Pagina 9 Il Bollettino Islamico Numero 6 All’inizio ero propenso a dubitarne, ma di tanto in tanto alcune persone hanno prodotto versetti coranici reali e originali che contraddicevano i miei riferimenti, e sono stato costretto a rivedere le mie conclusioni. E, come risultato di questa revisione e di questo esame, ho sentito che loro avevano ragione e io torto. Scoprii che quelli che erano stati i miei insegnanti avevano avuto un approccio sbagliato al problema e mi avevano dato informazioni errate. La mia conoscenza dell’Islam, fino a quel momento, si era limitata a recensioni radiofoniche e televisive, articoli pubblicati in varie riviste e riprodotti in libri di testo di parte. Ma ero perplesso: cosa dovevo fare? Come posso cambiare la mia posizione e correggere la mia comprensione? Q : Quando è successo? R : Dopo l’ottava Conferenza vaticana, ma prima della nascita di un atteggiamento tollerante da parte degli studiosi europei attratti da un pensiero imparziale, cioè prima del 1926, quando la divisione tra studiosi musulmani e cristiani era all’apice e non c’era alcuna prospettiva di dialogo tra loro. Q : Come avete reagito a questa situazione? R :Allora mi si apriva una sola strada, quella di imparare la lingua araba per poter studiare il Libro Sacro, il Corano, nella sua forma originale e cercare di coglierne direttamente il significato. Ho dedicato i due anni successivi a questo compito, quando ho acquisito una conoscenza sufficiente dell’arabo (in lingua e letteratura) per essere in grado di fare uno studio affidabile del Corano, in modo fedele e accademico. Q : E in che modo questo vi ha avvantaggiato? R : Sapevo allora che il Corano era “opera di Allah” e che non era stato scritto da nessun essere umano. Ero anche convinto che Maometto (S.A.W.) fosse un vero Profeta di Dio. Q : Il mondo sta celebrando il primo centenario di Darwin, lei aderisce alla teoria darwiniana o non la condivide? R : No, signore, mi oppongo con forza. La teoria di Darwin è totalmente basata su un’idea sbagliata e non è affatto il risultato di una ricerca scientifica che possa dimostrare l’esistenza di una relazione tra l’uomo e la teoria dell’evoluzione delle specie da lui proposta. In realtà, le sue opinioni non sono altro che calcoli errati e sbagliati di una mente puramente materialista. Il mio ultimo libro (Origine dell’uomo) contiene un completo “articolo di confutazione” su Darwin e le sue opinioni. Q : Crede che Darwin fosse consapevole del suo errore? R : Sì, credo che si sia reso conto dell’errore commesso. Gli studiosi, amanti del materialismo, hanno proposto innumerevoli teorie, la maggior parte delle quali errate, e il piacere è che sono consapevoli dei loro errori. Tuttavia, essendo materialisti, rimangono fedeli al loro atteggiamento sbagliato. Nel mio libro ho criticato alcuni di questi accademici, molti dei quali hanno vinto il premio Nobel. Q : Pensa che la sua scrittura abbia avuto un impatto diretto sulle persone al di fuori della Francia? R : Sì, di recente, solo pochi giorni fa, ho visitato Paesi dell’Africa settentrionale e occidentale, dove sono stato chiamato ripetutamente a parlare a innumerevoli raduni di persone istruite, anche accademiche, sull’origine dell’uomo e sul mio primo libro: Il Corano, la Bibbia e la Scienza. Sono stato interrogato da vicino sulle mie opinioni da alcuni degli elementi più qualificati, persino ostili. Di conseguenza, innumerevoli studenti e studiosi mi hanno contattato e si sono congratulati con me. Hanno detto che, dopo avermi ascoltato, per la prima volta si sono convinti della veridicità delle affermazioni coraniche sulla creazione dell’universo e sull’origine dell’uomo. Alcuni di loro hanno ammesso francamente che i miei scritti e le mie conferenze avevano ristabilito in loro una ferma certezza di fede e li avevano convertiti in veri musulmani, che ora provavano conforto e piacere nel recitare le loro “preghiere”. Essi affermarono che l’elemento del dubbio e dell’abbandono della fede era interamente dovuto alle teorie errate di alcuni dei cosiddetti studiosi occidentali, le cui teorie erano state adottate come verità del Vangelo. Q : Qual è il verdetto della scienza sull’uomo e perché il conflitto tra scienza e religione su questo punto? R : Nel mio libro “L’origine dell’uomo” ho cercato di spiegare ciò che è dubbio e ciò che è provato dalle scoperte scientifiche. Ho anche avuto a che fare con teorie che un tempo erano sostenute dagli accademici, ma che ora vengono demolite e non hanno alcuna base scientifica. Nel 1851 Darwin pubblicò il suo primo libro, “L’origine delle specie”. In esso sottolineava che “Tutti gli animali possono procreare tra loro”, ma non si preoccupava di dimostrare e provare scientificamente la sua opinione che la “Genealogia dell’uomo” si estende alla scimmia. Q : Chi è responsabile di aver proposto questa teoria frivola? R : Il fatto è che altre persone, metamorfosando e senza digerire le sue teorie, hanno attribuito a Darwin affermazioni false, tra cui l’ipotesi che “l’uomo si sia evoluto dalle scimmie”. Tuttavia, è anche vero che Darwin non si preoccupò di contraddire le false nozioni che gli erano state attribuite, perché fu a questo proposito e su questo argomento che si verificò lo scontro tra i sostenitori di Darwin e il clero, dove entrambe le parti si abusarono e si calunniarono a vicenda. Pertanto, è ora essenziale che venga sempre tracciata una linea di demarcazione tra i risultati delle indagini scientifiche e le opinioni arbitrarie di studiosi come Darwin. Q : Attraverso questi discorsi scientifici, dibattiti e discussioni, anche le Scritture vengono esposte a test scientifici che ne smascherano gli errori e ne evidenziano le debolezze. Possiamo quindi chiederle se ha riscontrato anomalie di questo tipo nel Corano, cioè dove le sue esposizioni e spiegazioni sono in contrasto con le scoperte scientifiche? R : Le scritture dei non musulmani sono state copiate e tramandate di generazione in generazione e attraverso diverse personalità. Il più antico documento di questa natura è “Geova”, scritto nel IX secolo d.C.. Questo libro, sebbene non sia molto grande, è ancora il documento più completo del suo genere. Il secondo libro (Sacrodotale), anche se generalmente considerato come la Prefazione alla Bibbia, apparve nel 600 a.C. Tratta della creazione dell’universo e della comparsa dell’uomo sulla terra e delle storie che raccontano gli eventi successivi. La Bibbia viene dopo, ma i libri del “Nuovo Testamento” non fanno molta luce sul problema dell’uomo. Ripetono le affermazioni dell’Antico Testamento così come sono state adottate da San Luca.
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