Página 7 Edición 17 El Islam está creciendo. La demografía en América y en otras partes del mundo demuestra este hecho. Más mujeres están abrazando el Islam de una variedad de entornos y experiencias. Hemos visto historias de conversión que son dramáticas, conmovedoras y emocionantes. Las mujeres que se convierten hoy son tan activas, inspiradoras y valientes como en los tiempos de antaño... los tiempos de la primera Ummah (hermandad). Hay un tema recurrente en las historias de los primeros conversos, tanto hombres como mujeres, y las conversiones que estamos viendo en la vida de hoy. En cuanto a la cuestión de las mujeres; el Islam está muy vivo y bien... y también lo es el coraje de ser una mujer musulmana orgullosa frente a la crítica despiadada de seres queridos y extraños por igual. Las mujeres son las señales del Islam y nos guste o no, el Islam es a menudo juzgado por la percepción que la gente tiene de cómo son tratadas estas mujeres y cómo se comportan. Las mujeres musulmanas se destacan más que los hombres musulmanes en virtud de los códigos de vestimenta islámica que cubre el cabello y ensombrece sus cuerpos - una nociónmuy extraña paramuchos nomusulmanes de entender. A pesar de las a menudo hostiles percepciones mediáticas, las mujeres convertidas al Islam han sido capaces de separar los estereotipos y malentendidos lo suficiente comopara investigar la realidadde esta fe. En muchos casos han ido en contra de sus antecedentes y cultura y son a menudo incomprendidas por la familia y amigos por igual. No son rechazadas de supropia sociedado "lavados sus cerebros" por alguienque conocieron. Las mujeres están adoptando y siguiendo el Islammientras sus familiares y amigos jadean ante los cambios que ven ocurrir. La mayoría de las conversiones al Islamocurren después de que uno conoce unmusulmán,hombreomujer,queteníaunacualidadqueeraadmirable, loquecausóunainvestigaciónmásprofundasobreel Islam. Muchas mujeres están conociendo a otras hermanas musulmanas y una expresión que se escucha a menudo es, "ella tenía una serenidad y un resplandor que quise para mí". Ouna mujer conoce y tal vez se casa con un hombre musulmán y, con o sin ánimo, comienza a explorar esta "nueva y extraña religión". A menudo, vemos a la mujer llevando al hombre musulmán a una práctica más fuerte del Islam. Cuando ella comienza a hacer preguntas, el hombre musulmán encuentra que puede no conocer su propia religión, tanbiencomoél piensa. Viendo a través de la niebla Las mujeres convertidas de hoy en día no son de ninguna manera tontas, sumisas, rechazadas por la sociedad, que siguen ciegamente sin cuestionar. ¿No abunda en la historia islámica, historias de mujeres valientes que permanecen fuertes y firmes por sus creencias? ¿Es el fracaso de comprender las razones por las que muchas mujeres y se adhieren estrictamente al Islam a diferencia de las reacciones de las familias de los primeros conversos y sus asociados? Este temor y rechazo por parte de los seres queridos proviene de la falta de comprensión del verdadero mensaje del Islam y las motivaciones de las mujeres occidentales inteligentes y reflexivas, jóvenes y viejas, por aceptar el Islam. La aceptación del Islam por las mujeres tiene poco que ver con el rechazo de las tradiciones culturales por parte de los descontentos, la rebelión familiar o por agradar a un hombre. Tiene que ver con una búsqueda sincera de la verdad motivada por un fuerte deseo de servir a Dios adecuadamente. Es evidente para la mujer reflexiva que busca la verdad que la sociedad, la cultura y las relaciones interpersonales entre hombres y mujeres no son la gran cosa que nos dijeron que sería durante la revolución "feminista". Claro, se nos ha dado ‘libertad’... para mantenernos financieramente, para criar a nuestros hijos solas, para invertir en cirugía plástica de arriba a abajo para que podamos ser "comercializables", para conformarnos con un ideal imposible de belleza que exige que seamos delgadas, en forma y siempre jóvenes, para ofrecer nuestra sexualidad