Pagina 12 Il Bollettino Islamico Numero 7 Sua madre gli portò in dono uva passa, burro chiarificato e qaraz (i baccelli di una specie di albero). Asmaa inizialmente si rifiutò di ammetterla in casa sua e di accettare i regali. Mandò qualcuno da Aishah per chiedere al Profeta (pbuh) quale fosse il suo atteggiamento nei confronti della madre ed egli rispose che certamente avrebbe dovuto ammetterla in casa sua e accettare i doni. In questa occasione, il Profeta (pbuh) ricevette la seguente rivelazione: “Dio non vi vieta di trattare con benevolenza e giustizia coloro che non vi combattono per la vostra fede e non vi scacciano dalle vostre case, perché Dio ama i giusti. Dio vi proibisce solo di rivolgervi a coloro che vi combattono per la vostra Fede, che vi scacciano dalle vostre case e che vi sostengono per scacciarvi. Sono coloro che si rivolgono a loro (in queste circostanze) che fanno il male. (Corano Al-Mumtahanah 60: 8-9) Per Asmaa, e per molti altri musulmani, la vita a Medina fu piuttosto difficile all’inizio. Suo marito era piuttosto povero e all’inizio il suo unico bene di rilievo era un cavallo che aveva comprato. Così descriveva i primi tempi: “Ero io a fornire il foraggio al cavallo, a dargli l’acqua e a strigliarlo. Macinavo il grano e facevo la pasta, ma non sapevo cucinare bene. Le donne Ansar cucinavano per me. Erano davvero delle brave donne. Portavo il grano sulla testa dalla terra di az-Zubayr che il Profeta (pbuh) gli aveva assegnato per la coltivazione. Si trovava a circa tre farsakh (circa otto chilometri) dal centro della città. Un giorno stavo trasportando il grano sulla mia testa quando incontrai il Profeta (pbuh) e un gruppo di Sahabah. Mi ha gridato e ha fermato il suo cammello in modo che potessi cavalcare dietro di lui. Mi sentivo in imbarazzo a viaggiare con il Profeta (pbuh) e ricordavo anche la gelosia di Zubayr, che era il più geloso degli uomini. Il Profeta (pbuh) capì che ero imbarazzato e continuò. In seguito, Asmaa raccontò a Zubayr ciò che era accaduto ed egli rispose: “Per Dio, il fatto che tu debba trasportare del grano è molto più doloroso per me che cavalcare con (il Profeta)”. Asmaa era chiaramente una persona di grande sensibilità e devozione. Lei e il marito hanno lavorato duramente insieme fino a quando la loro situazione di povertà è cambiata gradualmente. A volte, però, Zubayr la trattava con durezza. In un’occasione, andò da suo padre e si lamentò. La sua risposta fu: “Figlia mia, sii sabr (paziente) perché se una donna ha un marito giusto e lui muore e lei non si sposa dopo di lui, saranno riuniti in paradiso”. Alla fine Zubayr divenne uno degli uomini più ricchi tra i Sahabah, ma Asmaa non permise che questo corrompesse i suoi principi. Suo figlio, al-Mundhir, una volta le inviò dall’Iraq un elegante abito di stoffa pregiata e costosa. Asmaa era allora cieca. Annusò il tessuto e disse: “È orribile”. Riportatela a lei. Al-Moundhir si arrabbiò e disse: “Madre, non era trasparente”. “Non sarà trasparente”, ha replicato, “ma è troppo stretto emostra i contorni del corpo”. Al-Mundhir comprò un altro abito che incontrava il suo gradimento e lei lo accettò. Se gli episodi e gli aspetti della vita di Asmaa sopra citati possono essere facilmente dimenticati, l’ultimo incontro con il figlio Abdullah deve rimanere uno dei momenti più indimenticabili della storia musulmana. In questo incontro ha dimostrato l’acutezza della sua intelligenza, la sua determinazione e la forza della sua fede. Abdullah era in competizione per il califfato dopo la morte di Yazid ibn Mu’awiyah. L’Hijaz, l’Egitto, l’Iraq, il Khurasan e gran parte della Siria gli furono favorevoli e lo riconobbero come califfo. Gli Omayyadi, tuttavia, continuarono a sfidare il califfato e schierarono un massiccio esercito sotto il comando di al-Hajjaj. Tra le due parti si svolsero feroci battaglie in cui Abdullah ibn az-Zubayr dimostrò grandi atti di coraggio ed eroismo. Beaucoup de ses partisans n’ont cependant pas pu résister à la Sottoposto alla continua tensione della battaglia, iniziò gradualmente ad abbandonarla. Infine, si rifugiò nella moschea sacra di Makkah. Allora andò