ජීවිතයේ අරමුණ

ඔබව මෙහි ඇමතීමට මෙම අවස්ථාව ලැබීම ගැන මම ආඩම්බර වෙමි. මෙය දේශනයක් නොවන බව මට පැවසීමට අවශ්‍යයි… මම දේශනය කිරීමට සූදානම් යැයි නොසිතමි. නමුත් එය මට එක්තරා ආකාරයක… උපදෙසක්. මොකද මම දකිනවා මම මේ ඉස්සරහ පුටු වල වාඩි වෙලා ඉන්නවා. මීට දින කිහිපයකට පෙර, මීට වසර කිහිපයකට පෙර, මඳ වේලාවකට පෙර – මම ඔබ සිටින තැනම වාඩි වී සිටියෙමි, කුමන ජාතිකත්වයක් තිබුණත් – එය වැදගත් නොවේ. ඉස්ලාමය ගැන නොදැන සිටි මිනිසෙක්. ඒ කාලේ ඇත්තටම මම ජීවිතයේ අරමුණ තේරුම් නොගත් කෙනෙක්…!

එබැවින් එම සටහන සමඟ, මම ඔබට කියන දේ දේශනයක් ලෙසට නොව – තොරතුරු සහ උපදෙස් ලෙස සිතන්නැයි මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. මම ඔබ සමඟ බෙදා ගැනීමට කැමති තොරතුරු, ටිකක් පුළුල් ලෙස පෙනේ. මිනිස් මොළයේ ධාරිතාවය සහ එහි ගබඩා කළ හැකි තොරතුරු ප්‍රමාණය සහ එය තේරුම් ගත හැකි බව ඔබ සලකන විට – අද තොරතුරු සහිත පිටු කිහිපය , ඔබට බරක් නොවන බව මට විශ්වාසයි.

අද අපගේ සාකච්ඡාවේ මාතෘකා ආමන්ත්‍රණය කිරීම මගේ වගකීමයි – අපගේ ජීවිතයේ අරමුණ කුමක්ද? සහ “ඉස්ලාමය ගැන ඔබ දන්නේ කුමක්ද?” යන ප්‍රශ්නයද අසන්න. මම කිව්වේ – ඉස්ලාමය ගැන ඔබ ඇත්තටම දන්නේ කුමක්ද? ඉස්ලාමය ගැන ඔබ අසා ඇති දේ නොවේ; සමහර මුස්ලිම්වරුන්ගේ ක්‍රියාවන් ලෙස ඔබ දුටු දේ නොව, ඉස්ලාමය ගැන ඔබ දන්නේ කුමක්ද?

මෙම අවස්ථාව ලැබීම මට ගෞරවයක් වන අතර, ඔබ සැමට සමාන වගකීමක් ඇති බව පවසමින් ආරම්භ කිරීමට මම කැමතියි… තවද එම වගකීම වන්නේ විවෘත හදවතකින් හා විවෘත මනසකින් කියවීම හෝ සවන් දීමයි.

අගතියෙන් හා සංස්කෘතිකත්වයෙන් පිරි ලෝකයක, සිතීමට මොහොතක් වෙන් කළ හැකි පුද්ගලයන් සොයා ගැනීම ඉතා අසීරු ය. අරමුණක් සහිතව ජීවිතය ගැන සිතීම, මේ ලෝකය පිළිබඳ සත්‍යය අපගේ ජීවිතයේ සැබෑ අරමුණ වෙත ළඟා වීමට උත්සාහ කිරීම. අවාසනාවකට මෙන්, ඔබ බොහෝ අයගෙන් – “අපේ ජීවිතයේ අරමුණ කුමක්ද?” යන මූලික හා වැදගත් ප්‍රශ්නය ඇසූ විට, නිරීක්ෂණ හෝ විශ්ලේෂණාත්මක තර්කනය මගින් ඔවුන් නිගමනය කළ දේ ඔවුන් ඔබට නොකියනු ඇත. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, වෙනත් අයෙකු පැවසූ දේ ඔවුන් නිසැකවම ඔබට පවසනු ඇත … නැතහොත් අන් අය විසින් පොදුවේ අනුමාන කරන දේ ඔවුන් ඔබට කියනු ඇත. මගේ පියා පල්ලියේ දේවගැතිවරයා පැවසූ දේ ජීවිතයේ අරමුණ ලෙසත් මගේ මිතුරා විසින් පාසලේදී මගේ ගුරුවරයා පැවසූ දේ ජීවිතයේ අරමුණ, ලෙසත් පවසන ලදි.

ආහාර ගැනීමේ අරමුණ ගැන මම යමෙකුගෙන් “ඇයි අපි ආහාර ගන්නේ?” යනුවෙන් ඇසුවොත්, බොහෝ අය එක් වචනයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් “එය පෝෂණය සඳහායි” පෝෂණය ශක්තිය පවත්වා ගෙන යන නිසාය යනුවෙන් පිළිතුරු දෙනු ඇත. … මම යමෙකුගෙන් ඔවුන් වැඩ කරන්නේ ඇයි? ඇසුවොත්, එය ඔවුන්ට සහයෝගය දැක්වීම සඳහා සහ ඔවුන්ගේ පවුලේ අවශ්‍යතා සැපයීමට අවශ්‍ය නිසා යනුවෙන් ඔවුන් පවසනු ඇත. ඔවුන් නිදා ගන්නේ ඇයි, සෝදන්නේ ඇයි, ඇඳුම් අඳින්නේ ඇයි කියා මම යමෙකුගෙන් ඇසුවොත්  “මෙය සියලු මනුෂ්‍යයන්ගේ පොදු අවශ්‍යතාවයක්.” ‍යනුවෙන් ඔවුන් පිළිතුරු දෙනු ඇත. අපට මෙම ප්‍රශ්න මාලාව ප්‍රශ්න සියයක් සමඟ අනුගමනය කළ හැකි අතර එකම හෝ සමාන පිළිතුරු ඕනෑම අයෙකුගෙන්, ඕනෑම භාෂාවකින්, ලෝකයේ ඕනෑම ස්ථානයක සිට සරලව ලබා ගත හැකිය! “‘ජීවිතයේ අරමුණ සහ අභිප්‍රාය කුමක්ද?’,යන ප්‍රශ්නය ඇසූ විට අපට විවිධ පිළිතුරු ලැබෙන්නේ ඇයි?” එයට හේතුව මිනිසුන් ව්‍යාකූල වී ඇති නිසා ඔවුන් නොදැන සිටීමයි. ඔවුන් අන්ධකාරයේ පැකිළෙති. “මම නොදනිමි” යැයි පැවසීමට වඩා, ඔවුන් පිළිතුරු දීමට වැඩසටහන් ගත කර ඇති ඕනෑම පිළිතුරක් ඉදිරිපත් කරයි.

අපි මේ පිළිබඳව සිතමු. මේ ලෝකයේ අපගේ අරමුණ හුදෙක් ආහාර ගැනීම, නිදාගැනීම, ඇඳුම් ඇඳීම, වැඩ කිරීම, ද්‍රව්‍යමය දේවල් ලබා ගැනීම සහ විනෝද වීමද? මෙය අපගේ අරමුණද? ඇයි අපි ඉපදෙන්නේ? අපගේ පැවැත්මේ පරමාර්ථය කුමක්ද? මිනිසා සහ මෙම දැවැන්ත විශ්වය මැවීම පිටුපස ඇති ප්‍රඥාව කුමක්ද? එම ප්‍රශ්නය ගැන සිතන්න!

සමහර අය තර්ක කරනුයේ කිසිම දිව්‍යමය සම්භවයක් ඇති බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැති බවත්, දෙවියෙකු සිටින බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැති බවත්, මෙම විශ්වය පැමිණ ඇත්තේ කිසිදු දිව්‍යමය අරමුණකින් නොවන බවත්ය. මේ ආකාරයෙන් විශ්වාස කරන අය සිටිති – ඔවුන් පවසන්නේ සමහරවිට මේ ලෝකය අහම්බෙන් ඇති වූවක් බවයි. මහා පිපිරීමක් ඇතිවී, මේ මුළු ලෝකයම එහි සියලු සංඝටකයන් සමඟ එකට එකතු වූ බවය. ඔවුන් තර්ක කරන්නේ ජීවිතයට නිශ්චිත අරමුණක් නොමැති බවත්, මේ ලෝකය පිටුපස දෙවියෙකු හෝ අරමුණක් හෝ දිව්‍යමය හේතුවක් ඇති බවක් තර්කයෙන් හෝ විද්‍යාවෙන් ඔප්පු කළ හැකි කිසිවක් නොමැති බවයි.

මෙම විෂය පිළිබඳව ආමන්ත්‍රණය කරන ලද අල් කුරානයේ ඇති පද කිහිපයක් මෙහි සඳහන් කිරීමට කැමැත්තෙමි.

“නියත වශයෙන්ම ස්වර්ගය හා පොළොව මැවීමේදී සහ රාත්‍රී සහ දිවා කාලයේ වෙනස්වීම් වලදී, අවබෝධයෙන් යුතුව සිටගෙන, ඉඳගෙන, දෙපැත්තට වැතිර සිටිමින්, මැවීම ගැන මෙනෙහි කරන මිනිසුන්ට, සැබවින්ම අල්ලාහ් දෙවියන් සංඥා කොට ඇත. (අනුගමනය කරන්න) “අපගේ දෙවියනේ! ඔබ මේ සියල්ල මවා ඇත්තේ අරමුණක් නොමැතිව නොවේ, ඔබට මහිමයක් වේවා! ගින්නෙහි බලවත් හිරිහැරයෙන් අපට මෝක්ෂය ලබා දෙන්න”

අල් කුරානය 3: 190-191

ඉහත පද වල අල්ලාහ් දෙවියන් මුලින්ම ඉතා පැහැදිලිව අපව, අපගේම මැවීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරවා                         ඇත. මිනිස් සිරුරේ විවිධ ඉරියව්, මිනිසුන්ගේ විවිධ ආකල්ප. ඔහු අපගේ අවධානය ස්වර්ගය දෙසට යොමු කරවයි. රාත්‍රියේ හා දිවා කාලය අතර වෙනස. අහස, තාරකා, තාරකා මණ්ඩල… එවිට උන් වහන්සේ අපට පවසන්නේ කිසිදු මෝඩ අරමුණක් සඳහා උන්වහන්සේ මේ සියල්ල මැව්වේ නැති බවයි! මන්ද ඔබ එහි සැලසුම දුටු විට, ඉතා බලවත් හා ඉතා නිවැරදි බව දන්නවා. අපගේ ගණනය කිරීම් හා පරිකල්පනයෙන් ඔබ්බට ගිය ඉතා බලවත් හා ඉතා නිවැරදි දෙයක් – එය මෝඩකමක් විය නොහැකිය. එය වෙනතකට විසි කළ නොහැකිය.

නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ කිරිගරුඬ දහයක් ගෙන ඒවා එක සිට දහය දක්වා නම් කරන්න. ඒ සියල්ලම විවිධ වර්ණයන්ගෙන් යුක්තයි. ඔබ ඒවා බෑගයක් තුළට දමා බෑගය සොලවා දැමුවා. එවිට, ඔබේ දෑස් වසාගෙන, එම බෑගය තුළට අත දමා “කිරිගරුඬ අංක එක අදින්න. ඉන්පසු කිරිගරුඬ අංක දෙක අදින්න. ඉන්පසු කිරිගරුඬ අංක තුන පිළිවෙලට අදින්න” යනුවෙන් මම ඔබට කීවෙමි.  එම කිරිගරුඬ පිළිවෙලට ඇද ගැනීමට ඔබට ඇති අවස්ථාව කුමක්ද? අවස්ථා මොනවාදැයි ඔබ දන්නවාද? මිලියන විසි හයකට එකක්! ඉතින් ස්වර්ගය සහ පෘථිවියෙහි මහා පිපිරුමකට විසිවී දැනට සංඝටකයන් ඇති අයුරින් නිර්මාණය වීමට ඇති අවස්ථා මොනවාද? එයට ඇති අවස්ථාව කුමක්ද?

මගේ ආදරණීය ගෞරවනීය අමුත්තනි- තවත් එක් ප්‍රශ්නයක් අපි අපෙන්ම ඇසිය යුතුය… ඔබ පාලමක්, ගොඩනැගිල්ලක් හෝ මෝටර් රථයක් දුටු විට – ඔබ ස්වයංක්‍රීයව සලකා බලන්නේ එය තැනූ පුද්ගලයා හෝ සමාගම පිළිබඳවයි. ඔබ ගුවන් යානයක්, රොකට්ටුවක්, චන්ද්‍රිකාවක් හෝ විශාල නැවක් දුටු විට – එය කොතරම් ඇදහිය නොහැකි වාහනයක් දැයි සිතනු ඇත. න්‍යෂ්ටික බලාගාරයක්, කක්ෂගත වන අභ්‍යවකාශ මධ්‍යස්ථානයක්, සෑම දෙයකින්ම සමන්විත ජාත්‍යන්තර ගුවන්තොටුපළක්, මේ රටේ පවතින වෙනත් ව්‍යුහයන් ගැන සලකා බැලුවහොත් – ඔබ තුළ ඉංජිනේරු ගතිකතාවයන් පිළිබඳව මුළුමනින්ම පැහැදීමක් තිබිය යුතුය.

එහෙත්, මේවා මිනිසුන් විසින් නිපදවන ලද දේවල් පමණි. දැවැන්ත හා සංකීර්ණ පාලන පද්ධතියක් සහිත මිනිස් සිරුර ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඒ පිළිබඳව සිතන්න! මොළය ගැන සිතන්න – එය සිතන ආකාරය, එය ක්‍රියා කරන ආකාරය, එය විශ්ලේෂණය කරන්නේ කෙසේද, තොරතුරු ගබඩා කරන අයුරු, තොරතුරු ලබා ගන්නා අයුරු, තත්පරයෙන් මිලියන ගණනකින් තොරතුරු වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද? මොළය ඒ සියල්ල නිරන්තරයෙන් කරයි. මොහොතකට මොළයක් පිළිබඳව සිතන්න. මෝටර් රථය, රොකට් නෞකාව, බෝට්ටු යනාදිය නිපදවූ මොළය මෙයයි. එම නිෂ්පාදන සිදු කළ මොළය ගැන සිතන්න. හදවත ගැන සිතන්න, එය අවුරුදු හැටක් හෝ හැත්තෑවක් තිස්සේ අඛණ්ඩව පොම්ප කරන ආකාරය – ශරීරය පුරා රුධිරය ගමන් කරවීම සහ බැහැර කිරීම සහ එම පුද්ගලයාගේ ජීවිත කාලය පුරාම එම ස්ථාවර නිරවද්‍යතාවය පවත්වා ගැනීම. ඒ ගැන සිතන්න! වකුගඩු ගැන සිතන්න – ඔවුන් ගෙන යන්නේ කුමන ආකාරයේ කාර්යයක්ද? ශරීරය පිරිසිදු කිරීමේ මෙවලම, එකවර රසායනික විශ්ලේෂණයන් සිය ගණනක් සිදු කර රුධිරයේ විෂ සහිත මට්ටම පාලනය කරයි. එය ස්වයංක්‍රීයව මෙය කරයි. ඔබේ ඇස් ගැන සිතන්න – නාභිගත කිරීම, අර්ථ නිරූපණය කිරීම, ඇගයීම සහ වර්ණය ස්වයංක්‍රීයව ගැලපෙන මිනිස් කැමරාව. ස්වයංක්‍රීයව ස්වාභාවික ප්‍රතිග්‍රහණය කිරීම සහ ආලෝකය සහ දුර ප්‍රමාණය වෙනස් කිරීම සිදු කරයි. ඒ ගැන සිතන්න – එය නිර්මාණය කළේ කවුද? එය ප්‍රගුණ කළේ කවුද? කවුද එය සැලසුම් කරන්නේ? එය පාලනය කරන්නේ කවුද? මිනිසුන්ද – තමන්ද? නෑ ඇත්තෙන්ම නෑ.

මෙම විශ්වය ගැන කුමක් කිව හැකිද? මේ ගැන සිතන්න. පෘථිවිය අපේ සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ එක් ග්‍රහලෝකයකි. අපේ සෞරග්‍රහ මණ්ඩලය ක්ෂීරපථයේ එක් පද්ධතියකි. ක්ෂීරපථය යනු එම මන්දාකිනියේ එක් තාරකා රාශියකි. ක්ෂීරපථය වැනි මන්දාකිණි මිලියන ගණනක් ඇත. ඒ ගැන සිතන්න. ඒවා සියල්ලම පිළිවෙලට පිහිටා තිබේ. ඒවා සියල්ලම නිවැරදි ය. ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ ගැටෙන්නේ නැත; ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ සංඝට්ටනය වන්නේ නැත. ඔවුන් සඳහා පිහිටුවා ඇති කක්ෂයක ඔවුන් පිහිනමින් සිටිති. මිනිසුන් එය ක්‍රියාත්මක කළාද? මිනිසා එම නිරවද්‍යතාවය පවත්වාගෙන යනවාද? නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් එසේ නොකරයි.

සාගර, මාළු, කෘමීන්, කුරුල්ලන්, ශාක හා බැක්ටීරියා, සොයා නොගත් හා අති නවීන උපකරණවලින් පවා හඳුනාගත නොහැකි රසායනික මූලද්‍රව්‍ය පිළිබඳව සිතන්න. එහෙත්, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම අනුගමනය කරන නීතියක් ඇත. මෙම සියලු සමකාලීකරණය, සමබරතාවය, සමගිය, විචලනය, සැලසුම් කිරීම, නඩත්තු කිරීම, ක්‍රියාත්මක කිරීම සහ අසීමිත සංඛ්‍යාවන් – මෙය අහම්බෙන් සිදු වූවක්ද? එසේම, මේ දේවල් නිරන්තරයෙන් හා පරිපූර්ණ ලෙස අහම්බෙන් ක්‍රියාත්මක වේද? ඔවුන් අහම්බෙන් දිගින් දිගටම තමන්වම ප්‍රජනනය කර ගන්නවාද? නෑ ඇත්තෙන්ම නෑ.

එසේ සිතීම තර්කානුකූල නොවන හා මෝඩකමක් වනු ඇත. කෙසේ වෙතත් අවම වශයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ එය මුළුමනින්ම මිනිස් හැකියාවන්ගෙන් පරිබාහිර බවය. අපි සියලු දෙනාම එයට එකඟ වෙමු. ප්‍රශංසාවට හා කෘතඥතාවයට සුදුස්සෙකු වීම සර්වබලධාරී දෙවියන්ගේ බලයයි. දෙවියන් වහන්සේ මේ සියල්ල මැවූ අතර මේ සියල්ල නඩත්තු කිරීමේ වගකීම දරයි. එබැවින් ප්‍රශංසාව හා කෘතඥතාවය ලැබිය යුත්තේ දෙවියන් වහන්සේ පමණි.

කිසිදු හේතුවකින් තොරව, මෙහි පැමිණීම සඳහා මම ඔබ එක් එක් කෙනාට ඩොලර් සියයක් ලබා දුන්නොත්, ඔබ අවම වශයෙන් “ස්තූතියි” යැයි කියනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔබේ ඇස්, ඔබේ වකුගඩු, ඔබේ මොළය, ඔබේ ජීවිතය, ඔබේ හුස්ම සහ ඔබේ දරුවන් ගැන කුමක් කිව හැකිද?ඒ ගැන කුමක් කිව හැකිද?ඔබට එය දුන්නේ කවුද? ඔහු ප්‍රශංසාවට හා ස්තුතියට සුදුසු නොවේද? ඔබේ නමස්කාරයට හා ඔබේ පිළිගැනීමට ඔහු සුදුසු නොවේද?කෙටියෙන් කිවහොත් මගේ සහෝදර සහෝදරියනී එය මේ ජීවිතයේ අරමුණ හා ඉලක්කයයි.

අල් කුර්ආනයෙහි අල්ලාහ් දෙවියන් මෙසේ පවසයි:

“මට නමස්කාර කිරීම හැර වෙන කිසිම කටයුත්තක් සඳහා මම ජින්වරුන්, ආත්මයන් හෝ මනුෂ්‍යයන් නිර්මාණය කර නැත.”

අල් කුරානය 51: 56

සර්වබලධාරි දෙවියන් පැවසුවේ මෙයයි. එබැවින් මේ ජීවිතයේ අපගේ අරමුණ වන්නේ මැවුම්කරුවා හඳුනා ගැනීම සහ මැවුම්කරුට කෘතඥ වීමයි. මැවුම්කරුට නමස්කාර කිරීමයි. මැවුම්කරුට යටත් වීම සහ උන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් තීරණය කර ඇති නීතිවලට කීකරු වීමයි. කෙටියෙන් කිවහොත්, එයින් අදහස් කරන්නේ නමස්කාර කිරීම යන්නයි. මේ ජීවිතයේ අපේ අරමුණ එයයි. එම නමස්කාරයේදී අප කරන ඕනෑම දෙයක් – ආහාර ගැනීම, පානය කිරීම, ඇඳුම් ඇඳීම, වැඩ කිරීම, ජීවිතය සහ මරණය අතර ආස්වාදය – මේ සියල්ල ප්‍රතිවිපාකදායකය. අපව මවා ඇත්තේ නමස්කාරය සඳහාය – එය අපගේ ජීවිතයේ අරමුණයි. විද්‍යාත්මක හෝ විශ්ලේෂණාත්මක අයෙකු පවා එම අරමුණට එකඟ වනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි. ඔවුන් තුළ වෙනත් බාහිර අරමුණු තිබිය හැකිය, නමුත් එය ඔවුන් විසින් ඔවුන් සමඟම සහ සර්වබලධාරි දෙවියන් අතර ගනුදෙනු කළ යුතු දෙයකි.

