour cela et se séparent de cela; un homme qui est appelé par une femme de beauté et de position [pour des rapports illégaux], mais il dit: « crains Allah », un homme qui donne dans la charité et le cache, de sorte que sa main gauche ne sait pas quelle est sa main droite Donne en charité; et un homme qui se souvenait d’Allah en privé et que ses yeux versaient des larmes. (Bukhari, musulman) Dans ce beau Hadith, le Prophète a parlé de petits actes de culte qui aboutissent à une si grande récompense: l’ombre du jour où il n’y aura plus d’ombre que son ombre. Cela peut ne pas sembler beaucoup au début, mais ensuite réfléchir sur le hadith suivant: « Au jour de la résurrection, le soleil dessinait si près du peuple qu’il ne resterait qu’une distance d’un mille. Les gens seront submergés dans la transpiration selon leurs actes. » Donc, qui voudrait plus que ce jour, que d’être sous l’ombre et la SURWHFWLRQ G·$OODK $]]D ZD -DO ([DPLQRQV PDLQWHQDQW OHV FDUDFWpULVtiques et les vertus de ces sept catégories de personnes qui seront GLJQHV G·XQH SRVLWLRQ VL H[DOWpH ORUV GH OD -RXUQpH GX UDVVHPEOHPHQW © 8Q URL MXVWH« ª Le concept de justice dans l’islam est très important et c’est quelque chose que le musulman - le souverain et le gouvernement - doit appliquer en toute matière sans exception. La justice signifie donner à chacun le droit qu’il mérite: musulman ou non-musulman, parent ou étranger, ami ou ennemi. Allah dit: « Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes. » (Coran Surat Al-Maa’idah 5: 8). Malheureusement, même si nous l’admettons en théorie, nous l’oublions rapidement dans la pratique. Donc, nous trouvons que lorsque nous parlons de nos amis et de nos proches, nous les louons au-delà de la raison et lorsque nous parlons de ceux avec lesquels nous faisons la différence, nous ne pouvons trouver aucun bien en eux et nous mettons simplement en évidence leurs points négatifs. Le concept de justice est le plus important pour le souverain, puisqu’il est responsable de son peuple et le principal broyeur de la justice dans la terre. Pour cette raison, le souverain est mentionné spécialement comme l’un des sept qui seront honorés d’Allah dans son Ombre. 2. « Un jeune qui a grandi dans le culte d’Allah ... » En effet, c’est une grande bénédiction d’Allah pour une jeunesse, être guidé vers le culte et être amitié avec les justes, car c’est dans la jeunesse qu’une personne est plus vulnérable aux tentations de la vie et susceptible de dériver du chemin islamique. Cela devient évident quand on regarde la société qui nous entoure et nous voyons que la plupart des distractions mondaines, telles que la musique, les jeux, OHV FOXEV OD PRGH OH IDFHERRN HWF VRQW WRXWHV FLEOpHV VXU OHV MHXQHV © 7X HV VHXOHPHQW MHXQH XQH IRLV ª 2Q OHXU GLW F·HVW SRXUTXRL GH nombreux musulmans aujourd’hui gaspillent leurs jeunes en pensant qu’ils prieront, porteront hijaab et continueront au Hajj, etc. quand ils auront vieilli, comme s’ils avaient une garantie de longévité d’Allah! Dans quelle mesure, nous devrions faire attention aux conseils du Prophète lorsqu’il a dit: « Prenez le bénéfice de cinq avant cinq ans: votre jeunesse avant votre vieillesse, votre santé avant votre maladie, votre richesse avant votre pauvreté, votre temps libre avant que vous soyez préoccupé et votre La vie avant votre mort. » 3. « Un homme dont le cœur est attaché aux mosquées ... » Il y a un grand encouragement dans la Sunnah pour les hommes à prier dans les mosquées et la récompense associée à elle est formidable. Non seulement cela rend la personne éligible à la Somme d’Allah le jour du jugement, mais, « il ne fait pas un pas [vers la mosquée sauf que, à cause de cela, il est élevé d’un rang et un péché est enlevé de lui. Puis, quand il prie, les Anges ne cessent de lui supplider pendant qu’il reste à la place de la Prière (disant): O Allah leur envoie des bénédictions, qu’Allah ait pitié de lui ... » (Bukhari). 4. « Deux hommes qui s’aiment pour l’amour de Dieu, répondent à cela et se séparent de cela ... » Avoir l’amour mutuel pour l’amour d’Allah est l’une des grandes portes menant au bien de l’au-delà et une cause de déguster la douceur d’Iman dans ce monde. Aimer les uns les autres pour l’amour de Dieu signifie que le musulman n’aime pas l’autre, à l’exception de l’exactitude de son Deen. Donc, peu importe ce que ressemble la personne, ce qu’il porte, combien il est riche ou pauvre, d’où il vient ou quelle est la couleur de sa peau, peut-être que vous n’aimez rien de lui, mais vous l’aimez pour son Eman : C’est aimer pour l’amour de Dieu. Allah, le Puissant et Magnifique, dit: « Ceux qui ont l’amour mutuel pour l’amour de Ma Gloire auront des piliers de lumière et seront enviés aux Prophètes et aux martyrs. » (Tirmidhee, Ahmed). SubhanAllah! Imaginez-vous être envié par les messagers choisis par Allah HW FHX[ TXL RQW pWp WXpV GDQV VRQ FKHPLQ 7HOOH HVW OD UpFRPSHQVH GH ceux qui s’aiment les uns les autres pour l’amour de Dieu. 5. « Un homme qui est appelé par une femme de beauté et de poVLWLRQ PDLV LO GLW © -H FUDLQV $OODK ª ª Ce monde est plein de tentations qui poussent à brûler dans le Feu et parmi elles est celle qui provient des femmes. Beaucoup d’hommes ont conduit son âme à la destruction à cause de l’attrait d’une femme, c’est pourquoi le Prophète (SAW) a prévenu sa Ummah spécifiquement à propos de cela. Il a dit: « Le monde est doux et vert et en vérité, Allah va vous installer comme successeurs pour voir comment vous agissez. Évitez donc l’attrait des femmes: en vérité, le premier procès pour les enfants d’Israël était causé par les femmes. » (Musulman) La disposition la plus importante dont nous avons besoin pour nous protéger de cette et de toutes les autres tentations dans la vie est la SHXU NKDZI G·$OODK &H IDLW HVW PHQWLRQQp GDQV O·$D\DK 4XU·DQLF suivant: « Et pour celui qui aura redouté de comparaître devant son Seigneur, et préservé son âme de la passion, le Paradis sera alors son refuge. » (Coran Surat Naazi’at 79:40) 6. « Un homme qui donne en charité et le cache, de sorte que sa main gauche ne sait pas ce que sa main droite donne en charité ... » Cela décrit le type de personne qui s’efforce de se protéger contre ar-Riyaa. Ar-Riyaa signifie faire des actes afin de gagner l’éloge et la reconnaissance des personnes. Ce péché détruit tous les avantages qui découlent des actes justes et entraîne une punition sérieuse pour celui qui l’engage. C’est particulièrement dangereux parce que c’est dans la nature de l’homme de désirer et d’apprécier les louanges des autres. Ainsi, il faut faire preuve de beaucoup de soin pour s’assurer que ses /(6 '£&/$5$7,216 '8 3523+¢7(
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