3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Le Bulletin Islamique Bulletin Numero 3

Volume XXX No. 30 Vol. XXII, No. 27 Dans ce Bulletin Le voyage d’un détenu américain à l’islam.. 2 Muhammad Ali....................................... 5 Champion d’escrime................................... 7 Femmes en Islam....................................... 8 Liste de contrôle du Ramadan. ................ 9 Parlez bien ou restez silencieux..................... 10 Les Duas des Prophètes Du Coran. ..........11 Histoires des Sahabah - Bilal....................13 Atteindre Barakah. .................................14 Al-I’tikaf- Le retrait spirituel................... 16 Contributions Musulmanes. ....................17 Les racines islamiques de la pharmacie.......18 Athan ...................................................19 Aliments Supers.......................................19 Coin des Enfants. ...................................22 Coin du Chef.........................................23 Le Bulletin Islamique Publié par le Communauté islamique de Le nord de la Californie Une société à but non lucratif P.O. Box 410186 San Francisco, CA 94141-0186 E-Mail: info@islamicbulletin.org Site Web: http://www.islamicbulletin.org Chers lecteurs, Assalamu Alaikum! Bienvenue á la nouvelle édition du Bulletin islamique. Nous vous remercions de votre soutien continu pendant tous ces années. Comme vous le savez, le monde a perdu un chef musulman très aimé et influent avec le décès du Frère Muhammad Ali. Les rédacteurs du bulletin islamique vous demandent de nous joindre pour faire une dua spéciale pour le frère Ali, qui a été enterré lors d’une cérémonie islamique le vendredi 10 juin 2016. Ali, âgé de 74 ans, et qui avait lutté contre la maladie de Parkinson pendant beaucoup d’années, était vraiment un pionnier à bien des égards. En tant que champion poids lourd du monde, Ali était vraiment le meilleur champion poids lourd de tous les temps. Pourtant, il n’a pas permis cette renommée et cet honneur de l’empêcher de dire la vérité et de défendre fermement les problèmes qu’il croyait. Que ce fût la défense fièrement de sa religion, de son islam ou de ses croyances de ne pas s’enrôler dans la guerre du Vietnam ou sa lutte contre le racisme et la ségrégation, Ali était un héro de musulmans et de non-musulmans à travers le monde. Une fois reconnu comme l’un des visages les plus célèbres de tous les temps, Ali est adoré par les jeunes et les plus vieux. Sa présence et son importance étaient grandes, mais son cœur et son âme restaient humbles, possédant une belle qualité lui permettant de se connecter à ses millions de fans dans le monde entier. Nous demandons à Allah (SWT) d’accorder à Muhammad Ali le pardon pour ses péchés et ses faiblesses, avoir pitié de son âme, faire son héritage et sa descendance pieux musulmans, et demander à Allah (SWT) qu’Il reçoisse Jannat-al-Firdous (le plus haut niveau du Paradis). Ameen En l’honneur de Muhammad Ali, le Bulletin islamique a publiá une histoire touchante de sa vie, une inspiration pour nous tous. Ce bulletin comprend une autre belle histoire sur le voyage d’un compagnon américain vers l’islam. Également à l’intérieur de ce problème, lisez à propos d’Ibtihaj Muhamamd, la première femme musulmane américain au hijab à participer aux Jeux olympiques. Rejoignez-nous en encourageant ce pionnier de la tendance dans les sports féminins. Nous sommes si fiers de ses réalisations et de son rôle dans l’inspiration d’autres jeunes hijabis pour être ce qu’elles veulent être. Lisez à propos des racines Islamiques de la pharmacie moderne. Dans les histoires du Sahaba, nous retraçons l’histoire inspirante de Bilal et sa bravoure au début de l’Islam. L’histoire de l’infirmière Cassie, qui s’est familiarisée avec l’islam tout en s’occupant d’un homme malade et âgé, va toucher les cordes du cœur de tout ce qui l’a lu. Le Coin du Chef propose deux délicieuses recettes envoyées par nos lecteurs. Essayez-les ce Ramadan et ils pourraient devenir des gardiens de votre collection de recettes. Nous demandons à Allah (SWT) d’accepter cette publication et peut-être (SWT) en fait une source d’orientation et de bénédictions pour chaque lecteur. Gardez les membres du personnel du Bulletin islamique et leurs familles dans vos duas. Joyeux Ramadan!

Page 2 Le Bulletin Islamique Volume XXX No. 30 Le 26 août 1990, j’ai été arrêté et accusé d’agression grave avec une arme mortelle, ainsi que « accessoire au meurtre. » Étant très médiatisé, mon cas a envoyé des ondes de choc dans la communauté. La plupart de mes co-accusés étaient de bons étudiants qui devaient réussir dans tout ce qu’ils choisissent de faire. Ainsi, beaucoup de gens ont été déconcertés quant à la façon dont tout cela s’est produit. En septembre de cette année, nos accusations ont été transformées en « conspiration du crime organisé pour assassiner un meurtre » et « meurtre au crime organisé. » J’ai ensuite été placé en isolement cellulaire parce que j’étais considéré comme une menace pour la sécurité de l’établissement. En avril 1991, j’ai été formellement condamné à 20 ans de prison pour la partie que j’ai jouée dans ces crimes. J’aimerais penser que j’étais un homme à cette époque. Mais en réalité, j’étais encore un garçon essayant d’agir comme un homme. Et donc, dans cet état d’éloges, j’ai été poussé dans un environnement sur lequel je n’étais pas du tout préparé. Le 21 juillet 1991, je suis arrivé à ma première unité de mission, l’unité Clemens à Brazoria, au Texas. Cette unité a été surnommée « Enfer brûlant » Mon premier partenaire cellulaire s’est appelé Mac-T. Il a tenté de déposer les règles de la cellule immédiatement: 1- enlevez vos chaussures avant d’entrer dans la cellule, 2- nettoyez le sol avant de quitter la cellule, et 3- pas de bruit quand il prie. En pensant que j’étais dur, je n’ai vraiment pas essayé d’écouter ce qu’il disait. Il est donc inutile de dire que nous ne sommes restés plus longtemps dans la cellule qu’un jour. Ce n’est que dans les dernières années que j’ai appris qu’il était musulman. Peu de