Il Bollettino Islamico Notiziario Edizione 10

Pagina 4 Il Bollettino islamico Numero 10 Nel 1992, Jacques sposò De Jahnee Jackson ed ebbe un figlio di nome Jacques Baston, Jr. Il matrimonio con De Jahnee e la nascita di suo figlio sono stati alcuni dei momenti più importanti della vita di Jacques. Discuteva dell’Islam con sua moglie e le spiegava come credeva che fosse la religione giusta. James non aveva mai creduto nella trinità e diceva di non volere che i suoi figli crescessero credendo in essa. Pur avendo iniziato a leggere e a pregare in moschea, non entrò nella cerchia dell’Islam perché diceva di dover essere perfetto e di dover rinunciare alla vendita. Tuttavia, continuò a venire per la Jumha (la preghiera del venerdì). Venerdì 8 gennaio 1993, James si recò alla moschea di Oakland, eseguì le preghiere della Jumha e uscì per incontrare alcuni amici. Dopo Jumha, Tashiri andò a trovare James. Con James c’erano tre amici. Tashiri iniziò a parlare dell’Akhira (l’aldilà). Cominciò a dire ai quattro uomini che se qualcuno fa cose cattive in questa vita, alla fine dovrà affrontare Allah da solo nel Giorno del Giudizio. Tashiri spiegò anche che i musulmani credono nella predestinazione e che il momento della loromorte era già noto. E che avrebbero potuto lasciare l’edificio lo stesso giorno ed essere uccisi o morire in un incidente stradale. Dopo una conversazione toccante che colpì i loro cuori, i tre amici di James si sentirono pronti ad abbracciare l’Islam. Dichiararono la loro fede in “un solo Dio, (Allah) e che Muhammad (pbuh) è il messaggero di Dio”. I tre scelsero anche i loro nomi musulmani: Terry scelse il nome Ali, Eric scelse Hassan e Rodney scelse Hakim. Poi i suoi amici chiesero a James cosa lo trattenesse dall’accettare l’Islam. Lui rispose che era pronto. Poiché James era sempre sorridente, il nome S’aid (felice) era appropriato. Così Jaques divenne S’aid Mohammed. Il giorno successivo, Said fu ucciso a Richmond, in California. Grazie a Dio, era stato guidato verso la vera religione dell’Islam. Tashiri si recò a casa della famiglia di S’aid e spiegò alla famiglia che, poiché James aveva accettato l’Islam, ora doveva essere sepolto in modo islamico. Accettarono la sepoltura islamica perché erano abituati a sentire parlare dell’Islam da Jacques. La famiglia voleva che il corpo fosse visto solo da parenti e amici. Si svolse la cerimonia funebre islamica in cui S’aid Mohammed fu lavato e avvolto in un panno. La salma è stata visitata da familiari e amici presso la Fuller Funeral Home di Oakland. Non era consentito ascoltare musica o toccare il corpo. Alla camera ardente sono accorse trecento persone, per lo più non musulmane, tra cui importanti spacciatori di droga vestiti con abiti e camicie di seta. Il fratello Tashiri aprì la conversazione con la Sura (versetto) Al’Fatiha (Sura 1 del Corano). In seguito venne recitata la Sura Yasin (Sura 36 del Corano). L’Imam Abdulmalik intervenne con un discorso e la cerimonia si concluse con la Surah Al’Asr: “Nel momento in cui, in verità, l’uomo è in perdita, eccetto coloro che hanno fede, compiono le buone azioni e si uniscono all’ordine reciproco della verità, della pazienza e della fermezza. (Corano Sura 103) Alcuni amici musulmani di S’aid, vestiti con abiti islamici, furono circondati da auto della polizia mentre si recavano al cimitero islamico. Vennero portati alla stazione di polizia per essere interrogati. Il corteo funebre proseguì verso il luogo di sepoltura. L’Imam iniziò quindi la preghiera Janaza (funebre) mentre i musulmani formavano una linea retta e venivano raggiunti dagli altri non musulmani e da un sacerdote che ripeteva “Allah Hu Akbar”! La bara fu portata fuori, calata nella tomba e collocata sul lato destro, rivolta verso la Qiblah (Mecca). Che Allah abbia pietà della sua anima. Commento dell’editore: l’hadith citato all’inizio mostra come un uomo si comporti come la gente dell’Inferno e sia a distanza da esso; e ciò che è stato scritto lo supera e quindi si comporta come la gente del Paradiso e vi entra. Inshallah, tutti noi dobbiamo guardare bene allo stile di vita che conduciamo. Nessuno di noi ha la garanzia che il paradiso ci attenda. È il momento, soprattutto durante il Ramadan, di pentirsi ad Allah e di iniziare a condurre un vero stile di vita islamico, Inshallah! Visita dei Fratelli SF in Sri Lanka Colombo - Un gruppo di 10 musulmani della Bay Area si recò in Sri Lanka nell’ambito di un progetto dahwa. Lo Sri Lanka è un Paese di 16 milioni di persone, di cui il 10% musulmano, il 65% buddista, il 20% indù e il 5% cristiano. La tradizione vuole che le orme del Profeta Adamo (AS) siano impresse in un’area che oggi è coperta da una montagna. La montagna, chiamata Monte Adamo, si trova nella città di Halton e si dice che copra le orme del Profeta Adamo (AS). Lo Sri Lanka ha circa 2.000 moschee. Nei piccoli villaggi, il 100% dei musulmani partecipa alle cinque preghiere quotidiane nellemoschee locali. Nelle grandi città, lemasjid sonopiene al 60%adogni preghiera. I musulmani dello Sri Lanka sono molto attivi e dediti alla causa islamica. Sebbene il governo non sia musulmano, i musulmani sono ben rappresentati. C’è un Presidente del Parlamento, un Ministro del Commercio e un Ministro della Religione e della Cultura. Ci sono persino festività ufficiali che celebrano l’Eid di Ramadan, l’Hajj e il compleanno del Profeta Muhammad (pbuh). La prima moschea dello Sri Lanka, nella città di Beruwala, fu costruita da mercanti yemeniti. Oggi ci sono molti centri islamici in tutto il Paese. Nei centri islamici più grandi, 5.000 musulmani partecipano ai loro programmi settimanali; nei centri più piccoli, 2.000 musulmani partecipano ai loro programmi settimanali. Nel 1983 si è tenuta una grande Ijtimah (riunione islamica) a cui ha partecipato il 90% dei musulmani dello Sri Lanka. Questo enorme successo è dovuto al fatto che ogni famiglia musulmana è stata invitata personalmente. C’era un gruppo di musulmani che andava di casa in casa per visitare le famiglie musulmane e invitarle a partecipare all’Ijtimah. Lo Sri Lanka ospita anche molte scuole islamiche. La scuola islamica numero uno in Sri Lanka, chiamata Zahira, si trova nella città di Colombo. A Colombo esiste anche una scuola musulmana per ragazze, la ILMA International. Sempre più scuole islamiche stanno aprendo per soddisfare la crescente domanda di studenti musulmani. Il viaggio dei fratelli è stato molto produttivo e il tempo trascorso in Sri Lanka è stato estremamente proficuo. Si sono sentiti accettati e l’ospitalità offerta loro è stata molto cortese. I musulmani dello Sri Lanka sono più che disposti ad allargare le braccia ai jamaat stranieri. Nello Sri Lanka, i Fratelli S.F. hanno avuto due buddisti convertiti all’Islam. Grazie alla visita dei Fratelli di S.F. dallo Sri Lanka, ora abbiamo 9 Fratelli dello Sri Lanka in visita nella Bay Area.

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