Pagina 14 Il Bollettino Islamico Numero 11 Contemplare la morte e prepararsi ad essa con le buone azioni. Allah e il Suo Messaggero, la pace sia con lui, ci incoraggiano a contemplare la morte e a prepararci ad essa con le buone azioni. Questo è considerato un segno di bontà. Ibn ‘Umar ha riferito: “Sono arrivato dal Profeta (pbuh) ed ero il decimo delle prime dieci persone (che hanno abbracciato l’Islam). Un uomo tra gli Ansar si alzò e disse: “O Profeta di Allah, chi è il più saggio e prudente tra la gente? Rispose: “Coloro che sono più consapevoli della morte e si preparano ad essa. Sono le persone più sagge e avranno onore in questo mondo e una generosa ricompensa nell’altra vita. Ibn ‘Umar ha anche raccontato che il Messaggero di Allah (pbuh) disse: “Dovete ricordare la realtà che pone fine a tutte le gioie e i piaceri del mondo, cioè la morte. Ibn Mas’ud ha riferito che il Messaggero di Allah (pbuh) spiegò le seguenti parole di Allah, l’Eccelso: “I cuori di coloro che Allah vuole guidare, li apre all’Islam. Ciò significa, ha spiegato il Messaggero, che “quando la luce (della verità) entra nel cuore, questo si espande e si apre”. I compagni chiesero: “C’è qualche prova di questo (nella vita di un musulmano)?” Egli rispose: “Essere sempre attenti alla vita eterna dell’altra vita, e rimanere in guardia in questa vita di illusione, e prepararsi alla morte prima che arrivi””. (Questo è riportato da Ibn Jarir attraverso diverse catene, ognuna delle quali rafforza l’altra). L’eccellenza di una lunga vita arricchita da buone azioni Abdurrahman ibn Abu Bakrah ha riferito, sulla base dell’autorità di suo padre, che un uomo chiese: “O Messaggero di Allah! Chi è il migliore di tutti? Rispose: “Chi vive a lungo e compie buone azioni. L’uomo chiese: “E chi è il peggiore di tutti gli uomini”? Il Profeta (PBUH) rispose: “Colui che vive a lungo ma fa del male”. (Riportato da Ahmad e at-Tirmidhi) Abu S’aid Al Khudri (R.A.A.) ha riferito che il Santo Profeta (pbuh) disse: “Il mondo è verde e dolce (cioè è pieno di ricchezze e di captazioni) e Allah nominerà (come Suo) vicegerente in esso, e vedrà come vi comporterete”. Perciò guardatevi da questo mondo e dalle donne (cioè evitate l’indulgenza nel mondo, la cattiva condotta sessuale e la licenziosità)”. (Riferito da Muslim) Cosa fare quando qualcuno muore? La Sunnah prevede che quando una persona muore si compia quanto segue: 1) Consigliare al morente di dire: “La ilah illa-Allah” (non c’è altro dio all’infuori di Allah). È stato riferito da Abu Sa’id al-Khudri che il Profeta (pbuh) disse: “Incoraggiate i vostri moribondi a dire: ‘Lailaha illah-Allah’. Un altro resoconto sull’autorità di Mu’adh ibn Jabal afferma che il Messaggero di Allah (pbuh) disse: “Colui le cui ultime parole sono ‘La ilaha illa-Allah’ entrerà in paradiso”. Questo incitamento (talzin) è necessario solo quando il morente non è in grado di pronunciare la Shahadah (La ilaha illa-Allah...). Se una persona è in grado di pronunciare queste parole, non c’è bisogno di incitarla, ma piuttosto di consigliarle di farlo. Questo consiglio è utile nel caso di persone che sono in possesso delle facoltà di ragione e di parola. Se una persona ha già un handicap mentale, questi consigli non possono essere utili. Ma chi non è in grado di parlare può pronunciare queste parole nel suo cuore. Gli studiosi ritengono che non si debba esercitare alcuna pressione