Pagina 20 Il Bollettino Islamico Pagina 21 Il Bollettino Islamico Abdullah era in corsa per il Califfato dopo la morte di Yazid ibn Mu’awiyah. L’Hijaz, l’Egitto, l’Iraq, Khurasan e gran parte della Siria gli sono stati favorevoli e lo hanno riconosciuto come il Califfo. Gli Ommayyadi, tuttavia, continuarono a contestare il Califfato e a schierare unmassiccio esercito sotto il comando di Al-Hajjaj. Furono combattute implacabili battaglie tra le due parti durante le quali Abdullah ibn az-Zubayr dimostrò grandi atti di coraggio ed eroismo. Molti dei suoi sostenitori, tuttavia, non riuscirono a resistere alla continua tensione della battaglia e gradualmente cominciarono a disertare. Alla fine si rifugiò nellaMoschea Sacra allaMecca. Fu allora che andò dallamadre, ora vecchia cieca, e disse: “La pace sia su di te, Madre, e la misericordia e le benedizioni di Dio”. “A te la pace, Abdullah”, rispose. “Che cosa ti porta qui a quest’ora, mentre i massi delle catapulte di Hajjaj piovono sui tuoi soldati nell’Haram e scuotono le case della Mecca? “Sono venuto a chiedere il tuo consiglio”, ha detto. “Per chiedere il mio consiglio”, chiese con stupore. “Di cosa? “La gente mi ha abbandonato per paura di Hajjaj o per la tentazione di ciò che ha da offrire. Anche i miei figli e la mia famiglia mi hanno lasciato. C’è solo un piccolo gruppo di uomini con me e per quanto forti e costanti siano, possono resistere solo per un’ora o due in più. I messaggeri del Banu Umayyyyah (gli Omayyadi) stanno ora negoziando conme, offrendo di darmi qualsiasi cosa io voglia, se dovessi deporre le braccia e giurare fedeltà ad Abdul Malik ibnMarwan. Cosa ne pensi?”. Alzando la voce, ha risposto: “È la tua relazione, Abdullah, e tu ti conosci meglio. Se però pensi di avere ragione e che stai difendendo la Verità, allora perseverare e combattere come i tuoi compagni che sono stati uccisi sotto la tua bandiera avevano mostrato perseveranza. Se però desideri il mondo, che miserabile che sei. Avresti distrutto te stesso e avresti distrutto i tuoi uomini”. “Ma io sarò ucciso oggi; non c’è dubbio. “Questo è meglio per te che abbandonarti volontariamente a Hajjaj e che alcuni tirapiedi di Banu Umayyyyah dovrebbero giocare con la tua testa”. “Non ho paura della morte. Ho solo paura che mi mutileranno”. “Non c’è niente dopo la morte di cui l’uomo dovrebbe avere paura. La scuoiatura non causa dolore alle pecore macellate”. Il volto raggiante di Abdullah disse: “Che madre benedetta! Benedette le tue nobili qualità! Sono venuto da voi a quest’ora per ascoltare ciò che ho sentito. Dio sa che non mi sono indebolito o disperato. Egli è testimone su di me che non ho difeso ciò che ho per amore per questo mondo e le sue attrazioni, ma solo per rabbia per amore di Dio. I suoi limiti sono stati trasgressi. Eccomi qui, che vado a ciò che vi è gradito. Quindi, se vengo ucciso, non piangere per me e raccomandarmi a Dio”. “Io soffrirò per te,” disse l’Asmaa vecchia ma risoluta, “solo se sei ucciso per una causa vana e ingiusta”. “Siate certi che vostro figlio non ha sostenuto una causa ingiusta, né ha commesso alcun atto detestabile, né ha fatto alcuna ingiustizia a un musulmano o a un Dhimmi e che non c’è niente di meglio al suo cospetto del piacere di Dio, il Potente, il Grande. Non lo dico per esonerarmi. Dio sa che l’ho detto solo per rendere il tuo cuore fermo e saldo”. “Lode a Dio che ti ha fatto agire secondo ciò che gli piace e secondo ciò che mi piace. Avvicinati