දැන් අපගේ මාතෘකාවේ දෙවන භාගයයි. ඉස්ලාමය ගැන ඔබ දන්නේ කුමක්ද?ඉස්ලාමය ගැන ඔබ අසා ඇති දේ නොවේ. ඉස්ලාමය සහ මුස්ලිම්වරුන් අතර වෙනසක් ඇති නිසා මුස්ලිම්වරුන්ගේ ක්‍රියාවන්හි ඔබ දුටු දේ නොවේ. මිනිසෙකු සහ පියෙකු අතර වෙනසක් ඇති සේම. දරුවන් සිටින මිනිසෙක් – ඔහු පියෙක්, නමුත් පියෙකු වීම වගකීමකි. මිනිසෙකු එම වගකීම් ඉටු නොකරන්නේ නම්, ඔහු අනිවාර්යයෙන්ම හොඳ පියෙක් නොවේ. ඉස්ලාමය යනු නීතියක් හා නියෝගයකි. මුස්ලිම්වරයෙකු මෙම නීති රීති ඉටු නොකරන්නේ නම් ඔහු හොඳ මුස්ලිම්වරයකු නොවේ. එබැවින් ඔබට ඉස්ලාමය මුස්ලිම්වරුන් සමඟ සන්සංදනය කල නොහැක.

‘ඉස්ලාම්’ සහ ‘මුස්ලිම්’ යන වචන අපට නිතර අසන්නට ලැබේ. ඉස්ලාමය සහ මුස්ලිම්වරුන් ගැන වරින් වර විද්‍යාලවල සහ විශ්ව විද්‍යාල වල සඟරා,පෙළපොත් වලින් කියවන්නෙමු. ජනමාධ්‍ය හරහා සාවද්‍ය, නොමඟ යවන සහ වැරදි අරමුණු සහිත තොරතුරු රාශියක් අපට අසන්නට ලැබේ. මෙම වැරදි තොරතුරු සහ සාවද්‍ය තොරතුරු සමහරක් මුස්ලිම්වරුන් විසින්ම සිදු කර ඇති බව මා පිළිගත යුතුය. බිලියන පහක පමණ ජනතාවක් සිටින මේ ලෝකයේ සෑම පුද්ගලයින් පස් දෙනෙකුගෙන් එක් අයෙක් මුස්ලිම් ජාතිකයෙකි! මේ ලෝකයේ පුද්ගලයින් පස් දෙනෙකුගෙන් එක් අයෙක් මුස්ලිම් ජාතිකයෙකි! මෙය ඔබට විශ්වකෝෂයේ හෝ ලිත මඟින් හෝ ඔබ බැලීමට කැමති වෙනත් ප්‍රභවයන්ගෙන් තහවුරු කළ හැකි සංඛ්‍යාලේඛනයකි. මේ ලෝකයේ පුද්ගලයින් පස් දෙනෙකුගෙන් එක් අයෙකු මුස්ලිම් ජාතිකයෙකු නම්, අප ඉස්ලාමය ගැන යමක් නොදන්නේ කෙසේද?. ඉස්ලාමය පිළිබඳ කරුණු. මේ ලෝකයේ පුද්ගලයින් පස්දෙනෙකුගෙන් එක් අයෙකු චීන ජාතිකයන් බව මම ඔබට පැවසුවොත් එය සත්‍යයකි – ලෝකයේ චීන ජාතිකයන් බිලියනයක් සිටිති, මිනිසුන් පස් දෙනෙකුගෙන් එක් අයෙක් චීන ජාතිකයෙක්ය! චීන ජාතිකයන් හා චීනය පිළිබඳව භූගෝලීය, සමාජීය, ආර්ථික, දේශපාලන, දාර්ශනික, ඓතිහාසික සාධක අපි දනිමු! ඉස්ලාමය ගැන අප නොදන්නේ කෙසේද?

විවිධ ජාතීන් හා විශ්ව ආකෘතිය පොදු සහෝදරත්වයකට සම්බන්ධ වන්නේ කුමක් මගින්ද? යේමනයේ සහෝදරයෙකු හෝ සහෝදරියක් ඇමරිකාවේ සිටින මගේ සහෝදරයා හෝ සහෝදරිය බවට පත් කරන්නේ කුමක් මගින්ද. එරිත්‍රියාවේ සිට මේ සහෝදරයා මගේ සහෝදරයා හෝ සහෝදරිය බවට පත් කරයි. ඉන්දුනීසියාවේ තවත් සහෝදරයෙක් මගේ සහෝදරයා බවට පත් කරයි. අප්‍රිකාවේ සිටින මගේ සහෝදරයා. තව තායිලන්තයෙන් කෙනෙක් මගේ සහෝදරයාය. ඉතාලිය, ග්‍රීසිය, පෝලන්තය, ඔස්ට්‍රියාව, කොලොම්බියාව, බොලිවියාව, කොස්ටාරිකාව, චීනය, ස්පාඤ්ඤයෙන්, රුසියාවෙන් සහ යනාදී වශයෙන්… ඔවුන් මගේ සහෝදරයා හෝ සහෝදරිය බවට පත් කරන්නේ කුමක් ද!? විවිධ සංස්කෘතික හා මානසික පසුබිම් සහිත අපි! අප ස්වයංක්‍රීයව සහෝදරත්වයෙන් ඉස්ලාමය වැලඳගන්නේ කුමක් නිසාද? මානව වර්ගයාගෙන් විශාල කොටසක් අනුගමනය කරන මෙම වරදවා වටහාගත් ජීවන රටාවේ නිවැරදි ලක්ෂණ මොනවාද?

මම ඔබට කරුණු කිහිපයක් ලබා දීමට උත්සාහ කරන්නෙමි. නමුත් මීට අමතරව, මා ඔබට කලින් සඳහන් කළ පරිදි, ඔබ විවෘත මනසකින් හා විවෘත හදවතකින් සිටීම අවශ්‍ය වේ – මන්දයත්, මම වීදුරුව උඩු යටිකුරු කර එයට වතුර වත් කළහොත්, මට කිසි විටෙකත් පිරුණු වතුර වීදුරුවක් නොලැබේ. එහි නිවැරදි පැත්ත ඉහළට හැරවිය යුතුය. කරුණු පමණක් අවබෝධයට හේතු නොවේ, ඒ වෙනුවට ඉවසීම, අභිලාෂය සහ සත්‍යය ඇසෙන විට එය අගය කිරීමට හා පිළිගැනීමට ඇති හැකියාවේ සං‍යෝජනයක් තිබිය යුතුය.

‘ඉස්ලාම්’ යන වචනයේ තේරුම යටත් වීම, අවනත වීම සහ කීකරුකමයි. සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ නීතියට යටත් වීම, අවනත වීම සහ කීකරු වීමයි. ඔබට ‘අල්ලාහ් දෙවියන්’ යැයි පැවසිය හැකිය. ඔබට ‘මැවුම්කරු’ යැයි පැවසිය හැකිය. ඔබට ‘උත්තරීතර දෙවියන්’, ‘උත්තරීතර බලවේගය’, ‘සර්ව ඥානවන්තයා’ යැයි පැවසිය හැකිය.

අරාබි බසින් වෙනත් ප්‍රකාශනයක් නොමැති නිසා මුස්ලිම්වරු දෙවියන්, අල්ලාහ් යන අරාබි වචනය භාවිතා කර හඳුන්වනු ලබයි. අල්ලාහ් යන වචනය මැවූ කිසිම දෙයකට යොදා ගත නොහැක. සර්වබලධාරි දෙවියන් හැඳින්වීම සඳහා මිනිසුන් භාවිතා කරන වෙනත් වචන මවා ඇති දේ හැඳින්වීම සඳහාද යොදා ගනියි. උදාහරණයක් ලෙස, “සර්වබලධාරී ඩොලරය.” “අනේ මම මගේ බිරිඳට ආදරෙයි, ඇය ඉහළින්ම සිටිනවා!” නැතහොත්, “ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨතමයාය.” නැත, නැත, නැත, නැත… නමුත් ‘අල්ලාහ්’ යන වචනය යෙදිය හැක්කේ අප කලින් විස්තර කර ඇති මේ සියල්ල නිර්මාණය කළ තැනැත්තාට පමණි. ඉතින් මෙතැන් සිට, මම ‘අල්ලාහ්’ යන වචනය භාවිතා කිරීමට යන අතර මා කතා කරන්නේ කා ගැනදැයි ඔබ දන්නවා.

‘ඉස්ලාම්’ යන වචනය ව්‍යුත්පන්න වී ඇත්තේ ‘සලාමා’ යන මූලයෙනි – එහි අර්ථය සාමයෙන් සිටීම යන්නයි. එබැවින් මුස්ලිම්වරයෙකු යනු සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ නීතියට යටත් වී, අවනත වී, කීකරු වන පුද්ගලයෙකි.

මෙම ඉදිරිපත් කිරීම තුළින් තමන්ටම සාමය හා සන්සුන් භාවය ලැබේ. එවැනි අර්ථ දැක්වීමකින් ‘ඉස්ලාම්’ යන අරාබි වචනය සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ සියලු ප්‍රසිද්ධ හා ගෞරවනීය ඍෂිවරුන්ගේ සහ පණිවිඩකරුවන්ගේ විලාශය හා හැසිරීම විස්තර කරන බව අපට ක්ෂණයෙන් දැක ගත හැකිය… ආදම්, නෝවා, ඒබ්‍රහම්, මෝසෙස්, දාවිත්, සොලමන්, ඊසාක්, ඉෂ්මායෙල්, ජාකොබ්, ජෝන් බව්තීස්ම කරනු ලබන්නා, සුලෙයිමාන්, මරියාගේ පුත් යේසුස් සහ මුහම්මද් (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ සාමය ඔවුන් සැමට ලැබේවා.) ඇතුළු මේ සියලු මිනිසුන්, මෙම අනාගතවක්තෘවරුන් සහ පණිවිඩකරුවන් පැමිණියේ එකම සර්වබලධාරි දෙවියන්ගෙන්ය, එකම පණිවිඩයකින්, එකම සම්ප්‍රේෂණ දාමයකින්, ඔවුන් එක දෙයක් පැවසුවා – දෙවියන්ට කීකරු වන්න! සර්වබලධාරි දෙවියන්ට නමස්කාර කරන්න, ජීවිතයේ අරමුණ ඉටු කර යහපත් ක්‍රියා කරන්න, එවිට ඔබට තවත් ජීවිතයක් ලැබෙනු ඇත. ඔවුන් කීවේ එපමණයි ! එම ප්‍රමාණයට වඩා වැඩි නොකරන්න! ඔවුන් කීවේ, කුමන භාෂාවකින් සහ ඔවුන් පැමිණියේ කුමන වේලාවක වුවත් – ඔවුන් කීවේ එපමණයි.

