Pagina 8 Il Bollettino Islamico Pagina 9 Il Bollettino Islamico Forniamo questa sezione ai nostri nuovi fratelli e sorelle affinché possano avere maggiori informazioni sugli insegnamenti dell’Islam, la religione dell’assoluta sottomissione all’unico Dio, Allah. Ci auguriamo sinceramente che ne trarrete beneficio e che possa approfondire la vostra conoscenza e accrescere il vostro interesse per l’Islam. Anche se viviamo nel ventesimo secolo - probabilmente nell’epoca probabilmente più secolare e irreligiosa della storia - molti di noi sono ancora inclini a fermarsi di tanto in tanto per pensare alla religione. Eppure troviamo che ci sono così tante opinioni diverse sulla religione. Le religioni sembrano aggrapparsi fanatisticamente alle proprie convinzioni. Ognuno a sua volta sembra affermare di possedere tutta la verità, mentre tutti gli altri si perdono in un errore senza speranza. In un’epoca lacerata dall’odio, dalla guerra e dalle lotte tra le razze, molti di noi guardano alla religione per una guida alla pace e alla fratellanza e sono delusi quando troviamo nella maggior parte di loro intolleranza e ristrettezza di spiritualità. Quindi, ci si può chiedere, c’è una religione che insegna l’Unità di Dio e l’Unità dell’umanità, eppure, allo stesso tempo, è tollerante da altri punti di vista? Questo è esattamente l’insegnamento dell’Islam. Infatti, l’Islam insegna che questo messaggio dell’Unità di Dio e della fratellanza di tutte le razze è il messaggio originale che Allah ha inviato a tutti i profeti e le religioni fin dagli albori della storia umana. Tuttavia, l’uomo ha cambiato questo insegnamento originale dell’Unità e si è sviluppato a partire da numerose sette reciprocamente antagoniste. Come dice Allah nel Santo Corano, la rivelazione di Allah al Profeta Muhammad (SAW): “In verità questa vostra Ummah è una sola Ummah e io sono il vostro Signore e il vostro Cercatore: temete Me (e nessun al-tro). Ma gli uomini hanno tagliato la loro relazione (di unità), tra di loro in sette: ogni parte si rallegra di ciò che è con se stessa. “(Corano 23:52-53) L’Islam conserva ancora questo insegnamento dell’Unità di Dio e della fratellanza di tutta l’umanità. L’Islam cerca di attuare questo spirito tra tutte le razze, eppure, allo stesso tempo, rimane tollerante e rispettoso di tutte le altre religioni celesti e dei loro seguaci che condividono la fede nell’Unico e unico Dio. Il Santo Corano insegna: “Non ci sia costrizione nella religione: La verità si distingue chiaramente dall’errore: chi rifiuta Tagut e crede in Allah ha afferrato la mano più affidabile che non si rompe mai. Allah ascolta e conosce ogni cosa”. (Corano 2:256) Il significato dell’Islam E’ falso chiamare l’Islam maomedanesimo, come è stato fatto frequentemente in Occidente. Abbiamo già sottolineato che i musulmani credono che l’Islam sia l’eterno messaggio che Allah ha inviato a tutti i profeti, la pace sia su di loro, dagli albori dell’umanità, e non una nuova credenza che è iniziata con il Profeta Muhammad (SAW). I musulmani chiamano la loro religione Islam, e la parola araba Islam implica il raggiungimento della pace attraverso la sottomissione ad Allah. La parola musulmano è un aggettivo derivato dal sostantivo Islam, e implica chi ha la pace in se stesso dalla sua sottomissione ad Allah. I musulmani credono nell’Unico, Dio Eterno, che ha creato i cieli e la terra e tutto ciò che esiste. In arabo, Dio si chiama Allah. Non c’è assolutamente alcuna differenza tra Allah e il Dio di Abramo, Mosè e Gesù, pace su tutti loro. I musulmani non credono che il Profeta Muhammad fosse l’uni-co Profeta, ma credono piuttosto che fosse l’ultimo dei Profeti dell’Antico e del Nuovo Testamento. Il Sacro Corano è la Sacra Scrittura rivelata e sacra dell’Islam, e insegna: Di’: “Di’ “Sì”: Noi crediamo in Allah e nella rivelazione che ci è stata data ad Abramo, Isma’il, Isacco, Giacobbe e le tribù, e quella data a Mosè e Gesù, e quella data a tutti i profeti dal loro Signore: Non facciamo alcuna differenza tra loro, e ci sottomettiamo ad Allah”. (Corano 2:136) Alcune credenze di base dell’Islam Il concetto fondamentale dell’Islam e la spina dorsale di tutti gli altri principi e pratiche è l’Unità di Dio - tawhiid. L’Islam è monoteismo nella sua forma più pura, e la logica del monoteismo puro è il filo conduttore che attraversa l’intero tessuto dello stile di vita islamico. L’Islam insegna una differenza fondamentale