temps après, j’ai commencé à assimiler à la culture de la prison: combattre, voler, le viol collectif, et se faire bourrer à toutes les chances. Tout pour essayer d’oublier ma vie gaspillée et ses rêves brisés. J’ai quitté Clemens en décembre 1991 pour pouvoir aller au collège de l’Unité Hughes à Gatesville, au Texas. Mon voyage ne faisait que commencer. À mon arrivée à l’Unité Hughes, j’ai immédiatement reconnu la différence complète dans l’environnement. Où, comme dans Clemens, tout le monde était à peu près le même âge que moi, dans cette nouvelle unité, la plupart des gens étaient âgés de 15 à 20 ans plus que moi. Ma réputation m’a précédé à Hughes, alors j’ai été obligé de faire face à cela. Quelquesuns des hommes plus âgés ont vu ce que je faisais et essayé de me prévenir que ce n’était pas la façon de faire mon temps. Néanmoins, le cycle que j’ai commencé à Clemens est revenu en plein essor. Je me suis battu beaucoup, j’ai beaucoup bu et j’ai fait tout ce que je pourrais faire pour briser les règles d’un établissement que j’ai vu comme corrompu. En 1993, lorsque mon père est mort, ma vie a complètement disparu. À mes yeux, je n’avais rien pour vivre - ma seule source de stabilité était partie. C’est pendant cette période que j’ai rencontré trois frères qui auront un impact énorme sur ma vie. L’un s’appelait Yaqub, un autre Kareem et l’autre Wadi. Ce sont trois des personnes les plus disciplinées que j’ai rencontrées. C’étaient des musulmans dévots dont le seul but dans la vie était de faire plaisir à Dieu. Souvent, ils m’inverseraient aux services islamiques, mais avec mon personnage gangster et ma mentalité corrompue, je refusais et continuais sur mon méfait. À cette époque, je me considérais comme athée. La seule chose que j’ai adorée était le pouvoir; La seule chose à laquelle je croyais était moi-même. C’est dans cet état que je devais rencontrer un jeune homme qui m’inspirerait pour revenir à l’une des choses qui manquaient de ma vie depuis des années: Dieu. Physiquement confiné mais spirituellement libre Au Nom d’Allah, le Plus Gracieux, le Plus Miséricordieux. Vous entendez souven t pa r l e r des hommes qui entrent en prison et acceptent l a r e l i g i on de l’islam. Certains disent que c’est un phénomène unique particulier pour la population des détenus noirs, masculins et féminins . La vérité est que de nombreux prisonniers de milieux différents font la réversion à l ’ islam. Mon histoire n’est que l’une des nombreuses. Il est écrit de ne pas attirer l’attention sur moi-même; plutôt, il est écrit comme un témoignage de ce que la foi en Allah peut faire à une personne physiquement, mentalement, émotionnellement et spirituellement. Je prie pour que mon histoire inspire les autres à étudier les signes du Créateur afin qu’ils reconnaissent la Vérité et vivent en accord avec cela. J’ai été présenté pour la première fois à l’Islam en 1984. À cette époque, je n’étais qu’un garçon de 11 ans et je ne comprenais pas exactement ce que j’entendais. On m’a dit que les musulmans prient á un seul Dieu et ne mangent pas de porc. On m’a également dit que l’islam était vraiment une religion pour la race noire et que toute autre race ne pourrait jamais être vraiment musulmane. Tout cela était étrange pour moi. J’ai été élevé dans une famille baptiste et j’ai appris que la seule façon d’être sauvé était de croire en Jésus, tout en reconnaissant que la seule façon de parler à Dieu était de prier à Jésus. On m’a dit que j’étais une personne pécheresse par nature et que le seul moyen pour être purifié était le « sang du Christ. » Ces philosophies contradictoires ne servaient qu’à confondre encore plus ma jeunesse. Donc, en réponse à cette attaque mentale, j’ai choisi d’ignorer les deux. Pendant mon adolescence, je n’ai assisté ni à l’église, ni à la mosquée, ni à aucun type d’établissement religieux. Au lieu de cela, je me suis consacré à la préparation de mon avenir mondain: je me suis engagé dans mon pays. Je suis entré au programme ROTC (Officier de formation des officiers de réserve) à mon lycée et j’ai excellé. On m’a dit qu’il n’y avait un appel plus haut que de se lever et de se battre pour son pays. À cet idéal, j’ai mis tous mes efforts. C’est aussi durant cette période que j’ai commencé à être victime de la vie dans la rue. Je me suis rapidement récompensé en tant que gars difficile et, bien que cela me gagnait beaucoup de respect des autres dans les rues, cela a mené à ma chute. Le voyage d’un détenu américain à l’islam

Page 3 Le Bulletin Islamique Volume XXX No. 30 C’était en 1995, et je travaillais dans la cuisine en tant que cuisinière à régime alimentaire. Mon travail consistait à veiller à ce que la nourriture correspondait aux normes alimentaires et que chaque personne de la liste approuvée recevait son plateau pendant les repas. Mon assistant était un jeune homme nommé Haywood. Il était musulman et s’apprêtait Mustafa. Nous étions de bons amis et nous parlions de tout: la politique, l’éducation et même la religion. Un jour, alors qu’il étudiait, je lui demandais ce qu’il lisait. Il a répondu: « Cela n’a rien à voir avec la consommation ou la mort - vous ne seriez pas intéressé. » Je l’ai dérangé jusqu’à ce qu’il me laisse enfin voir ce qu’il étudiait: il s’enseignait l’arabe. Quand il m’a demandé si je savais ce que c’était et j’ai dit oui, il ne me croyait pas. Je lui ai dit que je l’avais vu lors de l’introduction de l’Islam en 1984. Je lui ai dit que je pouvais même l’apprendre s’il m’a appris les lettres. Il a dit: « NON! » Alors j’ai essayé de lui parier que je pourrais l’apprendre, mais il m’a dit que les musulmans ne jouaient pas. J’ai décidé d’apprendre l’arabe juste pour lui prouver que j’y pouvais. Il m’a appris les lettres et environ 20 minutes plus tard, je les avais mémorisées. Le sentiment d’accomplissement était incroyable! Quand il a vu que je les avais commis à la mémoire, il m’a donné une courte liste de mots à apprendre, en pensant que je ne pouvais rien en faire. Je ne le reproche pas vraiment de cette façon - je sais que j’aurais cru la même