ඔබගේම අර්ථ නිරූපණයකින් හෝ වෙනත් කෙනෙකුගේ එකතු කිරීමකින් හෝ ගොතන ලද කතාවකින් තොරව ඔබ ශුද්ධ ලියවිලි පරිස්සමින් කියවන්නේ නම් – සියලු අනාගතවක්තෘවරුන් විසින් සනාථ කරන ලද සරල පණිවිඩය මෙය බව ඔබට පෙනී යනු ඇත. එම අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් එක් අයෙක් “මම දෙවියන් වහන්සේය, මට නමස්කාර කරන්න” යැයි පවසා නැත. ඔබ සතුව ඇති කිසිම ශුද්ධ ග්‍රන්ථයක එය සොයාගත නොහැකි වනු ඇත – බයිබලයේ නැත, තෝරාවේ නැත, අළුත් ගිවිසුමේ නැත, දාවිත්ගේ ගීතිකාවේ නැත – ඔබට එය කිසිම පොතකින් සොයාගත නොහැක. කිසිදු අනාගතවක්තෘවරයෙකුගේ කතාවෙන් ඔබ එය සොයා නොගනු ඇත. අද රෑ ගෙදර ගිහින් ඔබේ බයිබලයේ සියලුම පිටු පරීක්ෂා කර බලන්න, ඔබට එය එක් වරක් හෝ සොයාගත නොහැකි වනු ඇති බවට – මම ඔබට සහතික වෙමි. කිසිදු තැනක! ඉතින් මෙය පැමිණියේ කොහෙන්ද? ඔබ එය විමර්ශනය කළ යුතු දෙයකි.

අරාබි වචනය සියලු අනාගතවක්තෘවරුන් සිදු කළ දේ විස්තර කරන බව අපට පහසුවෙන් දැක ගත හැකිය. ඔවුන් සියල්ලෝ ම පැමිණ දෙවියන් වහන්සේට භාර වූහ; දෙවියන් වහන්සේට යටත් වූහ; ජනතාව දෙවියන් වහන්සේ වෙත කැඳවූ සේක; ජනතාවගෙන් ධර්මිෂ්ඨ ක්‍රියා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියෝය. මෝසෙස්ගේ ආඥා දහය – ඒ කුමක්ද? ඒබ්‍රහම්ගේ කතාව – ඒ කුමක්ද? දාවිත්ගේ ගීතාවලිය – ඒ කුමක්ද? සොලමන්ගේ හිතෝපදේශ – ඔහු පැවසුවේ කුමක්ද? යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ අනුශාසනය – ඔහු පැවසුවේ කුමක්ද? යොහන් බව්තීස්මවරයා පැවසුවේ කුමක්ද? ඊසාක් සහ ඉෂ්මායෙල් පැවසුවේ කුමක්ද? මුහම්මද්තුමා පැවසුවේ කුමක්ද? ඊට වඩා දෙයක් නැත!

“මීට වඩා වැඩි දෙයක් ඔවුන්ට අණ කර නැත: අල්ලාහ් දෙවියන් හට නමස්කාර කිරීම, අවංක භක්තියක් පිරිනැමීම, සත්‍යවාදී වීම (ශ්‍රද්ධාවෙන්); නිතිපතා යාඥා කිරීම; නිතිපතා පුණ්‍ය කටයුතු කිරීම; එය නිවැරදි හා සෘජු ආගම වෙයි. ”

අල් කුරානය 98:5

අල්ලාහ් දෙවියන් පැවසුවේ මෙයයි. අල්ලාහ් දෙවියන් කෙරෙහි අවංකව නමස්කාර කිරීම හැර අන් කිසිවක් ඔවුන්ට අණ කර නැත. මෙය කෙළින්ම කියන ලද මුල්ම පණිවිඩයයි.

ඒ හා සමානව, අනාගතවක්තෘවරුන් සහ පණිවිඩකරුවන් යන දෙදෙනාම මුස්ලිම්වරුන් ලෙස සැලකීමද සුදුසුය, මන්ද ‘මුස්ලිම්’ යනු කුමක්ද? අරාබි පාරිභාෂිතය ගැන නොසිතන්න, අප ඔවුන් අමතන්නේ කෙසේද යන්න ගැන නොසිතන්න – මක්කම හෝ සෞදි අරාබිය හෝ ඊජිප්තුව ගැන නොසිතන්න. නැත! ‘මුස්ලිම්’ යන වචනයේ තේරුම කුමක්දැයි සිතා බලන්න. ‘සර්වබලධාරි දෙවියන්ට යටත් වී සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ නීතිවලට කීකරු වන තැනැත්තා’ ස්වාභාවිකවම හෝ තාර්කික ආකාරයකින් වේවා – සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ නීතියට යටත් වන සියල්ල මුස්ලිම්වරයෙකි!

ඉතින්, දෙවියන් වහන්සේ අණ කළ අවස්ථාවේ දරුවෙකු මවගේ ගර්භාෂයෙන් එළියට එන විට – එය කුමක්ද? ඒ මුස්ලිම් ජාතිකයෙකි. සූර්යයා තම කක්ෂය වටා ගමන් කරන විට – එය කුමක්ද? එය මුස්ලිම්වරයෙකි! චන්ද්‍රයා සූර්යයා වටා ගමන් කරන විට – එය කුමක්ද? එය මුස්ලිම්වරයෙකි! ගුරුත්වාකර්ෂණ නියමය – එය කුමක්ද? එය මුස්ලිම් නීතියයි! සර්වබලධාරි දෙවියන්ට භාර දෙනු ලබන සෑම දෙයක්ම මුස්ලිම්වරයෙකි! එමනිසා, අපි සර්වබලධාරි දෙවියන්ට හිතාමතාම කීකරු වන විට අපි මුස්ලිම්වරු වෙමු! යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මුස්ලිම්වරයෙකි. ඔහුගේ ආශීර්වාද ලත් මව මුස්ලිම්වරියකි. ඒබ්‍රහම් මුස්ලිම්වරයෙකි. මෝසෙස් මුස්ලිම්වරයෙක් විය. සියලුම අනාගතවක්තෘවරුන් මුස්ලිම්වරුන් විය! නමුත් ඔවුන් ඔවුන්ගේ ජනතාව වෙත පැමිණ විවිධ භාෂා කතා කළහ. මුහම්මද් තුමා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් – අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) අරාබි භාෂාව කතා කළේය. අරාබි භාෂාවෙන් භාර වී යටත් වන තැනැත්තා මුස්ලිම්වරයෙකි. සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ සෑම අනාගතවක්තෘවරයෙකු සහ පණිවිඩකරුවෙකු සඳහා එකම හා මූලික පණිවුඩය ගෙන ආවේය — ‘සර්වබලධාරි දෙවියන්ට නමස්කාර කරන්න, ඔහු කෙරෙහි අවංක වන්න.’ අපි සෑම සුප්‍රසිද්ධ අනාගතවක්තෘ වරයෙකුගේම පණිවිඩය විමසා බලන විට අපට මෙම කාරණය පහසුවෙන් නිගමනය කළ හැකිය.

මත ගැටුම් චෝදනාවට ලක්වූ ලේඛකයින්, ඉතිහාසඥයින්, විද්වතුන් සහ පුද්ගලයින්ගේ ව්‍යාජ ප්‍රකාශන, ප්‍රබන්ධ, අතිශයෝක්තීන්, පුද්ගලීකරණය කරන ලද අර්ථ නිරූපණයන්ගේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් ඇතිවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ දැනටමත් බැලූ විට ඔබට යමක් පෙන්වා දීමට මට ඉඩ දෙන්න. කිතුනුවකු ලෙස මම මුස්ලිම්වරයෙකු වීමට පෙර ඒ දෙස බැලුවෙමි… මට එය තේරුණේ නැත. පරණ ගිවිසුම පුරාම දෙවියන් වහන්සේ සැමවිටම හැඳින්වෙන්නේ එක් අයෙකු ලෙසයි — පාලකයා සහ ස්වාමීන් සහ විශ්වයේ රජතුමා. මෝසෙස්ට දුන් පළමු ආඥාවේදී, කැටයම් රූපවලට නමස්කාර කිරීමට කිසිවෙකුට ඔහු ඉඩ දුන්නේ නැත; නැතහොත් ස්වර්ගයේ හෝ පෘථිවියේ හෝ පහළ මුහුදේ ඇති ඕනෑම දෙයකට හිස නැමීමට – ඔහු කිසි විටෙකත් ඉඩ දුන්නේ නැත. සියලු අනාගතවක්තෘවරුන් පැවසුවේ එකම දෙවි කෙනෙකු සිටින බවය. පරණ ගිවිසුම පුරාම මෙය නැවත නැවතත් සිදු වෙයි. හදිසියේම අපට සාක්ෂි හතරක් ලැබේ – මැතිව්, මාක්, ලූක් සහ ජෝන් යන සුවිශේෂයන් හතරක්. මැතිව් කවුද? කවුද? ලූක් කවුද? ජෝන් කවුද? අවුරුදු හතළිස් අටක පරතරයකින් ලියන ලද විවිධ සුවිශේෂයන් හතරක්. එකිනෙකා සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු නොකළ මේ කිසිවෙක් ඔවුන්ගේ අන්තිම නම ලියා නැත. මම මේ මාසයේ ඔබේ වැටුප සඳහා චෙක්පතක් ලබා දී මගේ මුල් නම චෙක්පතෙහි ලියා එය බැංකුවට ගෙන යන ලෙස ඔබට කීවා නම් – ඔබ එම චෙක්පත පිළිගන්නවාද? නැත, ඔබ එසේ නොකරයි… පොලිස් නිලධාරියා ඔබව නවතා ඔබගේ හැඳුනුම්පත හෝ විදේශ ගමන් බලපත්‍රය ඉල්ලා සිටියේ නම් සහ එහි ඔබේ මුල් නම පමණක් තිබුනේ නම්, එය ඔහුට පිළිගත හැකිද? ඔබේ මුල් නම සහිත විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් ලබා ගත හැකිද? ඔබේ මව සහ පියා ඔබට ලබා දුන්නේ එක් නමක් පමණක්ද? මිනිසුන්ගේ ඉතිහාසයේ එක් නමක් ලේඛනයක් ලෙස පිළිගන්නේ කොහේද? අළුත් ගිවිසුමේ හැර. කොතැනකවත් නැත!