a me, figlio mio, perché io possa annusare e sentire il tuo corpo, perché questo potrebbe essere l’ultimo incontro con te”. Abdullah si inginocchiò davanti a lei. Lei lo abbracciò e soffocò con baci la sua testa, il suo viso e il suo collo. Le sue mani hanno cominciato a spremere il suo corpo quando improvvisamente lei li ha ritirati e ha chiesto: “Che cos’è questo che indossi, Abdullah? “Questa è la mia corazza.” “Questo, figlio mio, non è l’abito di chi desidera il martirio. Toglitelo. Questo renderà i tuoi movimenti più leggeri e veloci. Indossate invece il sirwal (un lungo sotto l’indumento) in modo che se venite uccisi il vostro ‘awrah non sarà esposto”. Abdullah si tolse la corazza e si tolse il sirwal. Quando partì per l’Haramper unirsi ai combattimenti, disse: “Mia madre, non privatemi della vostra preghiera. Alzando le mani al cielo, ha pregato: “O Signore, abbi pietà della sua lunga permanenza in piedi e del suo forte pianto nelle tenebre della notte, mentre la gente dormiva......” O Signore, abbi pietà della sua fame e della sua sete nei suoi viaggi da Madinah e dalla Mecca mentre digiunava.....” O Signore, benedici la sua giustizia a sua madre e a suo padre....” O Signore, lo affido alla tua causa e sono contento di tutto ciò che tu decidi per lui. E concedimi per lui la ricompensa di coloro che sono pazienti e che perseverano”. Al tramonto, Abdullah era morto. Poco più di dieci giorni dopo, sua madre si unì a lui. Aveva cento anni. L’età non l’aveva resa inferma, né aveva smussato l’acutezza della sua mente. Che le benedizioni di Allah siano sull’Asmaa bint Abu Bakr! Lo sapevate che negli Stati Uniti ci sono molti francobolli che commemorano una varietà di feste ed eventi religiosi? A parte il fatto che nessuno di questi francobolli ha mai riconosciuto feste o eventi islamici per la crescente comunità musulmana degli Stati Uniti. Tuttavia, le nostre sorelle dell’Unione Internazionale delle Donne Musulmane, insieme a Suor Aminah Assilmi, chiesero che il Postmaster General degli Stati Uniti emettesse un francobollo con la scritta Eid. Questo è il motivo per cui abbiamo bisogno del vostro aiuto per dimostrare al Post Master General che l’intera comunitàmusulmana è interessata a questa proposta. Tutto quello che dovete fare è scrivere una semplice lettera al Postmaster General degli Stati Uniti per esprimere cosa significherebbe per voi se fosse emesso un francobollo Eid. Indicate sulla lettera il vostro nome, età, città e stato. Se vuoi, includi un disegno che mostri come dovrebbe essere il francobollo. Aminah Assilmi Unione internazionale delle donne musulmane Esortiamo tutti a partecipare, in particolare i bambini, le scuole islamiche, i centri e le moschee. Il Postmaster General degli Stati Uniti ha mostrato interesse per questa idea, quindi abbiamo bisogno del vostro aiuto. Vi preghiamo di condividere queste informazioni con tutti. I francobolli Alhammdulilah Eid sono ora disponibili per la vendita presso gli uffici postali a livello nazionale. WASHINGTON D.C. - Nell’ottobre del 2001, prima del mese di Ramadan di quell’anno, il Servizio Postale degli Stati Uniti ha portato alla luce il francobollo Eid. Questo segna la fine di una campagna di successo condotta dal Consigliomusulmano americano per avere un francobollo per il Ramadan. Anche l’AMC (American Muslim Council) ha partecipato alla campagna per avere un francobollo di Malcolm X nel 1999. Asmaa bint Abu Bakr Asmaa bint Abu Bakr apparteneva