chose à propos de moi. Après avoir appris la liste des mots, j’avais besoin d’une autre façon d’étudier l’arabe. Je savais peu que ma prochaine décision changerait ma vie pour toujours. Sur un caprice (ou peut-être par inspiration), j’ai décidé de demander à un musulman nommé Faheem pour une copie du Coran, le livre sacré de l’Islam, pour m’aider dans mon étude de la langue arabe. Il m’a donné un mot en disant: « Si Dieu veut, vous deviendrez musulman. » Je ne l’ai pas pensé, mais je l’ai remercié de toute façon. Ma prochaine étape consistait à commencer à essayer de lire l’arabe dans le Coran. Comme je le lisais, certaines des injonctions et des histoires dans l’Écriture ont attiré mon attention. Ils m’ont touché d’une manière difficile à décrire, et après quelques mois d’études, j’ai déclaré à Faheem que je pensais devenir musulman. Il m’a encouragé et m’a donné beaucoup de conseils. Dans mes études, j’ai réfléchi aux actions de Yaqub, Wadi et Kareem. Il s’agissait de trois frères qui ont subi la mort et la brutalité de la vie dans la prison pendant des décennies et ont toujours tenu la tête en pleine connaissance du fait que tout est entre les mains d’Allah. Peu importe ce que l’homme a essayé de leur faire, ils ont maintenu leur foi dans la doctrine selon laquelle il n’y a pas de puissance ou de puissance que le pouvoir du Dieu unique et unique, Allah. Et c’est ainsi, avec ces pensées dans ma tête, que j’ai continué mon voyage. La dernière pièce est tombée en place un vendredi soir. Le lendemain matin, je devais prendre un paquet de contrebande illégal que j’avais attendu. Alors que je me suis assise dans ma zone de logement cette nuit-là, j’ai décidé que je lisais le Coran. Comme j’ai ouvert le livre, les mots d’un verset particulier ont sauté sur moi: Sourate 3, verset 103, qui se lit: « Et alors que vous étiez au bord d’un abîme de Feu, c’est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés. » Ces mots ont secoué mon âme tellement que j’ai décidé de ne pas aller à mon rendez-vous le lendemain matin. Le lendemain, j’ai découvert que la personne que je devais rencontrer avait été appréhendée. J’ai été tellement surpris par cela que j’ai fait quelque chose que je n’avais pas fait depuis ma jeunesse: j’ai prié. J’ai prié pour le pardon de mes péchés et ma mauvaise conduite; J’ai prié pour l’orientation et la miséricorde duDieu que j’avais tourné le dos. Je décidais alors que je voulais consacrer ma vie à faire du bien et à aimer Dieu. Quand j’ai pris cette bonne nouvelle à Faheem, il m’a assis et m’a demandé si j’étais résolu à ma décision. Quand je lui ai dit oui, il a commencé à m’éduquer sur les croyances fondamentales et les enseignements de l’islam. Quand d’autres musulmans ont vu cela, certains m’ont encouragé alors que d’autres, familiers avec mes voies, ont dit aux frères qu’ils perdaient leur temps. Je ne serais pas néanmoins refusé. Comme j’ai appris la prière, un tout nouveau monde m’avait ouvert que je n’avais jamais vu auparavant. Dans ce monde, c’était la paix, le contentement et surtout le sentiment d’exhaustivité. Les leçons que j’apprenais sur Tawhid (Unité de Dieu) ont touché mon âme. Par la grâce d’Allah, et avec l’aide des musulmans qui se trouvaient dans la cellule avec moi, j’ai appris très rapidement. J’étais prêt à prendre mon Shahadah (déclaration publique de foi), mais j’avais encore une affaire inachevée: il fallait me dissocier de mon gang. À ce moment-là, j’avais beaucoup de rang et d’influence dans mon organisation, alors je pensais qu’il n’y aurait aucun problème avec moi en partant. Je pensais mal. Ils disent qu’avec les connaissances, la responsabilité est assumée et que la responsabilité revient à la responsabilité. En tant que tel, les gens voulaient que je sois responsable de mes actions, alors ils ont proposé un plan pour m’attraper. J’avais décidé d’appeler une réunion des autres dirigeants de mon organisation pour leur faire savoir ce que je faisais et pourquoi. Je ne devais pas une explication, mais je voulais être à l’avant avec eux afin de faire une bonne pause. J’étais inconscient de leur complot contre moi, donc je suis allé naturellement à la cour de récréation pour les rencontrer. Allah dit dans le Coran dans la sourate 3, verset 54: « Et ils [les autres] se mirent à stratégier. Allah aussi stratégie. Et Allah est le meilleur de stratèges! » Au cours de la réunion, certains détenus qui essayaient d’obtenir un rang dans l’organisation ont proposé que je sois battu ou tué. Tout cela a été discuté pendant que j’étais présent! J’étais indigné, mais pas choqué. Beaucoup de gens en prison regardaient l’islam comme si c’était juste un autre gang. Ainsi, aux yeux de plusieurs de mes anciens compagnons de gangs, j’ai changé ma fidélité d’un gang à l’autre. Il y avait un homme, cependant, qui a compris la différence. Il s’appelait Willie, et il était aussi sauvage qu’ils viennent. Ainsi, imaginez mon choc quand il a dit les mots suivants: « Comment pouvons-nous même nous asseoir ici pour parler de faire quelque chose à ce frère juste parce qu’il veut donner sa vie à Dieu? » Il a ensuite rappelé aux membres de la réunion à propos de tous les choses que j’avais faites pour aider beaucoup de mes collègues et membres des gangs. À la fin, ils ont reconnu la vérité de ses paroles et ont décidé de me laisser indemne. Des années plus tard, certains des mêmes frères embrasseraient l’islamde la même manière que je l’ai fait. Allah touche le cœur des hommes de manière que nous ne percevons pas. Ce n’est que plus tard que nous comprenons et reconnaissons le plan merveilleux du Créateur. La nuit suivante, j’ai déclaré mon Shahadah devant toute la communauté qui était présente au service d’enseignement islamique. Je ne peux pas exprimer les sentiments d’amour et de joie que j’ai ressenties lorsque j’ai déclaré publiquement ma croyance. Pendant que j’avais dit mon Shahadah dans ma prière rituelle pendant des semaines, ce n’était pas le même. Il me semblait qu’un énorme fardeau avait été soulevé de mon dos. Pour la première fois de ma vie, j’étais vraiment libre. C’était comme si j’étais né de nouveau - retourné à l’état naturel de ma petite enfance. C’était un nouveau départ. J’avais une petite idée de mon voyage qui me