ඔවුන්ගේ අන්තිම නම් නොදන්නා මිනිසුන් සිව්දෙනෙකු විසින් ලියන ලද සුවිශේෂයන් හතරක් මත ඔබේ ශ්‍රද්ධාව පදනම් කර ගන්නේ කෙසේද? එම සුවිශේෂ හතරෙන් පසුව, කිතුනුවන් ඝාතනය කළ, කිතුනුවන්ට වධ හිංසා කළ ශ්‍රද්ධාව අත්හළ මිනිසෙකු විසින් ලියන ලද තවත් පොත් පහළොවක් ඇත. ඉන්පසු ඔහු දර්ශනයකින් යේසුස්ව දුටු බව පැවසීය. ඔහු යේසුස්ගේ දූතයෙකු ලෙස පත් කරන ලදි. හිට්ලර් සියලු යුදෙව්වන්ව ඝාතනය කිරීමෙන් පසුව ඔහුට ගැලවීම ලැබීමට අවශ්‍ය බව මම ඔබට පැවසුවොත්. ඔහු යුදෙව්වෙකු බවට පත් වීමට ගිය මාවතේදී ක්‍රිස්තුස්ව හෝ මෝසෙස්ව මුණගැසුණි. ඔහු පොත් පහළොවක් ලියා ඒවා ටෝරා වෙත එක් කළේය – මෙය යුදෙව්වන්ට පිළිගත හැකිද? නැත, ඔබ එය පිළිගන්නේ නැත. ඉතින් අවසාන නමක් නොමැතිව මිනිසුන් විසින් ලියන ලද පොත් හතරක් සහ තවත් මිනිසෙකු විසින් ලියන ලද තවත් පොත් පහළොවක් — දෙවියන් වහන්සේ මිනිසෙකු ලෙස හැඳින්වූ පළමු අවස්ථාව මෙය වන අතර, දෙවියන් වහන්සේ තිදෙනෙකු ලෙස හැඳින්වූ පළමු අවස්ථාව මෙයයි. දෙවියන් වහන්සේට පුතෙකු දෙනු ලැබූ පළමු අවස්ථාව මෙයයි — මෙය කිතුනුවන්ට පිළිගත හැක්කේ කෙසේද? කෙසේද? ඒ ගැන සිතන්න! අපි ඒ කාරණය පිළිබඳව තර්ක කරන්නේ නැහැ. මම ඔබට සිතීමට යමක් ලබා දෙන්නෙමි.

මුහම්මද් නබි තුමාණන්ගේ (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) පැමිණීම සමහර මිනිසුන් අනතුරු අඟවන පරිදි නව ආගමක් හෝ ජීවන මාර්ගයක් ගෙන ආවේ නැත. ඊට පටහැනිව, නබි තුමා (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) කලින් සිටි සියලුම අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සහ පණිවිඩකරුවන්ගේ ජීවිතය හා පණිවිඩය සනාථ කළේය. ඔහුගේ පෞද්ගලික හැසිරීම හා දිව්‍යමය හෙළිදරව් කිරීමේ බලය සර්වබලධාරි දෙවියන්ගෙන් ඔහුට ලැබුණි. මුහම්මද් තුමා (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) ගෙනා පරිශුද්ධ ලියවිල්ල අල් කුරානය ලෙස හැඳින්වේ. එහි තේරුම ‘සජ්ක්ධායනය කරන දෙය යන්නයි.’ මුහම්මද් තුමා (අල්ලාහ්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) අල් කුරානය ලියා නොතිබුනි. ඔහු අල් කුර්ආනය රචනා කොට නැත. අල් කුරානය ලිවීමට කිසිවෙකු පැමිණ ඔහුට උදව් කළේ නැත. මේ සම්බන්ධයෙන් කිසිවෙකු ඔහු සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේ නැත. ගේබ්‍රියෙල් දූතයා ඔහුට වචන සජ්ක්ධායනය කළේය! සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ හදවත ඒ සඳහා ප්‍රතිග්‍රාහකයක් බවට පත් කළේය. මුහම්මද් නබි තුමාණන්ගේ (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) හදවත එළිදරව් කිරීමේ භාජනයක් වූ අතර කිසිදු වෙනසක් නොමැතිව වසර ගණනාවක් තිස්සේ ආරක්ෂා කර ඇති මෙම අල් කුරානය අප සතුව ඇත. කිසිදු වෙනසක් නොමැතිව හෙළිදරව් වූ පරිදි එය සංරක්ෂණය කර ඇති බව ඔබ දන්නා වෙනත් පොතක් ලෝකයේ තිබේද? පොතක් නැත… අල් කුරානය පමණයි.

ඒ සඳහා මගේ වචනය විශ්වාස කරන්නට එපා! පුස්තකාලයට ගොස් විශ්වකෝෂ බ්‍රිටනිකා, හෝ ලෝක විශ්වකෝෂය, හෝ ඇමරිකාවේ විශ්වකෝෂය හෝ මුස්ලිම්වරුන් විසින් රචනා නොකරන ලද ලෝකයේ වෙනත් විශ්වීය විශ්වකෝෂයක් කියවන්න. ඉස්ලාමය, අල් කුරානය සහ මුහම්මද් තුමා (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) පිළිබඳව එහි සඳහන් දේ කියවන්න. මුස්ලිම් නොවන අය විසින් අල් කුරානය, ඉස්ලාම් සහ මුහම්මද් තුමා (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) පිළිබඳව පවසන දේ කියවන්න. එවිට මා කියන දේ විශ්වීය ලෙස ලේඛනගතව හා පැහැදිලි පවතින බව ඔබ පිළිගනු ඇත! මුහම්මද් තුමා (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ වඩාත් ගැඹුරුම පුද්ගලයා වේ. ඔවුන් කියන දේ කියවන්න. අල් කුරානය ඉතිහාසයේ ඉතිහාසය තුළ පවතින වඩාත්ම ඇදහිය නොහැකි, වඩාත් ගැඹුරුම සාහිත්‍යය බව! ඔවුන් කියන දේ කියවන්න. ඉස්ලාමීය ජීවන රටාව වර්ගීකරණය කර ඇති අතර එය ඉතා නිවැරදි හා ගතිකය! … එය කිසි විටෙකත් වෙනස් වී නැත.

මුහම්මද් තුමාණන්ට (අල්ලාහ්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) ලැබුණු ශුද්ධ ලියවිල්ල ‘අල් කුරානය’ ලෙස හැඳින්වේ. තවද එක් එක් අනාගතවක්තෘවරුන්ට සහ පණිවිඩකරුවන්ටද ශුද්ධ ලියවිල්ල ලැබුණි. අල් කුරානයෙහි මෙම අනාගතවක්තෘවරුන්, ඔවුන්ගේ ශුද්ධ ලියවිලි පද්‍ය, කතන්දර සහ ඔවුන්ගේ මෙහෙවරේ මූලධර්මය ගැඹුරු විස්තර සහිතව සඳහන් කර ඇත. මුහම්මද් තුමාණන් (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) ඔවුන්ව මුණගැසී, ඔවුන් සමඟ කතා කළාද, ඔවුන් සමඟ ආහාර ගත්තාද, ඔවුන්ගේ චරිතාපදානයන් ලිවීමට ඔවුන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළාද? නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු එසේ නොකළේය. අල් කුරානයෙහි මුහම්මද් තුමා (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ දූතයා ලෙසත් පෙර සිටි අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ මුද්‍රාව ලෙසත් හැඳින්වේ — එය මිනිසෙකු ලෙස ඔහුගේ භූමිකාවේ සීමාවයි.

“මුහම්මද් නුඹලා කිසිම මිනිසෙකුගේ පියෙක් නොවේ. නමුත් ඔහු අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ දූතයා සහ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ මුද්‍රාවයි. අල්ලාහ් දෙවියන්ට සියල්ල ගැන හොඳ දැනුමක් ඇත.”

අල් කුරානය 33:40

මුස්ලිම්වරුන් මුහම්මද් තුමාට නමස්කාර නොකරති, අපි ‘මුහම්මද්වරුන්’ නොවෙමු. ‘මුහම්මද්’ යන නම වෙනස් කර අප ‘මුහම්මද්වරුන්’ යැයි කීමට අපට අයිතියක් නැත. මෝසෙස් අනුගමනය කළ ජනතාව, ඔවුන් ‘මොසියානුවන්’ නොවීය. ජේකොබ් පසුපස ගිය අය ‘ජේකොබ්වරු’ නොවෙති. නැතහොත් ඒබ්‍රහම් පසුපස ගිය අය ‘ඒබ්‍රහම්වරු’ හෝ ‘දාවිත්වරු’ නොවූහ…. නැත, නැත, නැත. ඉතින් මිනිසුන් තමන්ව ‘කිතුණුවන්’ ලෙස හඳුන්වන්නේ කෙසේද? ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව ‘ක්‍රිස්තියානුවෙකු’ ලෙස හැඳින්වූයේ නැත.

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ (ඔහුට සමාදානය ලැබේවා) පැවසුවේ සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේගෙන් තමාට ලැබුණු සෑම දෙයක්ම දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය බවත්, ඔහුට ඇසුනු දෙය ඔහු පැවසූ දෙය බවත්ය! ඔහු කළේ එයයි! ඉතින් මිනිසුන් තමන්ව ‘කිතුණුවන්’ ලෙස හඳුන්වන්නේ කෙසේද? අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා සමාන විය යුතුයි! ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මොන වගේ කෙනෙක්ද? ඔහු සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ සේවකයෙකි; එබැවින් අපි සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ සේවකයන් විය යුතුය, එපමණයි!

අවසාන ශුද්ධ ලියවිල්ල හා දිව්‍යමය එළිදරව්ව ලෙස අල් කුරානය ඉතා පැහැදිලි හා සංක්ෂිප්ත ප්‍රකාශයක් කරයි,

“අද මම ඔබේ ආගම පරිපූර්ණ කර ඔබ කෙරෙහි මාගේ සහය සම්පූර්ණ කර ඇත්තෙමි. ඉස්ලාමය සම්පූර්ණ ජීවන මාර්ගයක් ලෙස තෝරා ගත්තෙමි.”

අල් කුරානය 5:3

එබැවින් අල් කුරානය හරහා ‘ඉස්ලාම්’ යන වචනය පැමිණියේය. මන්ද, ගොඩනැගිල්ල සම්පුර්ණ වූ විට, ඔබ එය ‘නිවසක්’ ලෙස හඳුන්වයි. මෝටර් රථයක් එකලස් කිරීමක යෙදී සිටින විට, එය ‘මෝටර් රථයක්’ නොවේ – එය එකලස් කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ පවතින්නකි! එය සම්පුර්ණ වූ විට, එය සහතික කර ඇත, එය පරීක්ෂාවට ලක් කර ඇත – එය දැන් ‘මෝටර් රථයකි.’ ඉස්ලාමය හෙළිදරව්වක් ලෙස, පොතක් ලෙස, මුහම්මද් නබි තුමාණන් (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) හරහා උදාහරණයක් ලෙස පැමිණ, පසුව එය ‘ඉස්ලාමය’ බවට පත් විය. එය සම්පූර්ණ ජීවන මාර්ගයක් බවට පත්විය.

එබැවින් එය අළුත් වචනය කි… නමුත් පුරුද්ද නොවෙයි… අනාගතවක්තෘවරයා නොවෙයි … දෙවියන් වහන්සේගේ නියෝගය නොවෙයි… නව දෙවියෙකු නොවෙයි… නව හෙළිදරව්වක් නොවෙයි… නමුත් ඉස්ලාම් යන නම පමණි . මා කලින් පැවසූ පරිදි, සියලු අනාගතවක්තෘවරුන් කවුද? ඔවුන් සියල්ලෝම මුස්ලිම්වරු වූහ. මතක තබා ගත යුතු තවත් විශේෂත්වයක් නම්, මුහම්මද් තුමා (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) ඔහුගේ පූර්වගාමීන් මෙන් නොව – ඔහු අරාබිවරුන් හෝ ඔහුගේම ජනතාව වෙත පමණක් නොපැමිණීමයි. නැත… එබැවින් ඉස්ලාමය අරාබිවරුන්ගේ ආගමක් නොවේ. අබ්දුල්ලාගේ පුත් මුහම්මද් නබිතුමා අරාබි අර්ධද්වීපයේ නගරයක් වන මක්කමෙහි උපත ලැබුවද උපතින්ම අරාබි ජාතිකයෙකු වුවද ඔහු ඉස්ලාමය අරාබිවරුන්ට පමණක් ගෙනාවේ නැත. ඔහු ඉස්ලාමය සියලු මිනිසුන් වෙත ගෙන ආවේය.