da sua madre, ormai anziana e cieca, e le disse: “La pace sia con te, madre, e la misericordia e le benedizioni di Dio”. “Con te la pace, Abdullah”, rispose lei. “Cosa vi porta qui a quest’ora, quando le rocce delle catapulte di Hajjaj piovono sui vostri soldati nell’Haram e fanno tremare le case di Makkah”? “Sono venuto a chiedere un consiglio”, disse. “Per chiedermi un consiglio?”, chiese stupita. “Su cosa? “La gente mi ha abbandonato per paura dell’Hajjaj o perché tentata da ciò che offre. Anche i miei figli e la mia famiglia mi hanno abbandonato. Con me c’è solo un piccolo gruppo di uomini che, per quanto forti e saldi, possono resistere solo un’altra ora o due. I messaggeri dei Banu Umayyah (Omayyadi) stanno ora negoziando con me, offrendomi di darmi tutti i beni materiali che desidero, se depongo le armi e giuro fedeltà ad Abdul Malik ibn Marwan. Cosa ne pensate? Alzando la voce, rispose: “Sono affari tuoi, Abdullah, e tu ti conosci meglio. Se invece pensate di essere nel giusto e di difendere la Verità, allora perseverate e combattete come hanno fatto i vostri compagni che sono stati uccisi sotto la vostra bandiera. Se invece desideri il mondo, che miserabile sei. Avreste distrutto voi stessi e i vostri uomini. “Ma oggi verrò ucciso, non c’è dubbio”. “È meglio per te che arrenderti volontariamente agli Hajjaj e ad alcuni scagnozzi dei Banu Umayyah che giocano con la tua testa”. “Non ho paura della morte. Ho solo paura che mi mutilino. “Non c’è nulla dopo la morte che l’uomo debba temere. La scuoiatura non provoca alcun dolore alla pecora macellata. Il volto di Abdullah era raggiante quando disse: “Che madre benedetta! Benedite le vostre nobili qualità! Sono venuto da voi a quest’ora per ascoltare ciò che ho sentito. Dio sa che non ho vacillato né disperato. Egli mi è testimone che non ho difeso ciò che ho per amore di questo mondo e dei suoi orpelli, ma solo per rabbia verso Dio. I suoi limiti sono stati oltrepassati. Eccomi qui, a fare quello che ti piace. Quindi, se sarò ucciso, non addoloratevi per me e raccomandatemi a Dio. “Piangerò per te”, disse un’Asmaa invecchiata ma risoluta, “solo se sarai ucciso per una causa vana e ingiusta”. “Siate certi che vostro figlio non ha sostenuto una causa ingiusta, non ha commesso alcun atto detestabile, non ha fatto alcuna ingiustizia a un musulmano o a un dhimmi e che non c’è nulla di meglio ai suoi occhi che il piacere di Dio, l’Eccelso, il Grande. Non lo dico per discolparmi. Dio sa che ho detto questo solo per rendere il vostro cuore fermo e incrollabile. “Lode a Dio che ti ha fatto fare ciò che lui ama e che io amo. Avvicinati a me, figlio mio, in modo che io possa sentire il tuo corpo, perché questo potrebbe essere l’ultimo incontro con te. Abdullah si inginocchiò davanti a lei. Lo abbracciò e gli coprì di baci la testa, il viso e il collo. Le sue mani cominciarono a stringere il corpo di lui, quando all’improvviso le ritirò e chiese: “Cosa indossi, Abdullah? “Questa è la mia armatura. “Questo, figlio mio, non è l’abito di chi desidera il martirio. Toglietelo. I movimenti saranno più leggeri e veloci. Indossate invece il sirwal (un indumento intimo lungo) in modo che, se venite uccisi, la vostra ‘awrah non venga esposta. Abdullah si tolse la placca dell’armatura e indossò il sirwal. Mentre partiva per l’Haram per unirsi ai combattimenti, disse: “Madre, non privarmi della tua du’a (preghiera)”. Alzando le mani al cielo, pregò: “O Signore, abbi pietà di lui perché è rimasto sveglio per molte ore e ha pianto forte nel buio della notte mentre la gente dormiva...”. O Signore, abbi pietà della sua fame e della sua sete durante i suoi viaggi da Medina e dalla Mecca mentre digiunava... “O Signore, benedici la sua giustizia verso la madre e il padre... “O Segur, lo affido alla tua causa e mi compiaccio di qualsiasi cosa tu decida per lui. E concedimi per lui la ricompensa di chi è paziente e persevera. Al tramonto, Abdullah era morto. Poco più di dieci giorni dopo, la madre lo raggiunse. Aveva cento anni. L’età non l’aveva menomata né aveva spento l’acutezza della sua mente.
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