Page 4 Le Bulletin Islamique Volume XXX No. 30 conduisait, mais j’étais néanmoins heureux d’y aller. Les prochains mois ont été consacrés à des études intenses. Je voulais tout apprendre à propos de l’islam. Mes études ont été aidées par quatre frères qui m’ont beaucoup aidé: Faheem, Shafiyq, Malk`ilm et Ismaiyl Shareef, alias « le ministre. » Ces quatre facteurs ont contribué à ma croissance intellectuelle et spirituelle en tant que musulman, et je remercie Allah tous les jours qu’il m’a permis de traverser avec eux. Malk`ilm et Shareef étaient concernés par l’étude de l’arabe. Shafiyq était en hadith (traditions prophétiques), et il n’a jamais eu la chance de partager quelque chose avec moi. Faheem était mon partenaire, mon confident et mon plus grand partisan. J’ai commencé à utiliser un dictionnaire arabe / anglais pour comprendre le texte arabe du Coran. J’avais été trompé et trompé par les traducteurs de la Bible toute ma vie, alors j’étais très sceptique de la traduction de quelqu’un d’autre du Saint Coran. Mon objectif est devenu non seulement de lire et écrire l’arabe, mais aussi de pouvoir comprendre et traduire le livre seul. Je n’avais pas d’instructeur, mais j’ai eu la détermination, la foi dans le pouvoir d’Allah et une volonté de réussir. Je passerais jusqu’à 10 heures par jour à apprendre les paroles de Sourate 2. Comme je me familiarisais avec les mots, je voudrais engager les vers à la mémoire. C’était un processus dur et long qui m’a vraiment fait marre sur moi physiquement, mentalement, émotionnellement et spirituellement. Je prierais souvent Allah d’alléger la charge de mes études intensives. Je l’ai fait jusqu’à ce que je vienne sur le verset dans lequel Allah dit aux croyants qu’il n’a imposé aucune difficulté sur eux dans leur religion (22:78). Cela a beaucoup soulevé mes esprits et m’a donné la force de continuer. Donc, dans les six mois après avoir pris mon Shahadah, j’enseignais la classe d’arabe débutante. Al-Hamdu lillah (Louange à Allah). En devenant plus conscient spirituellement, j’ai commencé à voir la valeur de la vraie connaissance islamique. Il est rapporté dans une tradition: « Cherchez la connaissance même en Chine. » Ainsi, ma tâche immédiate est devenue l’acquisition de toutes les connaissances islamiques que je pourrais obtenir grâce à mes ressources limitées. J’ai commencé à étudier les livres de Hadith. Je me suis familiarisé avec les différents auteurs des principaux livres canoniques de Traditions. Ensuite, j’ai cherché une meilleure compréhension des fondements de la foi. Je me suis efforcé de reconnaître les significations spirituelles des actes de culte que nous faisons tous les jours. J’ai également attiré mon attention sur la science de l’exégèse coranique. J’ai étudié les travaux d’Ibn Kathir et de Jafar As-Saddiq afin de mieux comprendre les différentes écoles. J’ai ensuite attiré mon attention sur l’histoire islamique, en essayant de ne pas me limiter à un auteur ou à une école de pensée. J’ai lu les travaux d’Ibn Atheer, Muhammad Hykal, Al-Ameen al-Amilee et Ameer Ali. Plus ce que j’ai appris sur l’âge d’or de l’histoire islamique, plus ma foi dans l’avenir de l’humanité a augmenté. Allah, le Plus Grand, nous dit dans son livre que nous devons réfléchir sur les générations qui sont passées devant nous. En étudiant les actions de la Ummah (nation islamique) du passé, nous voyons ce que la sincérité de la foi et la dépendance à Allah peuvent accomplir. De même, j’ai reconnu ce que la désunion peut faire à la Ummah. Les petites haines et les rancunes peuvent détruire l’unité des musulmans. Avec cette connaissance, j’ai ensuite cherché à inspirer les autres à ouvrir leur esprit à la Vérité et à embrasser l’Islam de tout cœur, sans aucune réserve. Peu de temps après, on m’a demandé de commencer à donner des conférences à nos services d’enseignement. J’ai essayé de rester loin des sujets et des discussions frivoles afin de donner une vision claire et correcte de l’islam. Mon objectif était d’établir les bases et de rester à l’écart des différentes idéologies et du fractionnement. Une fois que j’ai commencé à parler, Allah m’a ouvert de nombreuses portes de connaissance et de compréhension. Je continuais à me concentrer sur le perfectionnement de ma connaissance de la langue arabe et des sciences islamiques. En juillet 1999, j’ai été transféré à l’Unité Beto en Palestine, au Texas, pour assister à un autre collège. Lorsque je me suis installé, j’ai commencé à enseigner l’Arabe encore une fois, mais cette fois au niveau avancé. L’aumônier islamique régional, Imam Abdullah Rasheed, m’a demandé de participer à la gestion des affaires islamiques, alors j’ai été nommé au Majlis Al-Shura (conseil décisionnel) et agi en cette qualité pendant deux ans. L’expérience et les connaissances acquises par Imam Rasheed et son successeur, ImamOmar Rakeeb, m’ont aidé à grandir non seulement mentalement, mais aussi à me rendre compte de mon devoir moral en tant que musulman. Le 17 juin 2003, j’ai été libéré de prison après près de 13 ans d’incarcération. Alors que certains disent que mon temps de prison était un gaspillage de vie et de potentiel, je le considère comme une bénédiction d’un Dieu très miséricordieux. Je me demandais: « Que serait-il arrivé á moi si je ne suis jamais venu en prison? » Ce fut quelque chose qui m’a dérangé tout le temps jusqu’à ce que je lisais dans Surah 64, verset 11: « Nul malheur n’atteint [l’homme] que par la permission d’Allah. Et quiconque croit en Allah, [Allah] guide son cœur. Allah est Omniscient. » Cela m’a aidé à comprendre que mon aller en prison n’était qu’un procès d’Allah. Cela m’a aidé à reconnaître mon erreur et à modifier ma vie. Et alors que je manquais une partie de la vie de ce monde, Insha’Allah (si Dieu le veut), j’ai gagné une partie beaucoup plus grande de l’au-delà. ASTAGHFIRULLAH pour le passé ALHAMDULILLAH pour la présente INSHALLAH pour l’avenir