අල් කුරානය අරාබි භාෂාවෙන් හෙළිදරව් වුවද, මුහම්මද් තුමාගේ පණිවුඩය සීමිත හෝ අරාබිවරුන් සඳහා පමණක් සීමා වූවක් බවට පවතින්නා වූ ඕනෑම නැඹුරුවක් හෝ ප්‍රකාශයක් බැහැර කරයි. ශුද්ධ වූ අල් කුරානයෙහි අල්ලාහ් මෙසේ පවසයි,

“මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙනුවෙන් හැරෙන්නට, මුහම්මද් තුමාණෙනි, ඔබව එවා නැත.”

අල් කුරානය 21:107

එම නිසා මුහම්මද් තුමාණන් (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) යනු තමාට පෙර සිටි අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ හා දූතයන්ගේ අවසානය හා ඔටුන්නයි. බොහෝ මිනිසුන් — ඔවුන් මෙම තොරතුරු දන්නේ නැත.

මගේ ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා මම අල් කුරානය ගැන සඳහන් කරන බැවින් අල් කුරානය පිළිබඳ පසුබිම් තොරතුරු කිහිපයක් ලබා දෙන්නෙමි. ප්‍රථමයෙන්ම අල් කුරානය එය දිව්‍යමය එළිදරව්වක ප්‍රතිඵලයක් බව ප්‍රකාශ කරයි. එනම්, එය දේවානුභාවයෙන් සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේගේ සිට මුහම්මද් තුමා වෙත යවන ලදි.

අල්ලාහ් දෙවියන් මෙසේ පවසයි,

“ඔහු (තමාගේම) ආශාව ගැන (කිසිවක්) නොකියයි.”

“එය ඔහුට පහළ වන ලද ආනුභාවයට වඩා අඩු දෙයක් නොවේ.”

අල් කුරානය 53:3-4

මුහම්මද් තුමා තමා වෙනුවෙන්, ඔහුගේම අදහස්, තමාගේම අභිලාෂයන් හෝ තමාගේම චිත්තාවේගයන් සහ හැඟීම් වෙනුවෙන් කතා නොකරයි. නමුත්, මෙය ඔහුට වූ හෙළිදරව් කිරීමකි! මෙය අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ප්‍රකාශයයි. එබැවින් අල් කුරානයේ සත්‍යතාව පිළිබඳව මම ඔබට ඒත්තු ගැන්වීමට නම්, පළමුව මුහම්මද් තුමාට එවැනි පොතක් නිෂ්පාදනය කිරීමට නොහැකි වූ බව, මම ඔබට සනාථ කළ යුතුයි. දෙවනුව, ඕනෑම මානව ආයතනයකට එය නිර්මාණය කිරීම සමානව කළ නොහැකි බව මම ඔප්පු කළ යුතුය. අපි මේ ගැන සිතමු.

අල් කුරානය මෙසේ ප්‍රකාශ කරයි,

“තවද අපි මනුෂ්‍යයන් මැව්වේ ගර්භාෂයේ බිත්තියට ඇලී එල්ලී තිබූ කැටි මඟිනි.”

අල් කුරානය 23:13

“එල්ලී තිබුණු ද්‍රව්‍යයකින් මිනිසා මැවීය.”

අල් කුරානය 96:2

කලලරූපය කැටි ගැසීමක් ලෙස ආරම්භ වී මවගේ ගර්භාෂයේ බිත්තියට ඇලී සිටින බව මුහම්මද් නබි තුමා (ඔහුට සමාදානය ලැබේවා) දැනගත්තේ කෙසේද? ඔහුට දුරේක්ෂයක් තිබුණාද? ඔහුට සිස්ටොස්කෝපයක් තිබුණාද? ඔහුට යම් ආකාරයක එක්ස් කිරණ දර්ශනයක් තිබේද? ඔහුට මීට වසර හතළිස් හතකට පෙර සොයාගත් මේ පිළිබඳව මෙම දැනුම ලැබුණේ කෙසේද?

එලෙසම, ලුණු සහ මිරිදිය වෙන් කිරීමට සාගර අතර බාධකයක් ඇති බව ඔහු දැනගත්තේ කෙසේද?

“ඔහු තමයි මුහුදු ද්විත්වය (ජලය) නිදහස් කර ඇත්තේ, එකක් රසවත් හා පැණිරස ලෙසට, අනෙක ලුණු හා කටුකයි ලෙසට, ඔහු ඒවා අතර බාධකයක් සහ සම්පූර්ණ බෙදීමක් ඇති කර තිබේ.”

අල් කුරානය 25:53

ඔහු මේ පිළිබඳව දැනගත්තේ කෙසේද?

“රාත්‍රී කාලය සහ දිවා කාලය, සූර්යයා සහ චන්ද්‍රයා මැව්වේ ඔහුයි. සියලු (ආකාශ වස්තූන්) එහි වටකුරු මාවතේ පිහිනයි.”

අල් කුරානය 21:33

සූර්යයා සහ චන්ද්‍රයා සහ ග්‍රහලෝක සියල්ලම ඔවුන් වෙනුවෙන් පවරා ඇති කක්ෂයක පිහිනන බව ඔහු දැනගත්තේ කෙසේද? ඔහු මෙය දැනගත්තේ කෙසේද? සහ තව තවත් දේවල් – ඔහු මේ දේවල් දැනගත්තේ කෙසේද? මේ දේවල් සොයාගෙන ඇත්තේ මීට අවුරුදු විසිපහකට හෝ තිහකට පෙර ය. තාක්‍ෂණය සහ විද්‍යාව, ඔබ සහ මම හොඳින් දන්නා නවීනත්වය මෑතකදී සොයාගෙන ඇත. මීට වසර 1500 කට පමණ පෙර ජීවත් වූ මුහම්මද් තුමා (ඔහුට සමාදානය ලැබේවා) කියවීමට හෝ ලිවීමට නොදැන– කාන්තාරයේ හැදී වැඩුණු නූගත් එඩේරෙකු – ඔහු මේ ආකාරයේ දෙයක් දැන ගන්නේ කෙසේද? ඔහු මේ ආකාරයේ දෙයක් නිෂ්පාදනය කරන්නේ කෙසේද? ඔහු සමඟ ජීවත්වන, ඔහුට පෙර හෝ පසු ජීවත් වන වෙනත් අයෙකු මෑතකදී සොයාගත් දෙයක් ඔහු නිෂ්පාදනය කරන්නේ කෙසේද? එය කළ නොහැකි ය!! අරාබි අර්ධද්වීපයෙන් පිටතට කිසි දිනෙක නොගිය මිනිසෙකු, කිසි දිනෙක නැවක යාත්‍රා නොකළ, මීට වසර 1500 කට පෙර ජීවත් වූ මිනිසෙකු – විසිවන සියවසේ මේ භාගයේදී මෑතකදී සොයාගත් එවැනි පැහැදිලි හා විශ්මය ජනක විස්තර කරන්නේ කෙසේද?

එසේම, මෙය ප්‍රමාණවත් නොවේ නම්, අල් කුරානයේ පරිච්ඡේද එකසිය දාහතරක්, පද හයදහසකට වඩා ඇති බව මම සඳහන් කරමි. මුහම්මද් නබි තුමාණන්ගේ (අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය හා සාමය ඔහු කෙරෙහි වේවා) කාලයේ මෙම පොත මුළුමනින්ම කටපාඩම් කළ සිය ගණනක් ජනයා සිටියහ. එය සිදු වූයේ කෙසේද? ඔහු යම් ආකාරයක අති දක්ෂයෙක්ද? යමෙක් සුවිශේෂය කටපාඩම් කර තිබේද? කවුරුහරි ටෝරාව, ගීතාවලිය, පරණ ගිවිසුම, අළුත් ගිවිසුම කටපාඩම් කර තිබේද? කිසිවෙකු එය සිදු කර නොමැත. පාප්තුමා පවා නොමැත.

නමුත් මේ මුළු පොතම කටපාඩම් කළ මිලියන සංඛ්‍යාත මුස්ලිම්වරු අද සිටිති. සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුගේම අභිලාෂය මෙයයි. සමහරක් ඒවා පමණක් නොවේ – නමුත් සෑම එකක්ම! බයිබලය කටපාඩම් කර ඇති කිතුනුවන් කීදෙනෙක් ඔබේ ජීවිතයේ හමු වී තිබේද? කිසිවක් නැත. මුළු බයිබලයම කටපාඩම් කළ කිසිම කිතුනුවකු ඔබට කවදාවත් හමු වී නැත, මන්ද මුළු බයිබලයම යනු කුමක් දැයි දැන සිටි කිතුනුවකු ඔබට කවදාවත් හමු නොවෙයි. ඇයි ඒ? මක්නිසාද යත්, කිතුනුවන්ට විවිධ නිකායන් හත්සියයකට අධික සංඛ්‍යාවක් ඇති අතර, විවිධ පොත් සහ විවිධ අනුවාදයන් සහිත දළ වශයෙන් විවිධ බයිබල් සංස්කරණ තිස් නවයක් ඇත. විවිධ පද ගණනින් සහ විවිධ පරිච්ඡේද ගණනින්. ඔවුන් ඒවාට එකඟ නොවෙති. ඉතින් ඔවුන් එකඟ නොවන දේ කටපාඩම් කරගන්නේ කෙසේද?

මේ අල් කුරානය පිළිබඳ කරුණු කිහිපයක් පමණයි. අල් කුරානය සියවස් පහළොවක් තුළ කිසිදු ආකාරයක සුළු වෙනස් කිරීමකින් තොරව විශ්වීයව ආරක්ෂා වී ඇත. මම කතා කරන්නේ හෙළා දකින ආකාරයට නොවේ. මම කිතුනුවෙකුව සිටි පුද්ගලයෙකි. මගේම පරීක්ෂණයකින් මේ දේවල් සොයාගත් අයෙක්. දැන් ඔබ සමඟ මෙම තොරතුරු බෙදාගන්නා පුද්ගලයෙක්. ඔබට වඩාත් හොඳින් බැලීමට ගල් කිහිපයක් පෙරළීමි. දැන් එය ඔබට භාරයි!