ad una illustre famiglia musulmana. Suo padre, Abu Bakr, era un amico intimo del Profeta (pbuh) e il primo Khalifah dopo la sua morte. La sua sorellastra, Aishah, era una moglie del Profeta. Suo marito, Zubayr ibn al Awwwam, era uno degli speciali aiutanti personali del Profeta (pbuh). Suo figlio, Abdullah ibn az-Zubayr, divenne famoso per la sua incorruttibilità e la sua incrollabile devozione alla Verità. La stessa Asmaa fu una delle prime persone ad accettare l’Islam. Solo circa 17 persone, tra uomini e donne, divennero musulmani prima di lei. In seguito le fu dato il soprannome di Dhat an- Nitaqayn (quello con le due cinture), a causa di un incidente legato alla partenza del Profeta (pbuh) e di suo padre dalla Mecca sullo storico hijrah a Madinah. Asmaa era una delle poche persone che sapevano del piano del Profeta di partire per Madinah. La massima segretezza doveva essere mantenuta a causa dei piani di Quraysh per uccidere il Profeta (SAW). La notte della loro partenza, preparò un sacchetto di cibo e un contenitore di acqua per il loro viaggio. Ma non ha trovò nulla con cui legare i contenitori e decise di usare la cintura. Abu Bakr le suggerì di strapparla in due. Lo fece e il Profeta (SAW) lodò la sua azione. Da quel momento in poi divenne nota come “l’Uno con le due cinture”. Quando l’emigrazione finale dallaMecca aMadinah avvenne subito dopo la partenza del Profeta (pbuh), Asmaa era incinta. Non lasciò che la gravidanza o la prospettiva di un lungo e faticoso viaggio la dissuadesse dal partire. Appena raggiuntaQuba, alla periferia diMadinah, diede alla luce un figlio, Abdullah. I musulmani gridavano in allegria e ringraziamento perché questo fu il primo bambino a nascere dai muhajireen inMadinah. Asmaa divenne famosa per le sue qualità fini e nobili e per l’acutezza della sua intelligenza. Era una persona estremamente generosa. Suo figlio Abdullah una volta disse di lei: “Non ho visto due donne più generose di mia ziaAishah emiamadre Asmaa. Ma la loro generosità è stata espressa inmodi diversi. Mia zia accumulava una cosa dopo l’altra fino a quando non aveva raccolto ciò che riteneva sufficiente e poi lo distribuiva tutto a chi ne aveva bisogno. Miamadre, d’altra parte, non avrebbe tenuto nulla nemmeno per il giorno dopo”. La presenza della mente di Asmaa in circostanze difficili era notevole. Quando suo padre lasciò la Mecca, prese tutte le sue ricchezze, pari a circa 6.000 dirham, e non ne lasciò per la sua famiglia. Quando il padre di Abu Bakr, Abu Quhafah, venuto a conoscenza della sua partenza, andò a casa sua e le disse: “Capisco che non ti ha lasciato soldi dopo averti abbandonato”. “No, nonno”, rispose Asmaa, “in realtà ci ha lasciato molti soldi”. Ha preso dei sassolini e li ha messi in una piccola cavità nel muro dove si mettevano i soldi. Ha gettato un panno sul mucchio e ha preso lamano di suo nonno - era cieco - e ha detto: “Guarda quanti soldi ci ha lasciato”. Attraverso questo stratagemmaa voleva placare le paure del vecchio e impedirgli di dare loro qualcosa della propria ricchezza. Questo perché non le piaceva ricevere assistenza anche se era suo nonno. Asmaa aveva un atteggiamento e non era incline a compromettere il suo onore e la sua fede. Sua madre, Qutaylah, una volta venne a trovarla a Madinah. Non era musulmana. Sua madre le portò i suoi doni di uva passa, il burro chiarificato e qaraz (baccelli di una specie di albero). Asmaa in un primo momento rifiutò di ammetterla in casa sua