Page 5 Le Bulletin Islamique Volume XXX No. 30 la suprématie blanche. Il a demandé à sa mère: « Pourquoi tout est-il blanc? », « Le gâteau de nourriture des Anges était le gâteau blanc et le gâteau de nourriture du diable était le gâteau au chocolat. Le président vit dans une Maison Blanche et le Père Noël était blanc. Tout ce qui était mauvais était noir, le petit canard noir était le canard noir, le chat noir était la malchance et si je vous menace, je vais vous faire ‘blackmail’, j’ai dit: «Maman, pourquoi ne l’appellent-ils pas le ‘whitemail’? Ils le font aussi. » Il a commencé à remettre en question ses croyances, et, en voyagant dans le monde entier, il a compris que six cent millions de personnes étaient musulmanes. Il a noté que chaque troisième personne s’appelait Muhammad. Il a dit que même s’il avait trouvé qu’il était extrêmement difficile de lire à un âge plus jeune et qu’il était probablement dyslexique, il a commencé à lire abondamment après sa conversion à l’islam. Il a lu le Coran, les livres islamiques et les livres de recherche afin de trouver des contradictions dans la Bible. Il a gardé des notes sur tout ce qu’il a découvert dans ses lectures et a parlé abondamment de divers événements et conférences lorsqu’ils ont été invités. Le lien entre le christianisme et la suprématie blanche est ce qui a amené Ali à dériver de la foi chrétienne et à s’opposer à la suprématie blanche avec toutes ses forces. Après tout, les Afro-Américains ont été dépouillés de leur véritable religion, l’Islam, et c’est l’une des raisons pour lesquelles il a rejeté le nom qui lui a été donné à la naissance et a choisi d’être nommé Muhammad Ali, après le prophète. Les esclaves avaient été nommés d’après les personnes qui les avaient achetées et n’avaient pas conservé leur propre nom. En 1964, peu de temps après, il a remporté le titre convoité, Ali rejoint la nation de l’islam. C’est alors qu’il a dit: « Cassius Clay est un nom d’esclave. Je ne l’ai pas choisi et je ne le veux pas. » « Je suis Muhammad Ali, un nom gratuit - cela signifie Aimé de Dieu, et j’insiste que les gens l’utilisent quand ils me parlent. » Muhammad Ali est l’Américain le plus connu qui est converti en Islam. Plus tard, il a rencontré Malcolm X qui est devenu sonmentor spirituel à cette époque. Au cours d’une conversion massive de la nation en islam sunnite en 1974, organisée par le fils du fondateur de la Nation d’Islam Elijah Muhammad, Muhammad Ali s’est converti à l’islam sunnite. Muhammad Ali exaltait sans cesse les vertus de l’islam en tant que religion universelle et antiraciste. L’absoluité de l’islamest incarnée dans leHadj (pèlerinage) et l’esprit de fraternité et Ali a sans cesse parlé à ce propos. Ali a été touché quand il a vu combien de cultures et de races différentes ont convergé en un seul endroit pour honorer l’islam. Il a toujours été chaleureusement accepté partout où il est allé et était très articulé au sujet de la façon dont l’Islam était lié à l’humanité, peu importe la race ou l’appartenance ethnique qu’ils étaient. Il a dit une fois: « Vous pouvez aller dans n’importe quel pays et dire, Asalaamualaikum, Walaikum salaam, et vous avez une maison, vous avez un frère. » La raison pour laquelle Ali a choisi de suivre la voie islamique était parce qu’il n’a jamais vu tant d’amour, n’a jamais vu tant de gens se serrer les uns les autres, s’embrasser et En priant cinq fois par jour. Muhammad Ali était une personne dans laquelle la plupart des gens se sentaient profondément liés parce qu’il était très accessible et avait une façon merveilleuse de transcender les préjugés qu’il rencontrait lors de ses voyNé à Louisville, au Kentucky, à une mère baptiste et à un père méthodiste, Ali a été nommé Cassius Clay. Son père était un peintre signataire et sa mère, Odessa Clay, était une femme de ménage. Le Sud-américain était séparé par la race à cette époque et le jeune Ali a grandi avec toutes les humiliations et les restrictions que les lois de Jim Crow appliquaient aux Afro-Américains. Lorsque Muhammed Ali avait 12 ans, sa bicyclette a été volée et il l’a signalé à un policier local. Il a hardiment déclaré à l’officier Joe Martin qu’il « fouetterait le voleur » qui a volé son vélo quand il l’a attrapé. L’officierMartin, qui a été très amusé par ce jeune homme courageux et résolu, a conseillé au jeune Muhammad de mieux apprendre à se battre et l’a invité à venir s’entraîner à la sallede gymqu’il possédait.Muhammed Ali l’a pris sur son offre et la légende a commencé. Il deviendrait le plus grand champion dumonde, gagnant le titre 3 fois et le défendant 16 fois. Ali s’est opposé à la guerreet a refuséde sebattredans la guerreduVietnam. Cela a entraîné son interruption de la boxe depuis près de quatre ans. Tout au long de sa vie, ses batailles dans et hors de l’anneauont éténombreuses alors qu’il s’efforçait de perfectionner dans toutes les sphères de sa vie. Dès son plus jeune âge, Ali interrogeait plusieurs aspects de la foi chrétienne et il a contesté l’idée de devoir se considérer comme inférieur en raison de sa race et de sa couleur. Sa mère a été souvent bombardée par lui avec des questions telles que « Pourquoi Jésus est-il blanc avec les cheveux blonds et les yeux bleus? », Et « Pourquoi tous les hommes au dernier souper sont-ils blancs? » Le fait que les Blancs aient toujours été représentés de façon positive et que les Afro-Américains recevaient des postes subalternes ne manquaient pas ses qualités d’observation vives. Les combats acharnés de Muhammad Ali n’étaient pas seulement utilisés dans ses matchs de boxe, mais aussi contre la suprématie blanche et les injustices sociales. Ali ne pouvait pas accepter que la foi chrétienne interprète la Bible de manière à permettre la dégradation et la subordination de toute personne qui n’était pas blanche. Ayant été dérangé depuis un très jeune âge que la beauté, la bonté, la vérité et beaucoup d’autres vertus ont été vues du point de vue de Muhammad Ali (1942-2016) Allah est le plus grand; Je ne suis que le meilleur boxeur.