මේ සියල්ල සත්‍යයක් දැයි සිතා බලන්න. මෙම පොත තරමක් ගැඹුරු බව ඔබ එකඟද? හා අද්විතීය, අවම වශයෙන් කිවහොත්? ඔබ එය පැවසීමට තරම් අවංකද? ඔබ අවංක නම් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ එසේ කරනු ඇත. ඒ වගේම ඔබ. ඔබ තුළම, ඔබ විසින් එම නිගමනයට පැමිණිය යුතුය. තවත් බොහෝ මුස්ලිම්වරු නොවන අය එකම නිගමනයකට පැමිණියහ. බෙන්ජමින් ෆ්‍රැන්ක්ලින්, තෝමස් ජෙෆර්සන්, නැපෝලියන් බොනපාට් සහ වින්ස්ටන් චර්චිල් වැනි අය නම් කිහිපයක් පමණයි. තවත් බොහෝ උදාහරණ සමඟ මට ඉදිරියට යා හැකිය. ඔවුන් එකම නිගමනයකට පැමිණියෝය. ඔවුන් ඉස්ලාමය විවෘතව පිළිගත්තත් නැතත්. ඔවුන් එම නිගමනයට පැමිණියේ – ප්‍රඥාවේ සහ සුව කිරීමේ හා මඟ පෙන්වීමේ ප්‍රභවයක් වන අල් කුරානය තරම් ගැඹුරු වෙනත් සාහිත්‍යයක් ලෝකයේ නොමැති නිසාවෙනි.

අල් කුරානයේ සත්‍යතාව පිළිබඳ ගැටළුව දැන් අප විසින් විසඳා ඇති හෙයින්, අපි වෙනත් විෂයයක් වෙත යොමු වෙමු: අල් කුරානයේ මූලික තේමාවන්. සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ උත්තරීතර ඒකීයභාවය, උන්වහන්සේගේ නම්, උන්වහන්සේගේ ගුණාංග, සර්වබලධාරි දෙවියන් සහ ඔහුගේ මැවිල්ල අතර ඇති සම්බන්ධතාවය සහ මිනිසුන් එම සම්බන්ධතාවය පවත්වා ගත යුතු ආකාරය මෙහි ඇතුළත් වේ. අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සහ පණිවිඩකරුවන්ගේ අඛණ්ඩතාවය, ඔවුන්ගේ ජීවිත, පණිවිඩ සහ ඔවුන්ගේ සමස්ත මෙහෙවර මෙහි අන්තර්ගත වෙයි. මුහම්මද් තුමාණන්ගේ (ඔහුට සමාදානය ලැබේවා) අවසාන හා විශ්වීය ආදර්ශය අනුගමනය කිරීමට අවධාරනය කිරීම, අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ හා පණිවිඩකරුවන්ගේ මුද්‍රාවද මෙහි පවතී. මේ ජීවිතයේ කෙටි භාවය පිළිබඳව මිනිසුන්ට මතක් කිරීම සහ සදාකාලික පරලොව වෙතට ඔවුන් කැඳවීම සිදු කරයි. මෙලොව ජීවිතය, මෙහින් පසුව අර්ථය. මෙතැන් සිට, ඔබ මෙම ස්ථානයෙන් ඉවත් වී ඔබ කොහේ හෝ යනවා; මම අද රෑ යනුවෙන් අදහස් කළේ නැහැ. නමුත් ඔබ මිය ගොස් ඔබ මේ පෘථිවිය හැර ගිය පසු, ඔබ එය පිළිගත්තත්, හෝ ඒ ගැන නොදැන සිටියත් ඔබ කොහේ හරි යනවා; ඔබ එහි යන අතර ඔබ වගකිව යුතුය, මන්ද ඔබට පවසා ඇති නිසා — ඔබ එය ප්‍රතික්ෂේප කළත්. මෙම ජීවිතයේ පරමාර්ථය ඔබට මෙහි වාඩි වී සිටීම සඳහා නොවන අතර, මෙයින් පසු කිසිවක් නොකර කිසිදු බලපෑමක් ඇති නොකරයි. සෑම හේතුවක්ම බලපෑමක් ඇති කරයි! ඔබ මේ ජීවිතයට ආවේ හේතුවක් සහ අරමුණක් සඳහා වන අතර එය බලපෑමක් ඇති කළ යුතුය! එයට යම් ආකාරයක බලපෑමක් ඇති විය යුතුය! ඔබ නැවතී සිටීමට පමණක් පාසලට නොයයි! ඔබ වැටුප් නොලබා රැකියාවට නොයයි! ඔබ නිවසක් ඉදිකර ඒ තුළට නොයා නොසිටී! ඔබට ඇඳුමක් මස්සවා එය නොඇඳ නොසිටී! ඔබ වැඩිහිටියෙකු නොවන්නේ නම් කුඩා කාලයේ නොහැදී නොවැඩී සිටී! විපාකයක් බලාපොරොත්තු නොවී ඔබ වැඩ කරන්නේ නැත! මැරෙන්න බලාපොරොත්තු නොවී ඔබට ජීවත් විය නොහැක! මිනීවළේ අපේක්ෂාව නොමැතිව ඔබට මිය යා නොහැක! සොහොන අවසානය යැයි ඔබට අපේක්ෂා කළ නොහැකිය. මන්ද එයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබව මැව්වේ මෝඩ අරමුණක් සඳහා බවයි. ඔබ පාසැලට ගොස් නැත, වැඩ කර නැත, කිසිවක් කර නැත, භාර්යාවක් තෝරාගෙන නැත, කුමක් හෝ මෝඩ අරමුණක් සඳහා ඔබේ දරුවන්ගේ නම් තෝරාගෙන නැත. ඔබට වඩා අඩු දෙයක් දෙවියන් වහන්සේට පවරන්නේ කෙසේද?

සාගර හා ගංගා, ගස් හා පැලෑටි, කුරුල්ලන් හා කෘමීන්, වන සතුන් සහ ගෘහාශ්‍රිත සතුන්, කඳුකරය, කඳුකරය පිළිබඳ විස්තර කිරීම සඳහා අල් කුරානය විශාල පැහැදිලි කිරීම් වලින් සහ අලංකාරයකින් සමන්විත වේ. නිම්න, අහස ව්‍යාප්ත වීම, ආකාශ වස්තූන් සහ විශ්වය, මාළු හා ජලජ ජීවීන්, මානව ව්‍යුහ විද්‍යාව හා ජීව විද්‍යාව, මානව ශිෂ්ටාචාරය සහ ඉතිහාසය, පාරාදීසීය සහ නිරය පිළිබඳ විස්තර, මිනිස් කලල විකාශනය, දූත මෙහෙවර, සියලු අනාගතවක්තෘවරුන් සහ පණිවිඩකරුවන් සහ පෘථිවියේ ජීවයේ අරමුණ. කාන්තාරයේ උපත ලබා හැදී වැඩුණු නූගත්, කියවීමට නොහැකි වූ– එඩේර පිරිමි ළමයෙකු ඔහු කවදාවත් නිරාවරණය නොවූ දේවල් විස්තර කරන්නේ කෙසේද?

අල් කුරානයේ වඩාත්ම අද්විතීය අංගය නම්, එය කලින් හෙළි කළ සියලුම ශුද්ධ ලියවිලි පද සනාථ කිරීමට සමත් වීමයි. තවද, ඉස්ලාමයේ ආගම විමසා බැලීමෙන් පසු, ඔබ මුස්ලිම්වරයෙකු වීමට තීරණය කළ යුතුය, ඔබ ඔබේ ආගම වෙනස් කිරීම ගැන සලකා බැලිය යුතු නැත! ඔබ ඔබේ ආගම වෙනස් කරන්නේ නැත… ඔබට පෙනෙන අයුරින්, ඔබට යම් බරක් අඩු වුවහොත්, ඔබ එම ඩොලර් 500 ඇඳුම ඉවත නොදමනු ඇත — ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ එසේ නොකරනු ඇත! ඔබ එය මැහුම්කරුවෙකු වෙත ගෙන ගොස්, ‘මෙම ඇඳුම ටිකක් ප්‍රමාණයෙන් විශාලයි, මම මෙම ඇඳුමට කැමති නිසා කරුණාකර මේ සඳහා යම් වෙනස්කම් කරන්න.’ ඒ හා සමානව, ඔබේ විශ්වාසය, ගෞරවය, ගුණවත්කම, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ඔබේ ප්‍රේමය, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ඔබේ ඇල්ම, නමස්කාරය, සත්‍යවාදී බව සහ සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේට ඔබ දක්වන කැපවීම – ඔබ එය වෙනස් කර විසි කරනු නොලබයි! ඔබ එය තදින් අල්ලා ගනියි! එහෙත්, සත්‍යය ඔබට එළිදරව් වී ඇති බව ඔබ දන්නා බැවින් ඔබ යම් යම් වෙනස් කිරීම් කරයි! එපමණයි!

ඉස්ලාම් ධර්මය සරලයි: සර්වබලධාරි දෙවියන් හැර වෙන කිසිවෙකුට නමස්කාර කළ නොහැකි බවට සාක්ෂි දීමට. ඔබේ පියා ඔබේ පියා බව සාක්ෂි දීමට මම ඔබගෙන් කිසිවෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටියහොත්– ඔබ කී දෙනෙක් මෙලෙස පවසනු ඇත්ද, ‘ඔව්, මගේ පියා මාගේ පියා ය; මාගේ පුත්‍රයා මාගේ පුත්‍රයා ය; මාගේ බිරිඳ මාගේ භාර්යාව ය; මම මම වෙමි ’එසේ නම්, සර්වබලධාරීනුවන් හා සර්වබලධාරි දෙවියන් එකම එක තැනැත්තා බවත්, සර්වබලධාරි දෙවියන් ඔබේ ස්වාමීන් හා ඔබේ මැවුම්කරුවා බවත් සාක්ෂි දීමට ඔබ පසුබට වන්නේ කෙසේද? ඔබ මෙය කිරීමට අහංකාර වන්නේ ඇයි? ඔබ තේජාන්විත වනවාද? දෙවියන් වහන්සේ සතුව නැති දෙයක් ඔබ සතුව තිබේද? නැත්නම්, ඔබ ව්‍යාකූලද? ඔබ ඔබෙන්ම ඇසිය යුතු ප්‍රශ්නය එයයි.

ඔබගේ හෘදය සාක්ෂියට එකඟව දේවල් ඍජුව සිදු කිරීමටත්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ දේවල් ඍජුව සිදු කිරීමටත් ඔබට අවස්ථාවක් ලැබුණා නම්, ඔබ එසේ කරනවාද? ඔබගේ හොඳම ක්‍රියාවන් පිළිගන්නා ලෙස දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලීමට ඔබට අවස්ථාවක් ලැබුනේ නම්, ඔබ එසේ කරනවාද? ඔබ මිය යාමට පෙර මෙය කිරීමට ඔබට අවස්ථාවක් ලැබුනේ නම් සහ ඔබ අද රාත්‍රියේ මිය යනු ඇතැයි ඔබ සිතුවා නම්, එකම දෙවියෙකු පමණක් සිටින බවට සාක්ෂි දීමට ඔබ පසුබට නොවන්නේද? ඔබ අද රාත්‍රියේ මිය යනු ඇති බවත් ඔබ ඉදිරියෙහි පාරාදීසය ඇති බවත් ඔබේ පිටුපස නිරය ඇති බවත් ඔබ සිතුවා නම්, මුහම්මද් තුමා දෙවියන්ගේ අවසාන පණිවිඩකරුවා සහ සියලු අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ නියෝජිතයා බවට සාක්ෂි දීමට ඔබ පසුබට නොවන්නේද? භාර වන අය ලෙස ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පොතේ ලියා තැබීමට කැමති අයගෙන් කෙනෙකු බවට සාක්ෂි දීමට ඔබ පසුබට නොවනු ඇත!