como una mercancía, para vivir con los hombres en relaciones no comprometidas, o para ser vistas como bichos raros si nos abstenemos del sexo sin compromiso. Los trastornos alimentarios como la anorexia y la bulimia nervosa son comunes. Al mismo tiempo, se espera que tengamos carreras brillantes, que obtengamos buenos ingresos y que seamos buenas con nuestros esposos, novios y niños. Nuestra 'liberación' ha llegado con un alto precio y poco valor. Lo que el Islam tiene que ofrecer a las mujeres es el respeto a sí mismas, la dignidad, la protección y la igualdad de parejas, la imparcialidad en asuntos financieros, el compromiso de los hombres en asuntos de familia, la realización espiritual y la correcta orientación para vivir que genera felicidad y satisfacción genuina y duradera - la devoción aAllah que guía y fortalece nuestras relaciones interpersonales en el trabajo, el hogar y la sociedad. Esto no es opresión, esta es la verdadera libertad. En el Islam, las mujeres han recibido sus derechos en cada aspecto de la vida con definiciones claras de su papel en la sociedad -como los hombres- sin injusticias contra ninguna de ellas. El Islam da honor e igualdad entre las personas, no sólo en el género, sino también en términos de raza, nacionalidad, clase, educación, etc. Sin embargo, la razón principal por la que tantas se sienten atraídas al Islam es porque responde a la pregunta más importante: “¿Por qué estoy aquí en esta tierra?” MUJERES CONVERTIDAS EN LA HISTORIA: ¿FUERON TAN DIFERENTES? Ramlah bint Abi Sufyan era la hija del poderoso Abu Sufyan ibn Harb, un jefe de La Meca que estaba acostumbrado a ser obedecido y seguido. Ramlah, también conocida como UmmHabibah, sin embargo se atrevió a desafiar su autoridad cuando rechazó a sus dioses. Ella y su esposo, Ubaydullah ibn Jahsh, pusieron su fe en Allah y aceptaron el mensaje de Su Profeta, Mohammed (pubh). Su padre intentó con todo su poder y fuerza traerlos de vuelta a su religión y a la religión de sus antepasados. No tuvo éxito. La fe en el corazón de Ramlah era demasiado fuerte para ser negada. Quédiscusiones e infelicidaddebenhaber ocurridodentrode esta familia. Su padre estaba profundamente preocupado por la aceptación del Islam de su hija. No sabía cómo enfrentar a los Quraysh después de que ella hubiera ido en contra de su voluntad. Él era impotente para impedirle que siguiera a Mohammed (pubh). Cuando los Quraysh se dieron cuenta de que el propio Abu Sufyan estaba enfurecido por Ramlah y su esposo, comenzaron a tratarlos con dureza. Los persiguieron hasta tal punto que la vida en Makkah se hizo insoportable. Huelgas, actos de mezquindad, palabras duras, amenazas físicas, ostricación, ridiculización... todas las formas en que muchos conversos experimentan hoy persecución y prejuicios. En el quinto año de su misión, el Profeta (pubh) les dio permiso a los musulmanes para emigrar a Abisinia en busca de un lugar para practicar el Islam. Ramlah, su pequeña hija Habibah, y su esposo abandonaron sus hogares y familias por causa de Allah. Abu Sufyan y los otros líderes Quraysh estaban a su lado en la huida de los musulmanes. Enviaron mensajeros al Negus (el líder de los Abisinios) para pedir la extradición de los musulmanes y enviarlos de vuelta. Pero después de examinar las creencias de los musulmanes y escuchar el Corán siendo recitado, el Negus, siendo cristiano, concluyó: "Lo que ha sido revelado a tu Profeta Mohammed y lo que Jesús el hijo de María predicó provino de la misma fuente". El propioNegus anunció su creencia en el único Dios verdadero y la Profecía de Mohammed (pubh). También anunció su determinación de proteger a los musulmanes en su tierra. El largo viaje por el camino de las dificultades y la tribulación habían conducido finalmente a un oasis de serenidad. Así Umm Habibah pensó. Ella no sabía que su recién descubierta libertad y sentido de paz pronto serían destruidos. Ella debía pasar por una prueba del tipo más severo y angustioso.
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