Page 6 Le Bulletin Islamique Volume XXX No. 30 ages. Nous savons tous que le racisme existe dans le monde entier et dans de nombreuses variantes, mais la manière gracieuse d’Ali a rappelé au monde musulman que la Ummah (communauté) est censée embrasser les différences de race, de classe et de culture. Muhammad Ali ne se considérait jamais comme une élite et ne se considérait comme différent de personne. Son activisme a été fondé dans ses croyances islamiques et il a cru que les êtres humains sont obligés de faire du bien et des œuvres charitables pendant leur court laps de temps sur terre. Comme un enfant grandissant dans un Louisville racialement séparé, il était presque impossible pour lui de trouver un lieu de travail et il allait à la gymnastique ou à l’école pour qu’il puisse rester en forme. Il est revenu en tant qu’adulte et, sans jamais avoir été interrogé, a aidé de nombreuses causes caritatives et a construit un musée pour enfants afin de les encourager à atteindre leurs rêves. Sa croyance, en disant qu’il plaisait à Allah et que les actions étaient fondées sur des intentions, l’ont fait connaître pour sa générosité. Muhammad Ali est connu de sa déclaration de marque: « Je suis le plus grand! » Ce n’était pas un signe d’arrogance. Il est toujours le plus grand champion poids lourd de tous les temps. On lui a demandé par un interviewer comment il a équilibré son humilité en tant que musulman avec cette déclaration et Ali a répondu: « Allah est le plus grand; Je suis juste le plus grand boxeur. » Il était une personne pieux et a montré une humilité totale et a toujours récompensé Allah pour ses victoires. Ali est la seule célébrité à avoir refusé l’offre d’avoir son nom sur le « Walk of Fame » à Hollywood. Il a tellement vénéré le Prophète Muhammad (S), qu’il ne voulait pas que les gens insistent sur son nom et est donc la seule célébrité à avoir son étoile placée sur le mur. Voir la vidéo: http://www.islamicbulletin.org/videos/clay/star/ali.mp4 Ali a refusé de jouer le rôle de « nègre soumis » et il a attribué tout son succès et sa compétence en boxeur à la grandeur de Dieu. Un fan musulman lui a demandé s’il était « Un musulman aussi bon qu’il était boxeur », et il a affirmé que « aucun vrai musulman ne se vanter ou même de dire qu’il est bon, car il appartient à Allah de juger. Dieu me bénit d’être si génial ici, parce que tout le temps j’ai parlé de Dieu, pousser Dieu, pousser la religion. Je ne parle pas de moi, ma grandesse et mon argent, je donne toujours l’éloge à Dieu, c’est pourquoi je suis aussi grand que moi dans ce monde physique, parce que je le pousse d’abord. » Muhammad Ali ne laisse jamais tomber une opportunité et il prend toute question pour lui et répond d’une manière afin de prêcher sur l’Islam et l’Unité de Dieu. Il a utilisé sa renommée et sa taille à son avantage et permettrait aux gens de contempler diverses questions relatives à leur foi, en particulier sur l’existence de l’homme, la vie après la mort et sur la façon de se préparer à recevoir Jannah d’Allah (lieu de repos éternel). Il prendrait toute l’occasion de donner à Dawah (prêcher) et a toujours encouragé les musulmans à se rapprocher d’Allah. Il a loué Allah et la religion de l’islam et a conseillé aux jeunes musulmans de « Rester forts, lire le Coran, prier et louer Dieu », afin de conjurer les pressions des forces séculières ou anti-islamiques. Les jeunes, selon lui, ne devraient pas compromettre leurs croyances. Dans de nombreuses photos d’Ali avant un combat, nous le voyons debout avec ses mains élevées en dua (prière et supplication) à Allah. La prière et le dua ont été une partie essentielle de sa lutte et il a attribué tous les obstacles, les difficultés et tous ses succès à Allah. Lors de sa retraite, on a demandé à Muhammad Ali de savoir comment il allait passer son temps. Il a répondu qu’il allait se préparer à rencontrer son Créateur, Allah. Dans les entretiens, il a souvent exprimé cela si nous soustractions toutes les heures dont nous avions besoin pour dormir, regarder la télévision, etc., et il a compté qu’il avait environ seize ans pour se préparer à sa mort. Il leur rappelle que l’âme et l’esprit ne meurent jamais et c’est pourquoi nous devons les préparer au paradis. Son intention était d’aider les gens à apprendre à se traiter et à provoquer la paix et le travail de bienfaisance. Il a réussi à faire tout cela et plus encore. « L’Islam est une religion de paix », dit-il. Muhammad Ali adorait sa famille et ses 2 fils et 7 filles. Ils parlent de quel père chaleureux et doux il était pour eux et il avait toujours sa grande famille autour de lui. Dans une interview, deux de ses filles ont révélé qu’il avait plus de cent heures d’enregistrements dont il avait fait parler lui et répondre à ses questions et il les a reproduits à mesure qu’ils vieillissaient. Sa fille Hanna rappelle comment il lui a enseigné une leçon importante sur le modestie. Elle était arrivée à son domicile vêtue d’une tenue révélatrice. Au lieu de l’admoniter, il l’a prise de côté et a dit avec amour: « Hana, tout ce que Dieu a rendu valable dans le monde est couvert et difficile à atteindre. Où trouvez-vous des diamants? Au fond du sol, recouvert et protégé. Où trouvez-vous des perles? Au fond du fond de l’océan, recouvert et protégé dans une belle coquille. Où trouvez-vous de l’or? Chemin vers le bas dans la mine, recouvert de couches et de couches de roche. Vous devez travailler dur pour y arriver. » Il a dit à sa jeune fille: « Votre corps est sacré. Vous êtes beaucoup plus précieux que les diamants et les perles, et vous devriez aussi être couvert. » LorsqueMuhammad Ali a été diagnostiqué avec unemaladie de Parkinson en 1979, il n’a pas cessé de se mettre à la disposition de causes caritatives à travers le monde et il a réussi à négocier le retour des otages américains du Liban et de l’Irak. Il a même augmenté le rôle actif dans la poursuite de la justice partout dans le monde. Avec le temps, la maladie a gravement affecté

