Il Bollettino Islamico Notiziario Edizione 4

Page 3 The Islamic Bulletin Issue 4 2.645 persone abbracciano l’Islam a Riyadh Gedda - Un totale di 2.645 persone provenienti da 39 Paesi unici ha abbracciato l’Islam negli ultimi quattro anni, secondo uno studio condotto dalla Facoltà di Scienze Sociali dell’Università Islamica Imam Muhammed Ibn Saud. Del campione di indagine condotto, l’83% era cristiano prima di abbracciare l’Islam. Il restante 17% era costituito da induisti, buddisti e altre religioni minoritarie. L’indagine ha anche rilevato che il 41% ha abbracciato l’Islam attraverso i colleghi, il 34% attraverso un amico che a sua volta ha abbracciato l’Islam in qualche momento della sua vita e il 12% attraverso un familiare. La lettura di libri islamici ha portato all’adozione dell’Islam il 40%, mentre le scene di preghiera nelle moschee e l’esecuzione del pellegrinaggio alla Mecca viste in televisione hanno convinto il 13%. Seminari e conferenze organizzati da organizzazioni islamiche in tutto il mondo hanno portato il 30% all’Islam. - Riportato da Al-Muslimoon. E qui negli Stati Uniti... I musulmani negli Stati Uniti combattono gli stereotipi È un peccato che alcuni insegnamenti dell’Islam siano stati distorti e travisati in Occidente e nel mondo comunista. Le principali distorsioni riguardano la condizione della donna, il matrimonio, il divorzio, la Jihad (guerra santa), l’autenticità della profezia del Profeta Muhammad (pace su di lui) e le distinzioni tra il Sacro Corano e gli Hadith. Shabbir Mansuri, un riformatore dell’istruzione musulmano della California, sta lavorando diligentemente con altri musulmani per cambiare l’immagine dei musulmani negli Stati Uniti. I musulmani sono distorti dagli stereotipi che li descrivono come terroristi, beduini e altre immagini negative nei libri di testo, nei film, nei giornali e nei mercati americani. Queste immagini negative sono alimentate non solo da eventi importanti, come la Guerra del Golfo, ma anche da una persistente ignoranza della cultura musulmana. Scott Easton dell’American-Arab Anti-Discrimination Committee di Washington D.C. ha dichiarato: “Ora siamo preoccupati per le forme più sottili di discriminazione che sono sempre esistite, come le battute anti-arabe alla radio. L’organizzazione per i diritti civili, composta da 25.000 membri, ha segnato l’inizio del mese sacro del Ramadan chiedendo al Segretario all’Istruzione degli Stati Uniti di creare una task force sul trattamento dell’Islam e del mondo arabo nel sistema scolastico elementare e secondario statunitense. L’ex insegnante di Berkeley Audrey Shabbas ritiene che la guerra abbia aperto una “finestra di opportunità” per conoscere meglio l’Islam e il Medio Oriente. I libri sul Medio Oriente si vendono rapidamente, le iscrizioni a un corso della UC-Berkeley sui musulmani in America sono al 50% e le richieste di informazioni arrivano a gruppi no-profit come Arab World and Islamic Resources a Berkeley e a moschee musulmane come il nostro Centro islamico. Si veda anche The S.F. Examiner domenica 31 marzo 1991, pagina B-1. Geografia Uno dei fattori che hanno stimolato la ricerca geografica tra i musulmani è stato il pellegrinaggio annuale alla città santa della Mecca (Hajj). I musulmani concepivano Makkah come il punto centrale del mondo e cercavano di trovare percorsi facilmente accessibili, nonché distanze e indicazioni per le diverse città e villaggi dal punto centrale. Era anche necessario trovare la giusta direzione di ogni luogo da Makkah, in modo che i musulmani potessero offrire le loro preghiere quotidiane rivolti verso la direzione di Makkah. Man mano che l’influenza e la fede dei musulmani si diffondevano in luoghi lontani, a nord, a est, a ovest e a sud, gli sforzi per trovare la direzione e la posizione di ciascuna area da Makkah diventavano sempre più necessari. Questo ha portato alla determinazione dei punti di longitudine e latitudine di centinaia di città e paesi con maggiore accuratezza e precisione rispetto al passato. Anche l’invenzione della bussola è stata resa possibile da questo desiderio di trovare la direzione corretta per Makkah da diverse parti del mondo. Anche in questo caso, le preghiere quotidiane richiedevano il momento giusto per ogni preghiera e i tempi giusti per il digiuno. Questo desiderio di adorare Dio al momento giusto e di digiunare per il Suo piacere al momento giusto della giornata in diverse parti del mondo ha portato a grandi sforzi e ricerche su questi argomenti. Philop K. Hitti, “Storia degli Arabi”, ammette giustamente l’influenza del culto e della Ka’bah nello stimolare gli studi scientifici dei musulmani nel campo della geografia. “L’istituzione del Santo Pellegrinaggio, l’orientamento delle moschee verso la Mecca e la necessità di determinare la direzione della Ka’bah al momento della preghiera hanno dato un impulso religioso allo studio della geografia da parte dei musulmani. L’astrologia, che richiedeva la determinazione delle latitudini e delle longitudini di tutti i luoghi del mondo, aggiunse la sua influenza scientifica. Tra il VII e il IX secolo, i commercianti musulmani raggiunsero la Cina a est via mare e via terra, raggiunsero l’isola di Zanzibar e le coste più lontane dell’Africa a sud, penetrarono in Russia a nord e furono frenati nella loro avanzata verso ovest solo dalle temute acque del “Mare delle Tenebre” (l’Atlantico). Lo stimolo principale per l’acquisizione di conoscenze su tutto, compresa la geografia, veniva dal Corano e dagli Hadith del Profeta, che spingevano gli arabi a trovare conoscenze in ogni angolo del mondo. In questa ricerca, hanno trovato nella letteratura greca strumenti e mezzi che si sono rivelati molto utili nella loro ricerca della conoscenza geografica. Con il progredire delle conoscenze geografiche, questi strumenti permisero di rendere i loro studi più sistematici e scientifici. Ma questo non significa che i loro studi geografici siano stati stimolati dai Greci, perché lo stimolo alla conoscenza era già stato fornito dalla Rivelazione, che li incoraggiava ad acquisire tutte le conoscenze esistenti traducendo le opere utili di altri popoli. Tuttavia, continuarono a studiare regioni e terre diverse e scoprirono nuove aree di conoscenza geografica sconosciute alle nazioni precedenti, compresi i greci e i romani.

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