tra Allah, il Creatore e ciò che Egli ha creato. Il cielo, la luna, le stelle, l’armonia e la perfezione del mondo naturale, la grazia e la bellezza del corpo umano e l’eccellenza della mente umana, l’alternanza del giorno e della notte, il cambiamento delle stagioni, il mistero della vita e della morte indicano qualcosa oltre, più grande di loro stessi. Per il credente questi sono tutti segni di Allah. L’Islam insegna che Allah non è paragonabile a nulla di ciò che Egli ha creato. Egli è onnipotente, onnisciente. Egli è al di là di ogni imperfezione ed è il compimento di ogni perfezione. Non è una sostanza e non è come le sue creature. Non è un Dio lontano e lontano, né è un ideale inavvicinabile. Egli è Tutto Gentile, Tutto Misericordioso e Tutto Compassionevole. L’Islam insegna che Allah è eterno. Non è stato lui stesso generato, né ha generato a sua volta un figlio o una figlia. L’Islam rifiuta il concetto di incarnazione di Dio, che si trova nell’induismo, nel cristianesimo e in altre religioni, e crede che il concetto di incarnazione limiti il concetto di Dio e distrugga la convinzione del credente dell’Attualità e della Perfezione di Dio. Il Corano descrive il fatto che Allah è perfetto e attivo: “Allah, non c’è nessun dio oltre a Lui. I vivi, l’eterno. Né il sonno né l’assopito né il sonno Lo sorpassa. A Lui appartiene tutto ciò che è nei cieli e sulla terra. Chi è colui che intercederà presso di Lui se non con il Suo permesso? Egli sa cosa sarà davanti alle loro mani e cosa c’era dietro di loro. Ed essi non comprendono nulla della Sua conoscenza se non ciò che Egli ha voluto. La sua Sede circonda i cieli e la terra. La loro conservazione non lo stanca. Egli è l’Altissimo, il Glorioso. “(Corano 2:255) L’Islam rifiuta l’idea che Gesù (PBUH) fosse il figlio di Dio. Piuttosto lo onora e lo rispetta come uno dei grandi messaggeri e profeti di Allah per i figli di Israele.Allah è ben consapevole delle nostre debolezze e imperfezioni umane. Egli non ci condanna perché siamo stati creati imperfetti, ma ci guida all’autoperfezione, ci perdona e ci mostra la Sua misericordia quando falliamo e poi chiede sinceramente il Suo perdono. messaggeri e profeti di Allah ai figli di Israele. L’Islam rifiuta il concetto di trinità e lo considera una contraddizione del monoteismo puro. Rifiuta anche l’argomento di alcuni cristiani secondo cui Dio si è incarnato in Gesù, la pace sia su di lui, affinché Dio possa essere conosciuto dagli uomini, e rifiuta anche l’argomento secondo cui Gesù, la pace sia su di lui, è morto sulla croce per i peccati degli uomini. Per cominciare, l’Islam crede che l’uomo può conoscere Allah e sentirsi vicino a Lui attraverso la preghiera, il digiuno, la carità, il pellegrinaggio e le opere giuste. La pratica stessa dell’Islam ha lo scopo di purificare l’anima del credente e di avvicinarlo ad Allah. Per quanto riguarda il secondo argomento, l’Islam insegna che nessun essere umano può sopportare il peso della responsabilità altrui. Allah è ben consapevole delle nostre debolezze e imperfezioni umane. Egli non ci condanna perché siamo stati creati imperfetti, ma ci guida all’autoperfezione, ci perdona e ci mostra la Sua misericordia quando falliamo e poi chiede sinceramente il Suo perdono. I musulmani credono nell’origine divina dell’Antico e del Nuovo Testamento, anche se i musulmani dubitano dell’autenticità storica di alcune parti dell’Antico e del Nuovo Testamento e non credono che siano rappresentazioni esatte di ciò che Allah ha originariamente rivelato. Il Corano ha confermato questa visione del testo dell’Antico e del Nuovo Testamento centinaia di anni fa, e negli ultimi anni, questa visione è stata confermata da studi testuali di studiosi biblici. I musulmani credono negli Angeli di Allah, e i Suoi Profeti, la pace sia su di loro. Credono nella risurrezione dei morti alla fine del mondo; credono nell’avvento del Giorno del Giudizio e della vita eterna in Paradiso o Inferno. Anche se i musulmani credono che Allah sia Onnipotente e mantiene il completo controllo sulla Sua creazione, credono anche che Allah ha creato l’uomo con la libera volontà e la capacità di scegliere e agire, e che Allah è giusto nel rendere l’uomo moralmente responsabile di ciò che l’uomo fa durante la sua vita. È falso dire che l’Islam insegna ai suoi seguaci a rassegnarsi docilmente e passivamente a qualsiasi cosa sia il loro destino o destino. Piuttosto l’Islam sfida