Page 7 Le Bulletin Islamique Volume XXX No. 30 sa mobilité et son discours. « Nous, en tant que musulmans, doivent nous opposer à ceux qui utilisent l’islam pour faire progresser leurs gains personnels », a déclaré Ali. Il se souvint que s’il était génial, il n’était pas le plus grand; Qu’il était un serviteur d’Allah (SWT). Le3 juin2016,MuhammadAli est revenuà sonSeigneur. Il est l’un des personnages publics les plus célèbres, les plus aimés et les plus écrits au siècle dernier. Il a été à la couverture dumagazine Sports Illustrated 30 fois. Il a allumé la flamme olympique dans les Jeux d’Atlanta de 1996 et a été le premier musulman à le faire. À son dernier souffle, il a défié l’Amérique de respecter ses promesses et a refusé d’accepter l’imposition injuste de la classe et de la race. L’ancien procureur général des États-Unis, Eric Holder, a déclaré: « Sa plus grande victoire n’est pas venue, mais dans nos tribunaux dans son combat pour ses croyances. » Il n’a jamais cessé d’être un exemple pour tous et a constamment rappelé aux gens Allah et la foi islamique. Il a dit la vérité, il n’avait jamais honte d’être pieux et il se sentait autant à la maison dans les palais qu’il visitait comme il l’avait fait dans les maisons humbles des habitants de sa ville natale. Il savait comment gérer les pressions de la renommée et les obligations que la renommée apporte. Il a réussi à canaliser sa renommée dans un bon but et a vécu sa vie selon sa foi et les principes de l’islam. Cet ambassadeur à l’humanité a toujours réussi à exercer ce qu’il a prêché dans toutes les sphères de sa vie. Muhammad Ali a été enterré dans sa ville natale de Louisville Kentucky. On estime que 100 000 personnes ont des signes et des chants, « Ali! Ali! » Alignés dans les rues alors qu’il était porté à son dernier lieu de repos. Sa pierre tombale était simple conformément à la tradition musulmane. Muhammed Ali était un champion pour toutes les personnes et nous le souviendrons affectueusement. « En vérité, à Allah nous appartenons et à Lui c’est notre retour. » (Le Coran 2:156) Le plus grand champion de tous les temps Muhammad Ali 1942-2016 Ibtihaj Muhammad, Champion d’escrime Une médaillée cinq fois senior de l’équipe mondiale et Champion de l’équipe senior de 2014, Ibtihaj Muhammad fera de l’histoire à Rio de Janeiro cet été, la première femme américaine à participer au match olympique avec un hijab. Classé n ° 7 dans le monde pendant la saison 2015-16, Muhammad a gagné des médailles individuelles et d’équipe sur le circuit de la Coupe du Monde. En tant que jeunesse musulmane, les parents de Muhammad étaient à la recherche d’un sport pour jouer là où elle pouvait être entièrement couverte. En grandissant au New Jersey, l’horaire scolaire deMuhammad a été un tour de rôle des sports de la jeunesse: natation, volley-ball, tennis, softball et piste. Mais elle a toujours semblé se démarquer sur la cour, le terrain ou le pont de la piscine, parce que sa religion l’empêchait de porter un uniforme qui ne couvrait pas ses bras, ses jambes et sa tête. Elle a été taquillée, même harcelée. Puis, en passant devant l’école secondaire locale, elle et sa mère ont vu des filles porter des uniformes entièrement couverts. La mère de Muhammed s’est tournée vers sa fille: « Je ne sais pas ce que c’est, mais quand vous arrivez au lycée, vous le faites. » L’escrime a offert une occasion unique où Muhammad pourrait réaliser son désir de participer à un sport, tout en adhérant aux locataires de sa foi pour couvrir son corps. Elle a commencé l’escrime à l’âge de 13 ans, et maintenant à 30 ans, Muhammad est devenu le premier athlète américain à participer aux Jeux olympiques alors qu’il portait un hijab. Et alors que les concurrents dans d’autres sports ont dû se battre pour pouvoir s’habiller selon leur religion, Muhammad a habilement travaillé son chemin sur le classement des clôtures internationales sans avoir à défendre sa façon de s’habiller. Muhammad s’entraine à New York City à la Fondation Peter Westbrook, une organisation créée par l’olympien Peter Westbrook pour guider les enfants de la ville à travers le sport de l’escrime. Westbrook a déclaré: « Elle a quelque chose en elle qu’il faut de véritables champions, cette volonté incroyable de gagner. » Muhammad est diplômé de l’Université Duke avec un double majeur dans les relations internationales et les études africaines, et un mineur en arabe. En 2014, Muhammad a lancé sa propre société de vêtements, Louella, qui vise à apporter des vêtements modestes à la mode sur le marché américain. Elle est également ambassadrice sportive, où elle siège dans le cadre de l’initiative « Empowering Women and Girls Through Sport » de l’État américain des États-Unis. Elle s’est rendue dans divers pays pour dialoguer sur l’importance du sport et de l’éducation.

Page 8 Le Bulletin Islamique Volume XXX No. 30 Femmes en Islam Je m’appelle Cassie et j’ai 23 ans. Je suis diplômé en tant qu’infirmière qualifiée cette année et j’ai reçu mon premier poste d’infirmière à domicile. Mon patient était un monsieur anglais de son début des années 80 qui souffrait de la maladie d’Alzheimer. Au premier rendez-vous, le patient a reçu son dossier, et je pouvais voir qu’il était converti en religion de l’islam, donc il était musulman. Je savais donc que je devais tenir compte de certains modes de traitement qui pourraient aller contre sa foi et donc essayer d’adapter mes soins pour répondre à ses besoins. J’ai apporté de la viande « halal » pour cuisiner pour lui et je m’assurai qu’il n’y avait pas de porc ou d’alcool dans les locaux. Mon patient était dans un stade très avancé de son état, donc beaucoup demes collègues ne pouvaient pas comprendre pourquoi je faisais tant d’efforts pour lui. Mais j’ai compris qu’une personne qui s’engage dans une foi mérite cet engagement d’être respectée, même si elle n’est pas en mesure de comprendre. Après quelques semaines avec mon patient, j’ai commencé à remarquer quelques mouvements. Au début, je pensais qu’il s’agissait de quelques mouvements copiés, il a vu quelqu’un faire, mais je l’ai vu répéter le mouvement à un moment donné; matin après-midi soir. Les mouvements devaient lever les mains, s’incliner, puis mettre la tête au sol. Je ne pouvais pas le comprendre. Il répétait aussi des phrases dans une autre langue. Je ne pouvais pas comprendre quelle langue c’était alors que son discours était flou, mais je sais que les mêmes versets ont été répétés tous les jours. En outre, il ne m’a pas permis de le nourrir de ma main gauche (je suis gaucher). D’une certaine manière, je le savais lié à sa religion, mais je ne savais pas comment. Un de mes collègues m’a parlé de Paltalk comme lieu de débats et de discussions et, comme je ne connaissais aucun musulman, sauf pour mon patient, je pensais qu’il serait