o di accettare i doni. Inviò qualcuno ad Aishah per chiedere al Profeta (pbuh), sul suo atteggiamento verso sua madre e lui rispose che doveva certamente ammetterla a casa sua e accettare i doni. In questa occasione, la seguente rivelazione venne al Profeta (pbuh): “Dio vi vieta, nei confronti di coloro che non vi combattono per la (vostra) fede e non vi cacciano dalle vostre case, di trattare con loro in modo gentile e giusto: Perché Dio ama coloro che sono giusti. Dio vi proibisce solo nei confronti di coloro che vi combattono per (la vostra) fede, e vi cacciano dalle vostre case, e vi sostengono (altri) nel cacciarvi via, dal rivolgersi a loro (per amicizia e protezione). E ‘come girare a loro (in queste circostanze), che fanno male”. (Corano e Al-Mumtahanah 60: 8-9) Per l’Asmaa e permolti altrimusulmani, la vita inMadinah all’inizio era piuttosto difficile. Suomarito era piuttosto povero e il suo unico grande possesso, all’inizio, era un cavallo che aveva comprato. Ha descritto questi primi giorni: “Ero solito fornire foraggio al cavallo, dargli dell’acqua e pulirlo. Macinavo il grano e facevo la pasta, ma non riuscivo a cuocere bene. Le donne dell’Ansar cuocevano per me. Erano davvero brave donne. Avevo l’abitudine di portare il grano sullamia testa dalla trama di az-Zubayr che il Profeta (pbuh) gli aveva assegnato per coltivare. Era a circa tre farsakh (circa otto chilometri) dal centro della città. Un giorno ero sulla strada con il grano in testa quando ho incontrato il Profeta (pbuh) e un gruppo di Sahabah. Mi chiamò e fermò il suo cammello in modo che io potessi cavalcarlo dietro di lui. Mi sentivo in imbarazzo a viaggiare con il Profeta (pbuh) e mi ricordavo anche della gelosia di Zubayr - era il più geloso degli uomini. Il Profeta (pbuh) si rese conto che ero imbarazzata e cavalcavo”. Più tardi, Asmaa riferì a Zubayr esattamente quello che era successo e disse: “Per Dio, che dovresti portare il grano è molto più angosciante per me che non il tuo cavalcare con (il Profeta)”. Asmaa era ovviamente una persona di grande sensibilità e devozione. Lei e suo marito lavorarono intensamente insieme fino a quando la loro situazione di povertà cambiò gradualmente. A volte, però, Zubayr la trattava duramente. Una volta andò dal padre e si lamentò con lui per questo. La sua risposta a lei fu: “Figlia mia, abbiate la sabr (pazienza) perché se una donna ha un marito giusto e lui muore e lei non si sposa dopo di lui, saranno riuniti di nuovo in Paradiso”. Zubayr è diventato uno degli uomini più ricchi del Sahabah, ma Asmaa non ha permesso che ciò corrompesse i suoi principi. Suo figlio, al- Mundhir una volta le mandò un elegante abito iracheno fatto dimateriale fine e costoso. Asmaa era ormai cieca. Ha sentito il materiale e ha detto: “E ‘terribile. Riportateglielo”. Al-Mundhir era sconvolto e disse: “Mamma, non era trasparente”. “Può non essere trasparente”, ha replicato, “ma è troppo aderente emostra i contorni del corpo”. Al-Mundhir comprò un altro abito che incontrò il suo consenso e lo accettò. Se gli incidenti di cui sopra e gli aspetti della vita di Asmaa possono essere facilmente dimenticati, allora il suo ultimo incontro con suo figlio, Abdullah, deve rimanere uno dei momenti più indimenticabili della prima storia musulmana. In quell’incontro ha dimostrato l’acutezza della sua intelligenza, la sua determinazione e la forza della sua fede. EID FRANCOBOLLO
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