il credente a lottare contro il male e l’oppressione e a lottare per l’affermazione della giustizia e della giustizia. La fede in azione La fede senza azione è una lettera morta. L’Islam ci insegna che la fede da sola non basta finché non si trasforma in azione. Disse il profeta Muhammad (SAW): “La fede non dipende dall’aumentare le speranze, ma è qualcosa che è saldamente radicata nel cuore e testimoniata dall’azione. Infatti, ci sono persone che sono state ingannate dalle loro speranze, per lasciare finalmente questo mondo senza merito. Dissero: “Abbiamo buone aspettative da Allah”. Eppure si sono solo ingannati. Se avessero riposto in Allah delle buone aspettative, avrebbero eccelso nelle buone azioni”. Ad ogni musulmano viene insegnato che è personalmente responsabile delle proprie azioni, sia in questo mondo che nell’aldilà. L’Islam insegna che ogni individuo deve assumersi la responsabilità delle proprie azioni e che nessuno può portare questo peso per loro. La posizione delle donne nell’Islam L’Islam insegna che la donna non è intrinsecamente inferiore all’uomo; piuttosto l’uomo e la donna sono di natura simile. Entrambi sono uguali nelle capacità intellettuali e spirituali. Inoltre, entrambi sono ugualmente responsabili delle loro azioni davanti ad Allah. E’ anche vero che l’Islam considera la donna come avente un ruolo primario da svolgere nella costituzione e nella gestione della famiglia. L’Islam pone grande enfasi sul ruolo della donna musulmana come moglie e in particolare come madre, e i musulmani sono spesso dell’opinione che la posizione migliore per la donna sia in casa con i suoi figli e la sua famiglia. Tuttavia, alla donna musulmana non è proibito lasciare la propria casa per perseguire un’istruzione, una professione di insegnante, o altri obiettivi utili e costruttivi che vanno a vantaggio non solo suo ma anche della società. Il Corano stabilisce l’uguaglianza spirituale e la responsabilità reciproca dell’uomo e della donna in versi come i seguenti: “E chiunque compia atti di rettitudine, maschile o femminile, e sia credente, tale entrerà in Paradiso, e non subirà alcun torto, nemmeno un piccolo particolare come il luogo di una pietra di data. (Corano 4:124) E il loro Signore rispose loro: “Anzi, non sopporto che il lavoro di nessun operaio, maschio o femmina, vada perduto”. Voi siete uguali l’uno all’altro”. (Corano 3:195) Il rapporto dell’uomo musulmano con sua moglie non è quello di padrone a schiavo. Piuttosto, l’intera responsabilità del sostegno economico è posta sulle spalle dell’uomo da solo e lui non può chiedere a sua moglie che anche lei diventi economicamente produttiva per sostenere la famiglia, anche se lei è in grado di farlo se lo desidera. Il Corano enuncia questa responsabilità degli uomini nei confronti delle donne nel verso seguente: “Gli uomini sono i protettori e i custodi delle donne, perché Allah ha preferito l’uno all’altro in abbondanza e perché le sostengono con i loro mezzi. Le donne giuste sono obbedienti e custodiscono in segreto ciò che Allah ha custodito”. (Corano 4:34) L’aspetto importante da sottolineare è che l’Islam ha un grande rispetto per la donna. Non insegna che lei è senza anima o che è la radice di tutto il male o che è inferiore all’uomo e deve essere tenuta in isolamento e sottomissione. È anche degno di menzione il fatto che il Corano non insegna che l’uomo cadde dal Paradiso a causa della tentazione di Eva. Piuttosto il Corano dirige tutta la responsabilità verso Adamo stesso, aggiungendo che Allah si è rivolto ad Adamo in misericordia e gli ha perdonato il suo peccato. Pertanto, il peccato di Adamo cessa con Adamo stesso, e Allah, che è il Compassionevole e il Misericordioso, non ritiene gli uomini responsabili del peccato di Adamo. Non possiamo negare che la condizione delle donne è stata a volte deplorevole nel mondo musulmano, così come nel resto del mondo in generale. Non vogliamo giustificare queste circostanze, ma solo far presente che non sono dovute all’insegnamento dell’Islam stesso. Fratellanza e uguaglianza dell’umanità L’Islam insegna che la famiglia umana è una sola, che non c’è superiorità del bianco sul nero o del nero sul bianco. L’Islam rifiuta radicalmente tutte le nozioni di pregiudizio razziale e insegna che l’unica base di distinzione tra gli esseri umani sono le loro qualità morali individuali. Che cosa è Islam ?
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