bon de parler à quelqu’un en direct et de poser des questions. Je suis allé sur la section Islam et suis entré dans la salle « Vraie Message. » Ici, j’ai posé des questions concernant les mouvements répétés et j’ai été informé que ce sont les actions de la prière. Je ne l’ai pas vraiment cru jusqu’à ce que quelqu’un ait posté un lien de la prière islamique sur YouTube. J’étais choqué. Un homme qui a perdu tout souvenir de ses enfants, de son occupation, et qui pouvait à peine manger et boire, pouvait se rappeler non seulement des actions de prière, mais des vers qui étaient dans une autre langue. Ce n’était rien de moins incroyable et je savais que cet homme était dévoué dans sa foi, ce qui m’a fait envie d’en apprendre davantage pour m’occuper de lui le mieux possible. Je suis entré dans la salle de Paltalk aussi souvent que possible et j’ai reçu un lien pour lire la traduction du Coran et l’écouter. Le chapitre de l’abeille m’a donné des frissons et je l’ai répété plusieurs fois par jour. J’ai enregistré un enregistrement du Coran sur mon iPod et l’ai donné à mon patient pour l’écouter. Il souriait et pleurait, et en lisant la traduction, je pouvais voir pourquoi. J’ai appliqué ce que j’ai gagné de Paltalk pour m’occuper de mon patient, mais je me suis progressivement retrouvé dans la salle pour trouver des réponses pour moi. Je n’ai jamais vraiment pris le temps de regarder ma vie. Je n’ai jamais connu mon père, ma mère est morte à l’âge de 3 ans, et mon frère et moi avons été élevés par nos grands-parents qui sont décédés il y a 4 ans, donc ce n’était que nous deux. Mais malgré toute cette perte, j’ai toujours pensé que j’étais content et content. Ce n’est qu’après avoir passé du temps avec mon patient qui me semblait avoir manqué quelque chose. Je manquais cette sensation de paix et de tranquillité, mon patient, même par la souffrance ressentie. Je voulais ce sentiment d’appartenance et une partie de quelque chose qu’il ressentait, même avec personne autour de lui. On m’a donné une liste de mosquées dans ma région par une dame sur Paltalk et je suis allé visiter une. J’ai regardé la prière et je n’ai pas pu retenir mes larmes. Je me sentais attiré à la mosquée tous les jours et l’Imam et sa femme me donnaient des livres et des bandes et accueille toutes les questions que j’ai eu. Toute question que j’ai posée à la mosquée et sur Paltalk a été répondu avec une clarté et une profondeur qui ne pouvaient faire que les accepter. Je n’ai jamais pratiqué une foi mais j’ai toujours cru qu’il y avait un Dieu; Je ne savais pas comment l’adorer. Un soir, je suis venu à Paltalk et l’un des haut-parleurs du micro m’a adressé. Il m’a demandé si j’avais des questions, j’ai dit « non. » Il m’a demandé si j’étais content de mes réponses, j’ai dit « oui. » Il a demandé alors ce qui m’empêchait d’accepter l’islam et je ne pouvais pas répondre. Je suis allé à la mosquée pour regarder la prière de l’aube. L’Imam m’a posé la même question et je ne pouvais pas répondre. Je suis ensuite allé chez mon patient. Je l’alimentais et, comme je l’ai regardé dans les yeux, je me suis rendu compte qu’il m’avait apporté pour une raison et la seule chose qui m’empêchait L’infirmière et le patient musulman Une histoire vraie du Royaume-Uni

Page 9 Le Bulletin Islamique Volume XXX No. 30 d’accepter était la peur .... Pas la peur dans le sens de quelque chose de mauvais, mais la peur d’accepter quelque chose de bon et de penser que je n’étais pas digne de cet homme. Cet après-midi, je suis allé à la mosquée et j’ai demandé à l’Imam si je pouvais dire ma déclaration de foi, le Shahadah. Il m’a aidé à traverser cela et m’a guidé dans ce que je devais faire ensuite. Je ne peux pas expliquer le sentiment que j’ai ressenti quand je l’ai dit. C’était comme si quelqu’un me réveillait du sommeil et tout voyait plus clairement. Le sentiment était la joie, la clarté et surtout ... paix. La première personne que j’ai racontée n’était pas mon frère, mais mon patient. Je suis allé chez lui, et avant même d’ouvrir ma bouche, il a pleuré et m’a souri. Je me suis cassé devant lui, je le devais tellement. Je suis rentré chez moi, j’ai ouvert une session sur Paltalk et j’ai répété le shahadah pour la salle. Ils m’ont tous beaucoup aidé et même si je n’avais jamais vu un seul d’entre eux, ils se sentaient plus près de moi que mon propre frère. J’ai finalement appelé mon frère à lui dire et bien qu’il n’ait pas été heureux, il m’a soutenu et a dit qu’il serait là; Je ne pourrais plus demander. Après ma première semaine en tant que musulman, mon patient est décédé dans son sommeil pendant que je le soignais. Inna lillahi wa inna ilayhi Rajioon. Il est mort d’une mort paisible et j’ai été la seule personne avec lui. Il était comme le père que je n’avais jamais eu et il était ma porte à l’islam. Du jour de mon Shahadah à ce jour même et pour tous les jours, tant que je vivrai, je prierai qu’Allah fasse pitié de lui et lui accorde toutes les bonnes actions que je fais en dix fois. Je l’aimais pour l’amour d’Allah et je prie chaque nuit de devenir un poids atomique du musulman qu’il était. L’Islam est une religion avec une porte ouverte; Il est là pour ceux qui veulent entrer ... En vérité, Allah est le plus miséricordieux, le plus gentil. * Sœur Cassie est décédée après avoir donné Da’wa à son frère. Allhamdulilah, il a accepté l’islam. Inna lillahi wa inna ilayhi Rajioon. Nous demandons à Allah (SWT) d’avoir la Mmiséricorde, de pardonner ses péchés et de lui accorder le plus haut niveau au Paradis, Jannat Al Firdous. Ameen écouter la vidéo http://www.islamicbulletin.org/videos/Nurse_Cassie_and_her_Muslim_Patient.mp4 Dua avant de dormir Dua lors de la réveil Dua du matin et du soir Dua après les prières 12 Sunnah Rawatib: 2 avant Fajir; 4 avant Dhuhr; 2 après Dhuhr; 2 après Magrib; 2 après Isha; Salatul Duha Prière de nuit après Taraweeh au dernier tiers de la nuit Faites dua à la dernière heure du vendredi avant Magrib Former la langue à faire Dhikr / Perdre d’autres et s’abstenir de profanation Lire Coran Faire Dhikr Faire des prières supplémentaires Parrainer une veuve et un orphelin Développer l’habitude de faire dua régulièrement Mettre un but pour mémoriser les sourate Intention de jeûner 6 jeûres de Shawwal directement après le Ramadan Microsoft Word Voulez-vous sauver vos changements á Ramadan? Sauver Ne sauver pas Annuler

RkJQdWJsaXNoZXIy MTUxNjQ1