නමුත්, ඔබ සිතන්නේ ඔබ තව ටික කාලයක් ජීවත් වනු ඇති බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ සෑම දිනකම ‍යාඤා කිරීමට සූදානම් නැත! එයට හේතුව ඔබ ටික කලක් ජීවත් වනු ඇතැයි ඔබ සිතන බැවිනි. නමුත් ‘මඳ වේලාවක්’ කොපමණ වේද? ’ ඔබට සම්පූර්ණ හිසකෙස් පැවතියේ කොපමණ කලකට පෙරද? ඔබගේ කොණ්ඩය කළු වී තිබුණේ කොපමණ කලකට පෙරද? ඔබේ දණහිසෙහි සහ වැලමිටෙහි සහ වෙනත් ස්ථානවල ඔබට වේදනාවක් හා කැක්කුම් ඇති විය! ඔබ කුඩා කාලයේ, රැකවරණයකින් තොරව දුවමින් හා සෙල්ලම් කරමින් සිටි‍යේ කොපමණ කලකට පෙරද? ඒ කොපමණ කලකට පෙරද? ඒ ඊයේ! ඔව්. ඔයා හෙට මරණයට පත්වෙයි. ඉතින් ඔබට කොපමණ කාලයක් බලා සිටීමට අවශ්‍යද?

ඉස්ලාම් ධර්මය යනු සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේ, දෙවියන්, එකම දෙවියන්ය, හවුල්කරුවන් නොමැති එකම දෙවියන් වහන්සේ බවට සාක්ෂි දැරීමයි. ඉස්ලාම් ධර්මය යනු අනාගතවක්තෘවරුන්ට එළිදරව් කිරීම් හෙළි කිරීමේ යුතුකම සහිතව එවන ලද දේවදූතයන්ගේ පැවැත්ම පිළිගැනීමයි. අනාගතවක්තෘවරුන්ට පණිවිඩය රැගෙන යාමය. සුළං, කඳු, සාගර පාලනය කිරීම සහ දෙවියන් වහන්සේ මැරීමට අණ කළ අයගේ ජීවිතය රැගෙන යාමයි. ඉස්ලාම් ධර්මය යනු සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ සියලු අනාගතවක්තෘවරුන් සහ පණිවිඩකරුවන් ධර්මිෂ්ඨ  මිනිසුන් බව පිළිගැනීමයි. සියලු සත්වයන් සඳහා අවසාන විනිශ්චයක් සහිත දවසක් ඇති බව පිළිගෙන සර්වබලධාරි දෙවියන් විසින් ඔවුන් සියල්ලන්ම එවන ලදි. ඉස්ලාම් ධර්මය යනු සියලු යහපත හා නපුර සර්වබලධාරි දෙවියන් විසින් සමානුපාතික කර ඇති බව පිළිගැනීමයි. අවසාන වශයෙන්, ඉස්ලාම් ධර්මය යනු මරණයෙන් පසු නැවත නැඟිටීමක් ඇති බව පිළිගැනීමයි.

ඉස්ලාම් ධර්මය විශාල නිවසක් වැනිය. සෑම නිවසක් සඳහාම අත්තිවාරමක් සහ කුළුණු  මඟින් ආධාර සැපයිය යුතුය. කණු සහ අත්තිවාරමක්. තවද ඔබට නීති සහිත නිවසක් තැනිය යුතුය. කුළුණු නීති වේ! ඔබ ඔබේ නිවස ඉදිකරන විට, ඔබ නීති අනුගමනය කළ යුතුය.

සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුටම සරල මූලික යුතුකම් පැවරී ඇති අතර ඒවා සරල නීති 5 කින් සාරාංශගත කර ඇත, ඉස්ලාම් ධර්මයේ කුළුණු පහ: විශ්වාසය, නමස්කාරය, නිරාහාරව සිටීම, දානමය වන්දනාව සහ වන්දනා ගමන් ලෙස නම් කරයි.

ඉස්ලාමයේ වැදගත්ම නීතිය වන්නේ දැඩි ඒක දේවවාදයේ පිළිවෙත අනුගමනය කිරීමයි. එනම්, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කිසිදු හවුල්කරුවෙකු පිළි නොගනී. දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කිසිම දෙයකට නමස්කාර කිරීම සිදු නොවේ. පූජකයන්ගේ හෝ සාන්තුවරයන්ගේ මැදිහත්වීමකින් තොරව ඇදහිලිවන්තයා දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරයි. දෙවියන් වහන්සේ ගැන කිසිවක් කීමට ඔබට අයිතියක් නැත. ‘ඔහුට පියෙක්, පුතෙකු, දියණියක, මවක්, මාමා කෙනෙකු, නැන්දා කෙනෙකු, භාරකාර මණ්ඩලයක් ඇත’ යැයි ඔබට පැවසිය නොහැක. දෙවියන් වහන්සේ ගැන කිසිවක් කීමට ඔබට අයිතියක් නැත. ඔබ සාක්ෂි දෙන විට, ඔබටම ඔබට අවශ්‍ය ප්‍රතිඵලය ළඟා කර ගත හැකිය. ඔබට අවශ්‍ය ප්‍රතිඵලය ඔබ ලබා ගනියි. සමහර විට ඔබ සාමයට හා පාරාදීසයට ද යොමු කරයි, නැතහොත් ව්‍යාකූලත්වය, කලකිරීම, නිරය හා දඬුවම් නියම කරයි. ඔබ ඔබටම අවශ්‍ය ප්‍රතිඵලය ලබා ගනියි.

ඒ නිසා ඔබෙන්ම මෙසේ අසාගන්න. “එකම දෙවි කෙනෙක් සිටින බවට මම සාක්ෂි දරන්නෙහිද?” ඔබ එම ප්‍රශ්නය ඔබෙන්ම අසන විට, “ඔව්, මම සාක්ෂි දරමි” යනුවෙන් පිළිතුරු දිය යුතුය. ඊළඟ ප්‍රශ්නය ඔබෙන්ම අසන්න. මුහම්මද් තුමාණන් සර්වබලධාරි දෙවියන්ගේ පණිවිඩකරුවෙකු බවට මා සාක්ෂි දරන්නේද? “ඔව්, මම සාක්ෂි දරමි.” ඔබ ඒ ගැන සාක්ෂි දරන්නේ නම් ඔබ මුස්ලිම්වරයෙකි. තවද ඔබ තත්ත්වය වෙනස් කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය නැත. ඔබ කළ යුත්තේ ඔබ සිටි තත්ත්වයෙහි– ඔබේ චින්තනයේ හා භාවිතයේ වෙනස් කිරීම් පමණි.

අවසාන වශයෙන්, මම ඔබෙන් අවංක හා ඍජු ප්‍රශ්නයක් අසමි: මා ඔබට පැවසූ දේ ඔබ තේරුම් ගෙන තිබේද? මා පැවසූ දේට ඔබ එකඟ වී ඉස්ලාම් ධර්මයට ඇතුළු වීමට සූදානම් නම් ඔබ මුස්ලිම්වරයෙකු වීමට සූදානම්ය. මුස්ලිම්වරයෙකු වීමට නම්, ඔබ මුලින්ම ෂහාඩා “සාක්ෂිය” ලෙස ප්‍රකාශ කළ යුතුය. එනම් දෙවියන් වහන්සේගේ ඒකීයභාවය පිළිබඳ විශ්වාසය ප්‍රකාශ කිරීම සහ මුහම්මද් තුමාණන් දෙවියන්ගේ ශාස්තෘවරයා ලෙස පිළිගැනීමයි.

لا إله إلا الله محمد رسول الله

lā ʾilāha ʾillā-llāh, muḥammadun rasūlu-llāh

දෙවියන් හැර වෙන දෙවියෙක් නැත, මුහම්මද්තුමා දෙවියන්ගේ දූතයාය.

එකම එක දෙවි කෙනෙක් සිටින බව මම සාක්ෂි දරමි

මුහම්මද්තුමා දෙවියන්ගේ දූතයා බවට මම සාක්ෂි දරමි

නිවැරදි උච්චාරණය සඳහා කරුණාකර වීඩියෝව බලන්න!

අල්ලාහ් දෙවියන් අපට ආශීර්වාද කරත්වා. අල්ලාහ් දෙවියන් අපට මඟ පෙන්වයි. මෙම ප්‍රකාශනය කියවනු ලබන සියලුම මුස්ලිම් නොවන පාඨකයන්ට මම කියන්නට කැමතියි — ඔබ ගැන ඉතා අවංක වන්න. ඔබ කියවා ඇති දේ ගැන සිතන්න. මෙම තොරතුරු කියවා එය අවශෝෂණය කරගන්න. මුස්ලිම් වරයෙකු සමඟ වාඩි වී ඉස්ලාමයේ සුන්දරත්වය ඔබට තව ටිකක් පැහැදිලි කිරීමට ඔවුන්ට ඉඩ දෙන්න. ඊළඟ පියවර ගන්න!

ඔබ ඉස්ලාමය පිළිගැනීමට හා මුස්ලිම්වරයෙකු වීමට සූදානම් වූ විට, විධිමත් ලෙස මුස්ලිම්වරයෙකු වීමට පෙර ඔබවම සෝදා හරින්න. ඉස්ලාමය පිළිගන්න. ඉස්ලාමය ගැන දැන ගන්න. ඉස්ලාමය පිළිපදින්න. අල්ලාහ් දෙවියන් ඔබට දී ඇති ත්‍යාග භුක්ති විඳින්න. මන්ද ශ්‍රද්ධාව ඔබට සුළුකොට තැකිය හැකි දෙයක් නොවේ. ඔබ එය ක්‍රියාවට නංවා නොමැති නම්, එය සුවඳක් මෙන් ඔබට අහිමි වේ. අල්ලාහ් දෙවියන් අපට මඟ පෙන්වන සේක්වා. අල්ලාහ් අපට උදව් කරන සේක්වා. මෙම ප්‍රකාශනය තුළින් ඔබට කථා කිරීමට හැකිවීම පිළිබඳව මා ලද ගෞරවය මම අගය කරමි.

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Assalamu Alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh 

[අරාබි භාෂාවෙන් “ඔබට සාමය ලැබේවා, අල්ලාහ් දෙවියන්ගේ දයාව සහ ඔහුගේ ආශිර්වාදයද වේවා.”]

(ඔබ මුස්ලිම් වරයෙකු වීමට කැමති නම් හෝ ඉස්ලාම් ධර්මය පිළිබඳ වැඩි විස්තර අවශ්‍ය නම්, කරුණාකර අපට මෙම විද්‍යුත් ලිපිනයට තැපැල් කරන්න info@islamicbulletin.org.