Page 8 The Islamic Bulletin Issue 5 Sur les bonnes manières Propreté - Si ce n’était de peur de déranger mes disciples, en vérité je leur ordonnerais de se laver les dents avant chaque prière. Le Tout-Puissant est pur et aime la pureté et la propreté. Compassion - Il y a la récompense du paradis pour un musulman qui souffre avec patience lorsque l’âme de son ami affectueux lui est enlevée. Satisfaction - Lorsque vous voyez une personne qui a reçu plus que vous en argent et en beauté, alors regardez celles à qui on a donné moins. Regardez ceux qui sont inférieurs à vous-mêmes, c’est mieux pour vous, afin que vous ne méprisiez pas les bienfaits du Tout-Puissant. Courtoisie - Aucun père n’a donné à son enfant quelque chose de mieux que de bonnes manières. Respectez les gens selon leur éminence. Envie - Si l’envie était justifiable, deux personnes en seraient les objets appropriés ; un, un homme à qui le Tout-Puissant a donné des richesses et lui a ordonné de donner en charité; l’autre, celui à qui le Tout-Puissant a accordé la connaissance de la religion, et qui agit en conséquence lui-même et donne l’instruction aux autres. Gardez-vous loin de l’envie; car il dévore et enlève les bonnes actions comme le feu dévore et brûle le bois. Douceur - En vérité, le Tout-Puissant est doux, et aime la douceur, et donne au doux ce qu’il ne fait pas au dur. Le Tout-Puissant est doux et aime la douceur. Hospitalité - Il n’est pas normal qu’un invité reste aussi longtemps qu’il cause des désagréments à l’hôte. Humilité - Les serviteurs du Tout-Puissant sont ceux qui marchent sur Terre avec humilité. L’humilité et la courtoisie sont des actes de piété. Quiconque est humble envers les hommes à cause du Tout-Puissant, que le Tout-Puissant exalte son éminence. Gentillesse - Celui dont le plus grand bien vient aux créatures du Tout-Puissant est le plus favorisé du Tout-Puissant. Quiconque est bon pour les créatures du Tout-Puissant, Dieu est bon pour lui ; soyez donc gentil avec l’homme sur Terre, qu’il soit bon ou mauvais, car être gentil avec les méchants, c’est les éloigner du mal. La gentillesse est une marque de foi; et celui qui n’a pas de bonté n’a pas la foi. Modestie - La vraie modestie est la source de toutes les vertus. Paix - Ne vous informerai-je pas de meilleurs actes que le jeûne, l’aumône et la prière ? Faites la paix entre vous, l’inimitié et la méchanceté arrachent les récompenses par les racines. Fierté - La pauvreté est ma fierté. Le hautain n’entrera pas au paradis, ni un orateur violent. Pureté - « Il y a un vernis pour tout, qui enlève la rouille ; et le vernis pour le cœur est le souvenir du Tout-Puissant », a déclaré le Saint Prophète. Quelqu’un a demandé au Saint Prophète: « Apprends-moi un travail tel que lorsque je l’exécuterai, le Tout-Puissant et l’homme m’aimeront ». Le Prophète répondit : « Ne désire pas le monde et le Tout-Puissant t’aimera, et ne désire pas ce que les autres hommes ont et ils t’aimeront ». Raison - Le Tout-Puissant n’a rien créé de mieux que la Raison, ni rien de plus parfait ou de plus beau que la Raison ; les bienfaits que le Tout-Puissant accorde sont à son compte ; et la compréhension est par elle, et la colère du Tout-Puissant est causée par elle, et par elle sont les récompenses et les punitions. Par Dr Shawki Futaki En 1975, le Dr Shawki Futaki, un directeur japonais de 67 ans de l’un des principaux hôpitaux de Tokyo, la capitale du Japon, a embrassé l’islam. Avant d’embrasser l’islam, le Dr Futaki était un adepte du shintoïsme, la religion de la majorité au Japon. Actuellement, le Dr Futaki préside le Centre islamique de Tokyo. Ce médecin praticien et journaliste est plein d’enthousiasme et de vigueur. Il était l’éditeur d’un magazine largement diffusé appelé Sekai Jeep. En 1971, après un long procès de pratique médicale, le Dr Futaki a été reconnu coupable. Sa licence médicale a été suspendue et emprisonnée pendant trois ans. En prison, il a passé du temps à lire des livres sur la philosophie, la politique et la religion. Décrivant ses sentiments pendant qu’il était en prison, « Chaque fois que je m’asseyais tout seul, je sentais que l’idée de l’unité de la création me venait à l’esprit. J’avais l’habitude de penser à l’Univers et à son Créateur. Puis petit à petit j’ai commencé à croire en l’Unicité de Dieu. À la fin de mon mandat, j’ai discuté en profondeur avec l’un de mes proches amis musulmans japonais nommé Abu Bakr Morimoto, l’ancien président de l’Association islamique du Japon. Abu Bakr Morimoto avait l’habitude de venir me voir chaque fois qu’il lançait une campagne de contribution pour soutenir le mouvement islamique au Japon, et je participais toujours avec conviction à de telles campagnes. Une fois Abu Bakr a dit : Vos actes sont exactement ceux d’un bon musulman, pourquoi n’embrassez-vous pas l’Islam ? Je lui ai juste souri ». Un jour, M. Morimoto a déclaré : « … le problème des personnes affaiblies serait automatiquement résolu si seulement la religion de l’Islam se répandait sur la Terre. Car l’islam est la religion de l’amour et de la fraternité ». En entendant cela, le Dr Futaki s’est levé et a déclaré qu’il avait décidé d’embrasser l’Islam avec un autre ami. Ils se sont immédiatement rendus au Centre islamique de Tokyo et ont déclaré la Shahadah (récitation de la kalimah - Il n’y a de Dieu qu’un seul Dieu et Mahomet est le Messager de Dieu.) Après la sortie de prison du Dr Futaki, il a été réhabilité dans la profession médicale. Sa clinique est ouverte sept jours sur sept et il ne facture rien sauf dans le cadre de la couverture d’assurance. Il a fondé le Nippon Islam Kyodan. Le Dr Futaki est heureux qu’il n’y ait pas de sacerdoce en tant que tel dans l’islam. Et il comprend à juste titre qu’il incombe à chaque musulman de propager et de prêcher l’islam dans la mesure de ses capacités. Les membres de sa société islamique se comptent maintenant par dizaines de milliers. De nombreux observateurs pensent que sa conversion à l’islam marque un tournant important dans l’histoire de l’islam au Japon. Récemment, il a dirigé une grande délégation du Japon pour effectuer le Hajj (pèlerinage) l’année dernière. Que le Tout-Puissant le bénisse avec plus de vigueur et d’enthousiasme pour se consacrer au chemin du Tout-Puissant. Enseignements du Prophète Pourquoi j’ai embrassé l’islam
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