sul morente. Pertanto, non bisogna dirgli: “Di’: ‘La ilaha illa-Allah’”, per evitare che si irriti e dica qualcosa di sconveniente. La Shahada può essere pronunciata, tuttavia, in modo tale che il morente possa sentirla e ripeterla. Se lo dice una volta, non gli si deve chiedere di ripeterlo, a meno che non dica qualche parola dopo. In tal caso, bisogna chiedergli di ripetere la Shahadah per assicurarsi che sia la sua ultima parola. La maggior parte degli studiosi ritiene che chi assiste un moribondo possa solo ripetere le parole: “La ilaha illa-Allah”, secondo il significato apparente dell’hadith. Altri sono del parere che il morente debba essere incoraggiato a pronunciare entrambe le testimonianze (ad esempio: “Attesto che non c’è altro Dio all’infuori di Allah e attesto che Maometto è il Suo servo e messaggero”). Lo scopo è quello di ricordargli l’unicità di Allah, che comprende entrambe le testimonianze. 2) Fate sdraiare il moribondo in modo che la qibla sia sul suo lato destro. A questo proposito, è stato riportato che Abu Qatadah disse: “Al suo arrivo a Madinah, il Profeta (pbuh) si informò su una persona chiamata al-Bara ibn Ma’rur. La gente disse al Profeta (pbuh) che era morto e aveva lasciato in eredità un terzo dei suoi beni al Profeta (pbuh) e che il suo volto doveva essere rivolto verso la Ka’bah al momento della sua morte. Sentendo questo, il Profeta (pbuh) disse: “Era fedele alla sua natura innata”. Restituirò un terzo dei suoi beni ai suoi figli”. Allora il Profeta (pbuh) andò a offrire una preghiera per lui e pregò dicendo: “O Allah! Perdonalo, abbi pietà di lui e ammettilo nel Tuo Paradiso. In effetti, Tu hai accolto questa preghiera. Ahmad ha riferito che Fatimah, la figlia del Profeta (pbuh), al momento della sua morte, si girò verso la Ka’bah e mise la mano destra sotto la testa. Questa è la posizione di riposo raccomandata dal Profeta (pbuh). In una tomba, anche il cadavere deve essere collocato nella stessa posizione. 3) Recitare la Surah YaSin dal Corano. Questo è riportato da Ahmad, Abu Daw’ud, Nasa’i, Al-Hakim e Ibn Hibban, e gli ultimi due lo classificano come un hadith valido. Riferiscono anche, sulla base dell’autorità di M’aqil ibn Yasar, che il Profeta (pbuh) disse: “Ya Sin è il cuore del Corano. Chiunque lo reciti cercando il piacere di Allah e l’altra vita riceverà il perdono di Allah. Quindi recitatelo ai vostri morti”.. Ibn Hibban osserva: Questo hadith si riferisce alla recita dello Yasin per coloro che sono alla vigilia della morte e non per coloro che sono già morti. Questa interpretazione è sostenuta da Ahmad, che nel suo Al-Musnad ha annotato che Safwan dice: “Gli studiosi più autorevoli dicono: ‘La recita della Surah YaSin al momento della morte di una persona rende la morte facile per lui’. Il compilatore del Musnad al-Firdaus attribuisce questo hadith ad Abu ad-Darda e Abu Dharr. Entrambi hanno raccontato: “Il Profeta (pbuh) disse: ‘Se qualcuno è sul letto di morte e gli si recita YaSin, Allah allevia la sua sofferenza’. 4) Chiudere gli occhi del defunto. Muslim riferisce che il Profeta (pbuh) andò a trovare Abu Salmah. Vide che i suoi occhi erano spalancati e privi dello sguardo della morte. Allora il Profeta (pbuh) chiuse gli occhi e disse: “In verità, quando un’anima viene colta, la vista la segue. Parole del Profeta La morte: siete pronti?
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