Page 13 Le Bulletin Islamique Volume XXX No. 30 Bilal Ibn Rabah (RA) Que Allah soit satisfait de lui Le premier Muezzin (appelant de prière) et le premier esclave à se convertir en l’islam La religion de l’islam embrasse l’unité de l’humanité et l’égalité de tous les hommes. Dès le début, la communauté islamique était composée d’hommes et de femmes de divers groupes tribaux, raciaux et sociaux. « Ô hommes! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux. » (Coran 49:13) Hazrat Bilal (580-640 AD) ou Bilal Ibn Rabah, également connu sous le nomde “Bilal al-Habashi” ou “Bilal l’Ethiopien”, a été le premier Muezzin de l’Islam. L’un des héros les plus connus de l’islam, Bilal se décrivait lui-même comme « l’Abyssinien, qui était esclave. » Bilal était probablement le premier Africain à se convertir à l’Islam et le plus grand exemple d’endurance. Il a résisté à l’oppression et a été un exemple pour les générations de musulmans sur la façon d’agir lorsque leur foi est contestée. La devise de sa vie était « Ahad, Ahad » (Allah est un, Allah est un). Bilal était le fils d’une princesse africaine, et un arabe qui était tous deux asservis; Ainsi, il est né en esclavage. Bilal a travaillé dur et très fidèle à son maître, Ummayyah ibn Khalaf, le chef de la tribu. Ummayyah était l’un des adversaires les plus forts du Prophète (paix et bénédictions sur lui). Bilal était grand, mince et très fort. Il avait une épaisse couronne de cheveux grisâtres et était très doux, parlant seulement quand on lui avait parlé. Bilal se rendrait à Ash-Sham (Syrie) avec la caravane commerciale de son maître dans des conditions d’hivers amers et d’étés extrêmes. Le seul paiement qu’il a obtenu pour cela était la nourriture, principalement consistant en des dates qu’il a été donné pour maintenir sa force. Comme tous les esclaves, il était maltraité et trop travaillé. Au cours de son travail dans la maison d’Umayyah, il servirait les invités de leurs repas alors qu’il allait faim. En servant les invités, Bilal les entendrait parler du Prophète Muhammad (S). Les commentaires étaient un mélange d’envie et de haine, mais il y avait également des commentaires sur l’intégrité et l’honnêteté de Muhammad (S). Il a commencé à se sentir attiré par cette religion en entendant Abu Bakr, l’ami le plus proche du Prophète Muhammad (S), parlant de l’islam et son cœur a commencé à remplir « Iman. » Bilal est allé avec Abu Bakr au Prophète (paix et bénédictions sur lui) et A déclaré sa soumission à l’islam. Ce n’était pas une étape facile à prendre, car à ce momentlà, les membres de la communauté Makkan ont été ridiculisés et harcelés lorsqu’ils se sont convertis en islam. Il était la septième personne à accepter l’islam. Alors que Abu Bakr et d’autres personnes dans les tribus étaient protégés du mal par les Quraysh, les esclaves qui voulaient se convertir n’avaient personne pour les défendre. Dans la société préislamique, les esclaves n’étaient pas bien traités par leurs propriétaires. Ummayyah, qui était un grand antagoniste de l’islam, a soumis Bilal à toutes sortes de tortures pour lui faire changer d’avis. Étant la personne sans cœur qu’il était, Ummayyah a ordonné à ses hommes de jeter Bilal sur les sables du désert pendant les heures les plus chaudes de la journée et une pierre brûlante a été placée sur sa poitrine pour rendre l’effet plus intense. Bilal a refusé de revenir au polythéisme et la réponse de ce grand héros de l’islam était « Ahad, Ahad » (Il est Un, Il est Un). C’était tout ce qu’il avait besoin de dire pour recevoir le soutien spirituel pour surmonter la douleur de la torture qui lui était affectée. Bien que beaucoup l’aient plaidé pour dire quelque chose de favorable à propos de leurs idoles, il a refusé jusqu’à ce que Juste Oieyah et ses hommes se soient fatigués de le torturer. Quand on a demandé à Bilal de savoir comment il a réussi à porter la torture, il a déclaré: « J’ai mélangé l’amertume de la torture avec la douceur d’Iman, et la douceur d’Iman a conquis. » Omeyyah ne pouvait pas accepter le déni de Bilal pour revenir à leur foi et l’a vendu à Abu Bakr, en disant qu’il était prêt à le vendre pour même une once d’or. La réponse d’Abu Bakr à ceci était: « J’aurais payé jusqu’à cent onces pour lui. » Lorsque le Prophète (S) a migré vers Madinah, beaucoup de musulmans s’y sont installés. Les musulmans essayaient de comprendre comment appeler les gens à la prière. L’islam est devenu solidement établi et le salat, le zakat et le jeûne ont été institués. Les musulmans se rassemblaient pour le salat aux heures fixées sans être convoqués. Le Prophète (la paix et les bénédictions sur lui) avait pensé à l’utilisation d’une trompette pour convoquer les gens comme les Juifs, mais a décidé contre elle. Un jour, Abdullah ibn Zayd s’approcha de lui et dit: « O Messager d’Allah, j’ai eu un rêve la nuit dernière. Un homme portant deux vêtements verts est venu me prendre une cloche, alors j’ai offert de l’acheter. Quand il m’a demandé ce que je voulais, je lui ai dit qu’il s’agissait d’inviter les gens à salat (prière), après quoi il m’a proposé de me montrer une meilleure façon. C’était dire quatre fois, ‘Allahu Akbar’, puis dire deux fois ‘ash-shadu alla ilaha illa Allah, puis dire deux fois’ ash-hadu anna Muhammad ur-rasulullah ‘, alors deux fois,’ hayyah ‘hélas-salah , Alors deux fois, ‘hayyah’ alal-falah ‘, puis dire ‘Allahu Akbar, Allahu Akbar, laa ilaha illa Allah.’ » Ainsi, l’institution d’Adhan (appel à la prière) a été fondée et Bilal a été le premier à être demandé par le Saint Prophète (S). Quand leSaint Prophète (S) est entré àMakkahvictorieusement, non comme un conquérant féroce mais comme un humble « J’ai mélangé l’amertume de la torture avec la douceur d’Iman, et la douceur d’Iman a conquis. »
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